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Il compito pre pasquale
degli Apostoli
Tenendo presenti le delimitazioni geografiche e, diciamo etnologiche, imposte da Gesù al ministero degli apostoli, durante la sua vita terrena, scendiamo ad esaminare alcuni particolari della missione che affidò loro, in quella situazione particolare.
Li potremo riassumere nei cinque, elencati accuratamente da Matteo:
1) "strada facendo, predicate che il regno dei cieli è vicino
2) guarite gli infermi
3) risuscitate i morti
4) sanate lebbrosi
5) cacciate i demoni "(Mt 10, 7-8).
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IL CONTRATTO DEL FIDANZAMENTO
per la donna ebrea ai tempi di Gesù
L'argomento si va facendo sempre più interessante, da doverlo approfondire con voi, per i riferimenti continui alla situazione dove si trovarono Maria Vergine, e le altre figure femminili, che si muovono all'interno del racconto evangelico. Il fidanzamento della fanciulla israelita era, dunque, preceduto dalla richiesta di matrimonio e dalla stesura del relativo contratto.
Questo atto assumeva una rilevanza fondamentale e comportava la regolamentazione dei rapporti finanziari tra i congiunti. I punti fondamentali erano due: stabilire ciò che doveva pagare il padre della sposa e che rimaneva di proprietà di lei, ma come usufrutto passava al marito; precisare il pegno del matrimonio, da parte dello sposo (il ketubbah), di spettanza della sposa, in caso di morte di lui, o di separazione.
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I FARISEI CHIEDONO UN SEGNO AL SIGNORE.............
I farisei chiedono al Signore un segno del suo potere. É una richiesta che sembra lógica e coerente per le loro perspettive. Gesú si mostra di essere il Messia tanto aspettato: loro chiedono niente altro che Lui dimostri concretamente. É nella lógica del loro modo di intendere il rapporto con Dio. Sotto la richiesta dei farisei si nasconde peró un ribaltamento sottile. Pretendono, infatti, che Dio si adegui ai loro piani e alle loro perspettive: é il Dio che si deve restringere alla categoria umana.
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COME SI DIVENTA RABBI
Sappiamo che il titolo di rabbi apparteneva di diritto agli scribi, qualificatisi come maestri della Torah (la Legge ebraica). Il che vuol dire che per arrivare a tanto, bisognava percorrere tutte le tappe della formazione destinata ai giovani che aspiravano a quella professione.
Vogliamo farcene un'idea più chiara. La scuola per scribi-rabbini iniziava in giovane età, al seguito di qualche maestro abilitato al compito, presente anche in centri minori.
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LA DONNA ISRAELITA
DI FRONTE ALLA LEGGE
Ci tornerà assai istruttivo approfondire la condizione della donna ebrea dei tempi del Salvatore, di fronte alla Legge fondamentale della vita d'Israele. Di per sé, basterebbe dire che non era nelle stesse condizioni dell'uomo. Ma questo, ormai non può stupirci più che tanto. Vediamolo nei particolari. Iniziamo con la conoscenza stessa di questa Legge, che tutti chiamiamo Bibbia ( anche se il termine strettamente parlando, si riferiva solo al Pentateuco, cioè ai così detti 5 libri di Mosè: Genesi, Esodo,Levitico, Numeri, Deuteronomio, che formavano la Torah.
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LA DONNA EBREA SI FIDANZA
Ci siamo già interessati alle date in cui la ragazza ebrea raggiungeva le tappe della sua identità umana e religiosa,. Vediamolo, adesso, in quello che era, di certo, il problema determinante di tutta la sua vita. E' noto che nelle prospettive delle ragazze israelite non c'entrava affatto la verginità, che, al contrario, era guardata come una specie di maledizione, almeno di una disgrazia lacrimevole. Anche adesso, terremo presente quanto attiene, di questi particolari, alla fidanzata più misteriosa e fortunata della storia: la Vergine Maria.
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Mestieri spregevoli
al tempo di Gesù
(seconda parte)
Ci eravamo ripromessi di riprendere questo discorso interessante, per chi desidera conoscere l'ambiente socio culturale, dove il Salvatore ha svolto la sua opera di redenzione. Stavamo ragionando dei mestieri malfamati e ci si rendeva conto che erano molti, troppi, e per ragioni futili, talvolta ridicoli. Si comprende, ad es. come fossero bollati i giocatori d'azzardo e gli usurai; ma per i tessitori è diverso. Venivano guardati come gente di male affare, perché, dicevano, con l'occasione del commercio di tessuti, prendevano contatti equivoci con donne...
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Rabbunì - Maestro mio!
AL TEMPO DEL CENSIMENTO DI QUIRINO
L'evangelista Luca, per aiutarci a capire il tempo della nascita di
Gesù, scrive: «In quei giorni un editto di Cesare Augusto ordinò che si
facesse il censimento di tutta la terra. Questo primo censimento fu
fatto quando era governatore della Siria Quirino» (Lc 2 - 1 - 2). Questa
precisazione cronologica ha innescato problemi a non finire che non
presumiamo, certo, di risolvere noi, con questo articoletto. Anzitutto
perché Augusto ne ha ordinati diversi, di questi censimenti. Sembra che
avesse compilato ad uso personale una specie di Notes, chiamate in
latino Breviarium Imperii, stilato di suo pugno, sul quale annotava
numero degli abitanti dell'immenso impero, suoi alleati o tributari,
stato degli eserciti, della flotta, entrate pubbliche... Ce ne informa Tacito Annali I, 11.
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I mestieri spregevoli
al tempo di Gesù
Ci siamo interessati della pastorizia, palestinese, ai tempi del Salvatore. E abbiamo evitato di avvertire che, purtroppo, questa professione rientrava fra quelle malfamate... Converrà quindi, dire una parola su questa maniera curiosa di valutare le varie professioni fra la sua gente. Anzitutto va fatto osservare che questa valutazione era più convenzionale che morale; tuttavia aveva la sua portata, nella vita pratica. Basta citare la premura con la quale un certo Rabbi Saul, di poco posteriore a Cristo, aveva fatto una lista di mestieri che un padre non deve insegnare a suo figlio: ad es., asinaio, cammelliere, marinaio, vetturale, pastore.
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La donna ebrea
subiva il divorzio!
E' interessante, per noi cristiani, approfondire la questione del divorzio ebraico, ai tempi del Salvatore, perché tutti sappiamo che fu proposta espressamente a Lui, quel giorno in cui si espresse sulla natura e le finalità del matrimonio. Il divorzio è la fine, anzi la morte del matrimonio. Questa morte, in Israele, spettava solo al marito d' infliggerla. Difatti anche nel noto episodio evangelico si parte dall'uomo: "E' lecito ad un marito ripudiare la propria moglie?" (Mc 102). Chiaro: per la donna neppure si poneva il problema!
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La ragazza ebrea
Siamo arrivati al punto di riferire che, per la donna ebrea dei tempi di Gesù, c'era solo una prospettiva: starsene quieta a casa. Ora sarà interessante vedere in quale condizione sociale si trovava da ragazza (e penseremo non solo alle generose cooperatrici del "terzo Gruppo"), ma soprattutto alla Vergine Santissima. Ebbene i rabbini erano in grado di sentenziare con tutta sicurezza che la donna è minorenne, fino ai 12 anni, più un giorno - è ragazza da 12 a 12 e mezzo - maggiorenne, da questa data in poi.