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DIABOLISMO MODERNO
Da tempo avevo pensato di condensarvi questa rubrica,
Ecco, dunque quanto vi posso esporre in questo articolo: l'esistenza del diavolo rientra nell'area della fede e nessuno di noi può metterlo in dubbio.
Emittenti cattoliche a largo raggio di ascolto ne parlano continuamente; libri e riviste religiose non mancano d'informarci in materia di ossessione o possessione diaboliche, fortunatamente contrastate con vigore (ci assicurano loro) da esorcismi irresistibili.
Ecco, dunque quanto vi posso esporre in questo articolo: l'esistenza del diavolo rientra nell'area della fede e nessuno di noi può metterlo in dubbio.
Emittenti cattoliche a largo raggio di ascolto ne parlano continuamente; libri e riviste religiose non mancano d'informarci in materia di ossessione o possessione diaboliche, fortunatamente contrastate con vigore (ci assicurano loro) da esorcismi irresistibili.
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LO SCANDALO DELLA CROCE
Una riflessione
San Luca pone il secondo annuncio della Passione del Nostro Signore dopo l'episodio centrale della trasfigurazione e della guarigione dell'epilettico. Dopo la gloria del Tabor ecco che Gesú ripropone il suo Mistero della Croce. É un insegnamento forte e di difficile comprensione da parte dei discepoli. Lo scandalo della croce che ci propone San Paolo nei suoi scritti si associa alla glorificazione del Figlio dell'Uomo che troviamo nel Vangelo di San Giovanni.
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PASCI LE ME PECORE.....( Gv- 21-15.17 )
San Giovanni Paolo 2°
San Giovanni Paolo 2°
Una riflessione.
Nella occasione della festa di San Giovanni Paolo II, dobbiamo considerare la cura che Gesú ha dei suoi discepoli: ancora una volta li aiuta a pescare e fa colazione con loro. Accattivante ! Dobbiamo renderci conto che il Signore ha un trattamento speciale, sintomo di una chiamata singolare con Simone Pietro. Infatti, Gesú lo prende da parte e tiene con lui una conversazione molto particolare. Chiede tre volte a lui se lo ama. Tre volte che ricordono tre smentite. Pietro si sente soprafatto e, di consequenza, viene la risposta: " Signore, tu sai tutto, Tu sai che io ti amo"( Giov- 15.17 ) come dire , nonostante tutto, tu lo sai, anche se conosci le mie debolezze, io ti amo.
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LA CARITÁ PERDONA UNA MOLTITUDINE DI PECCATI
Una riflessione
Questa vita sociale é un grande contrasto in tutte le sfere in cui viviamo. Ci sono pochissime persone con grandi ricchezze e poveri in quantitá senza fine che vivono nella piú profonda miseria. Quanto deve soffrire Dio per questo fatto ! Quello che ci é da ammirarsi é l'indifferenza di quelli privilegiati di beni materiali che non fanno caso dei poveri. É vero che Dio non fa distinzioni di persone, Lui ama di modo singolare coloro che sono piú poveri, i sofferenti, gli abbandonati alla caritá. Molte volte ci allontaniamo da questi necessitati e non gli diamo caso e gli siamo indifferenti.
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LA BILANCIA DI DIO
Nel cielo, in Paradiso, nessuno potrá dire: " sono qui perché lo ho meritato" La migliore azione fatta dal miglior credente sarebbe comunque un'opera imperfetta. Pesata da Dio sarebbe trovata mancante. "Manchiamo tutti in molte cose "( Giacomo- 3.2) Davanti a Dio é impossibile conservare un'alta opinione di se stessi. Bisogna confessare come ha fatto Abramo:" Io non sono che polvere e cenere"( Genesi- 18.27) oppure come Giobbe che dice:" Ecco, io sono troppo meschino"( Giobbe 40.4 )
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L' AMORE VINCE IL PECCATO
Una donna semplice e anonima,
conosciuta in cittá come peccatrice, arriva piano piano nella casa del
fariseo che offre un pranzo ad alcuni invitati. Si avvicina a Gesú, uno
dei presenti, e senza niente chiedere bagna i piedi del Maestro con le
sue lacrime e li asciuga con i suoi capelli, li bacia e li unge con il
profumo che portava sempre con sè. Le lacrime possono rappresentare la
sua sofferenza per essere vittima di discriminazione, ipocresia e
preconcetto, ma allo stesso tempo sono lacrime di allegria per sentirsi
accolta, amata e perdonata da Gesú.
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PERDONO SENZA LIMITI
Una riflessione
" Allora Pietro gli si avvicinó e gli disse; " Signore, quante volte dovró perdonare al mio fratello se pecca contro di me ? Fino a sette volte ? E Gesú gli rispose: " Non ti dico fino a sette, ma fino a settanta volte sette " La proposta che Pietro fa a Gesú sembrerebbe giá ottima: quel "sette volte" vuole significare tante e tante volte fino agli estremi limiti della sopportazione, ma non certo sempre. Gesú deve correggere Pietro e tutti noi. Egli afferma che il perdono non puó e non deve essere mai negato ad alcuno.
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I MIRACOLI DELLA FEDE
I miracoli di Gesú venivano dalla fede che avevano in Lui. Era la fede di quelli che credevano nel potere di un uomo di Dio, che suscitava l'intervento straordinario della energia divina che stava nella persona, parole e gesti di Gesú di Nazzareth. Con tutto é anche certo che, in un secondo momento, i miracoli venivano a confermare la fede iniziale come ci dice l"Evangelista Giovanni a relazionare la conversione dell'acqua in vino nelle nozze di Cana " Gesú manifestò la sua gloria e aumentó la fede dei suoi discepoli in Lui."
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UN MONZESE SUL CAMINO DI SANTIAGO
MICHELE BUCCELLA
HA PERCORSO UN MIGLIAIO DI CHILOMETRI NELLANNO SANTO COMPOSTELLANO 2010
E unemozione grande poter scrivere di una avventura; lo è maggiormente pensando allentusiasmo che smuove un qualsiasi uomo di oggi a farsi pellegrino. Ein questo contesto che, in una piacevole, lunga conversazione, raccolgo il pensiero, le impressioni , qui di seguito sintetizzati, del Cav. del Santo Sepolcro di Gerusalemme Michele BUCCELLA, Pellegrino Jacopeo dal 24 giugno al 29 luglio 2010, abruzzese di Montebello di Bertona in provincia di Pescara, monzese dadozione dal 1975.
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IL DUBBIO E LA FEDE
"Felici coloro che non hanno visto ma hanno creduto "
Giovanni, 20-27.29
Gesú, dopo essere resuscitato, apparse a Maria Maddalena e gli dice di andare all'incontro dei suoi discepoli e dirgli che sarebbe ritornato dal Padre. Lei va come detto e dice a loro di aver visto il Signore. In quella stessa domenica stavano i discepoli riuniti, nascosti e con paura dei giudei, quando Gesú appare e dopo aver soffiato su di essi gli dice di ricevere lo Spirito Santo e di perdonare i peccati. Tommaso, che era uno dei discepoli, non s'incontrava nel momento e quando seppe la notizia data da altri che Gesú era resuscitato, subito disse che non credeva dicendo che crederebbe se collocasse le sue mani nelle ferite del Signore. Giovanni, 20-27.29
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PERCHÉ DOBBIAMO PREGARE ?
La preghiera é il riconoscimento dei nostri limiti e della nostra dipendenza, perché siamo figli di Dio e a Lui dobbiamo ritornare. É un atto di intelligenza ,un sentimento di umiltá, una attitudine di fiducia ed infine un abbandono in Colui che ci ha dato la vita per amore: é un dialogo misterioso, ma reale con Dio, un dialogo di fiducia e amore. La preghiera per il cristiano acquista una caratteristica particolare che cambia totalmente la sua natura e il suo valore intimo. Il cristiano é discepolo di Gesú, é colui che crede veramente che Gesú é il Verbo Incarnato come Figlio di Dio che é venuto fra di noi.
