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I CINQUE LIBRI
DEL VANGELO DI MATTEO
Il titolo ha indubbiamente il taglio provocatorio, che vuole polarizzare l'attenzione del lettore. Tutti sappiamo che il libro di Matteo è uno solo. Dunque si vuole alludere al fatto che la sua composizione, già presentata dall'articolo . precedente come risultante di due partì più un prologo, e una specie conclusione, può anche ripartirsi in qualcosa come 5 libri_ intendendo per libro una trattazione completa, a sé stante.
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I contenuti del Vangelo
E ovvio per ogni cristiano che prende in mano un Vangelo, cercarvi la vita e gli insegnamenti del Salvatore. La cosa è vera; purché non si dia al termine "vita" il senso di una trattazione biografica, nel senso moderno; così come il termine "insegnamenti" non pretende di essere una esposizione sistematica della morale evangelica. Precisato questo punto, possiamo avviare il discorso col dire che tutta la narrazione evangelica si può riassumere in tre enunciati fondamentali: quelli che l'apostolo Paolo presentà alla sua comunità di Corinto, verso l'anno 55 d.C.: "Vi ho dunque trasmesso anzitutto quello che ho ricevuto, che Cristo morì per nostri peccati, secondo le Scritture, e che fu sepolto e fu risuscitato il terzo giorno, secondo le Scritture e che apparve a Cela e poi ai dodici ( 1 Cor 15,3-5).
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TERZA DOMENICA DELL'AVVENTO
15 Dicembre 2013
Un pensiero
IL SIGNORE É VICINO
La terza domenica dell'Avvento ha un sapore di allegria per la chiesa con l'avvicinarsi del Natale. É come una persona che sta facendo un viaggio e dopo una lunga camminata vede oltre l'ultima curva il posto dove deve arrivare. É il nostro incontro con Dio, il Messia, il Dio con noi, ossia, Colui che é venuto ad abitare fra noi. Gesú Cristo viene a trasformare il mondo in una terra di pace e vera allegria. Il Profeta Isaia lo dice con espressioni vigorose, prevedendo i ciechi recuperando la vista, i sordi recuperando le voci, i paralitici recuperando i movimenti e anche i morti resuscitando.
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PRIMA DOMENICA dell' AVVENTO
UN PENSIERO
" TEMPO DI ALLEGRA SPERANZA "
Stiamo iniziando l'Avvento, parola che vuole dire " venuta" o "arrivo " É il tempo dell'allegra aspettativa della venuta di Cristo nel Natale e anche sotto questa occasione é pure per la preparazione per l'ultimo arrivo di Cristo, la venuta escatologica della Parusia. Questo sguardo sulla fine del tempo é il tema della prima parte dell'Avvento che va dalla prima domenica di dicembre fino al giorno 16. Dal giorno 17 fino a Natale é propriamente la preparazione per l'arrivo di Gesú al Natale. É un tempo caratteristico di allegria e di celebrazione, al quale é dato il nome di " SETTIMANA SANTA DEL NATALE "
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GESÚ CRISTO É IL RE
Un pensiero
Quando il popolo si riuní allegro e felice accompagnando Gesú per le strade di Gerusalemme, pochi giorni prima della sua morte, cantavano: " Benedetto Colui che viene nel nome del Signore....Hosanna al figlio di David....Hosanna al Re d'Israele..." non si puó dubitare che era una solenne proclamazione al Re/Messsia. Non tutti compresero il senso profondo di questo titolo. San Giovanni ci fa notare che il fatto che Gesú entrava in Gerusalemme montato su un asinello era il complemento della profezia messianica di Zaccaria. Il popolo venne a comprendere questo gesto dopo la Resurrezione, alla luce della Pentecoste. Gesú non era un Re protetto da truppe di militari, ostentando ricchezza e potere, era un Re mansueto che conquistava la terra, per il grande amore che aveva nel cuore. Nel pretorio gli misero una corona di spine sulla testa che gli faceva versare sangue in abbondanza: era il sangue della redenzione del mondo. Tutto questo stà presente nella Chiesa quando si celebra la solennitá di Cristo, Re dell'Universo.
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Annotazioni per una lettura
più adeguata dei testi evanqeli
Quando sono stati scritti i quattro Vangeli?
Più volte avrete sentito dire che questo o quel Vangelo è stato scritto in una data, o in un altra. Credetemi: sono decenni e decenni che se ne sentono fissare fra le più diverse e contrastanti. Segno che il problema è interessante, sia per gli esegeti, che per i teologi. Per i primi ad accentuarne l'attendibilità, per i secondi l'autorevolezza del messaggio. Fino ad un secolo fa, più o meno, si era creduto ad una datazione assai vicina agli avvenimenti riguardanti la vita di Gesù: e ci si aggirava attorno agli anni 48- 50 dell'èra volgare.