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Vangelo -  Un pensiero
COME USARE BENE IL DENARO

Gesú racconta una  parabola che ha dato molto a discutere: ci era un uomo ricco che aveva um amministratore sopra il quale cadevano acusazioni di male amministrare la fortuna del padrone, al punto di essere dispensato.  Prima di lasciare l'impiego, l'amministratore dovette dare conta della sua gestione: impaurito della vita che lo aspettava fuori dall'impiego procuró  fare amici per un domani e si serví di un cammino un poco scuro.  Chiamó uno a uno chi aveva debiti con il padrone e diminui loro il valore, per aggradarli.



A chi doveva cento barrili di olio gli disse che erano cinquanta: a chi doveva cento misure di grano gli ridusse a ottanta. Il padrone venne a sapere di questo, com spirito comprensivo, disse: " Molto esperto questo amministratore, ha saputo conquistare amici  ( Lc 1.8 ) fate amici con il denaro della iniquitá affinché il giorno che viene a mancare vi ricevino nelle ville eterne (ibd, 9)" Evidentemente, Gesú non stava convidando a imitare la desonestitá dell'amministratore, ma la sua abilitá e provvidênzia. Come lui é stato abile nei suoi negozi, dobbiamo anche noi essere abili di non fare male uso del denaro, che domani ci segua  nella vita eterna, ossia,dobbiamo praticare la giustizia e la caritá.


 É opportuno sapere che  nella  Palestina di quel tempo ci era um costume legittimato che autorizava gli amministratori a concedere imprestimi con i beni del loro padrone e, come non erano remunerati, aumentavano nel documento del débito una percentuale in loro favore, pertanto quello che l'amministratore della  parabola fece era legitimo. Sarebbe da domandare: non starebbe pregiudicando il suo padrone o avrebbe renunciato a parte del guadagno che gli era dovuto ?  Per lo meno, in questo non era disonesto.
Quello che ci deve rimanere com lezione di questa parabola é di fare bem uso del denaro avendo sempre in vista l'eternitá, principalmente nella pratica della caritá verso i piú bisognosi.  Come giá é proverbiale: "  i poveri hanno bisogno dei ricchi e i ricchi hanno bisogno dei poveri."  Non ci sarebbe prosperitá di una industria se non fosse il lavoro umile degli operari e non ci sarebbe pane nella tavola degli operai se non ricevessero lo stipendio dai padroni.


San Luca completa la perícope con due luminose lezioni di Gesú: la prima ci dice che quando non siamo fedeli nel poco non lo sapremo neppure nel molto. I grandi beni materiali della terra sono chiamati nel  Vangelo di " denaro della iniquitá " perché nella sua origine ci é quase sempre la disonestitá. É chiaro che il buon uso dei beni materiali, nella visione del vangelo, inclue non solo solo giustizia e caritá, ma sopratutto la spiritualitá, come descritta nella prima bene-avventuranza.  La seconda lezione é quella che nessuno puó servire a due signori e che  non si puó servire a Dio e agli uomini ( ibid v.13)  In veritá, quante persone che fanno male uso dei loro beni materiali non si importando di Dio, che é colui che le concede !  Dio non fa di noi schiavi o impiegati suoi ma figli amati e dobbiamo essere strumenti di onestitá e caritá verso il nostro prossimo necessitato per un giorno stare nelle sue glorie..........
DOTT.ALBERTO ROSSINI (Brasil)

AS VIAS DO ESPIRITO

COMO OCULTAR A GRAÇA SOB A GUARDA DA HUMILDADE

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Imitação....3.7
 
COMO OCULTAR A GRAÇA SOB
 A GUARDA DA HUMILDADE

 
Filho, muito proveitoso e seguro para ti é o ocultares a graça da devoção, sem te desvaneceres com ela, não falares muito da mesma, nem exagerares o seu valor: antes, despreza a ti mesmo e teme que não sejas digno da graça recebida. Importa que não te apegues demasiadamente à essas emoções, que em muito depressa podem se transformar em outras contrárias. Estando em graça, pensa no abandono e na miséria em que costumas cair, quando ela falta.

THE WAYS OF THE SPIRIT

Pilate and the Sanhedrim The last round

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Pilate and the Sanhedrim
The last round


Shocked by an unjust sentence extorted to him;
Shaken by a death he esteemed too sudden,
Bothered by Joseph’s of Arimathea request for the body,
Troubled by the Sanhedrim’s request to remove quickly the bodies from the crosses,
Pilate asked himself what else now?



LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

BIENAVENTURANZAS DEL SACERDOTE

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BIENAVENTURANZAS DEL SACERDOTE

Bienaventurado el sacerdote que siempre mira al cielo, tendrá siempre la oportuna respuesta para los hombres que viven y preguntan en la tierra.
Bienaventurado el sacerdote que no olvida a Cristo, porque tampoco el Señor le dejará de lado cuando esté frente a Él.
Bienaventurado el sacerdote que confiesa y perdona en nombre de Cristo, porque la puerta del cielo se abrirá para aquellos a los cuales tanto se perdonó desde la misericordia de Dios.
Bienaventurado el sacerdote que permanece en silencio, porque sentirá la fuerza omnipresente y protectora de Dios.


WEGE DES GEISTES

PERCHÉ PREGARE IL ROSARIO ?

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PERCHÉ PREGARE IL ROSARIO ?


Una riflessione


Moltissimi Papi hanno raccomandato con bellissime parole questa preghiera mariana, il Santo Rosario. PIO XI diceva che, " fra le preghiere alla Madonna, il Rosario occupa il primo posto."   Pio XII ci ha lasciato detto che " il Rosario é la sintesi di tutto il Vangelo, meditazione dei misteri del Signore, inno di lovoro, preghiera della famiglia, compendio della vita cristiana e maniera di ottenere favori celesti."  Il Rosario é una preghiera evangelica che ci mostra le tappe fondamentali del misterio di Gesú Cristo, visto a partire dal punto di vista della Vergine Maria
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Preghiere

Preghiera del cavaliere

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Preghiera del Cavaliere

Signore,
per le Tue cinque piaghe
che portiamo sulle nostre insegne
noi Ti preghiamo.
Donaci la forza di amare
tutti gli esseri del mondo che il Padre Tuo ha creato
e, più degli altri, i nostri nemici.