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I CINQUE LIBRI
DEL VANGELO DI MATTEO

Il titolo ha indubbiamente il taglio provocatorio, che vuole polarizzare l'attenzione del lettore. Tutti sappiamo che il libro di Matteo è uno solo. Dunque si vuole alludere al fatto che la sua composizione, già presentata dall'articolo . precedente come risultante di due partì più un prologo, e una specie conclusione, può anche ripartirsi in qualcosa come 5 libri_ intendendo per libro una trattazione completa, a sé stante.


Appare subito ad un lettore preparato che ciascuno dei 5 libri ha, sì, un taglio da racconto completo in se stesso, risultante dal modo con cui lo scrittore ha impostato tutta l'intelaiatura del suo materiale; ma non si può misconoscere, nel contempo, che ciascuno sfocia. cioè trova il suo prosieguo, nell'altro che segue, con una tendenza ben riscontrabile nel dettato., a far convergere l'insieme della narrazione sull'epilogo ignominioso e glorioso del Golgothta.

 Anche per il vangelo di Matteo, comunque, vale il giudizio dato da tutti gli esegeti sugli altri vangeli; che il nucleo centrale e più esteso di tutta la composizione è rappresentato dal racconto della passione di Cristo, tanto che il resto ne costituisce come il preambolo naturale. Forse in Marco è ancora più evidente, per la concisione, guai esasperante, con cui ha portato avanti la sua composizione.


Premesso tutto questo e tenendo presente quanto abbiamo cercato di chiarire nell'articolo precedente, ecco lo schema dei .5 libri di cui risulterebbe composta la narrazione matteana:

*Libro 1: dalI' inizio, o prologo, fino al discorso della montagna.

* Libro 2: Fino alla preparazione e invio degli apostoli alla prima missione.

* Libro 3: fino alla presentazione delle parabole 

 *Libro 4, tutto il seguito, Fino al discorso escatologico, alla vigilia della passione.

 *Libro 5: racconto della passione, morte e risurrezione di Cristo.


Servitevi di questo schema, per verificarlo sul testo evangelico, quando avrete un po' di tempo, e vedrete in che misura corrisponde e come vi aiuterà a valorizzare con maggiore attenzione il materiale narrativo che ciascun "libro'' raggruppa. Vi sarà sicuramente assai utile, almeno al momento in cui seguite la proclamazione di Matteo nella liturgia eucaristica ( senza distrarvi troppo...). Fate attenzione al numero e versetti del capitolo dal quale deriva il brano che vi viene presentato, per orientarvi meglio a cogliere con maggiore esattezza il senso del messaggio che ne deriva.

AS VIAS DO ESPIRITO

QUARTO DOMINGO DE PASCOA

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QUARTO DOMINGO DE PASCOA
26 ABRIL 2015
UMA REFLEXÃO


O  Quarto Domingo de Pascoa é considerado o " Domingo do Bom Pastor "pois todos os anos a liturgia propõe,  nesta data,  um trecho do capítulo 10 do Evangelho segundo João no qual Jesus é apresentado como o Bom  Pastor. É portanto esse o tema central que a Palavra de Deus põe hoje à nossa reflexãoi .
O Evangelho apresenta Jesus como o " pastor modelo" que ama de forma gratuida e disenteressada as suas ovelhas até ser capaz de dar a vida por elas. As ovelhas sabem que podem confiar Nele de forma incondicional, pois Ele não busca o seu próprio bem mas o bem de seu rebanho. O que é decisivo para pertencer ao rebanho de Jesus é a disponibilidade para escutar as propostas que Ele faz e segui-Lo no caminho do amor e da entrega.
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THE WAYS OF THE SPIRIT

The Holy Shroud

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The Holy Shroud
From the studies of
Mons. Giulio Ricci,
Shroud researcher


The Shroud is a rectangular linen (m. 4,36 x 1,1), woven in a three-to-one herringbone twill composed of flax fibrils and is the most eloquent “corpus delicti” used by researchers to reconstruct the offensive event it shows: the death on the cross. The crucified man, before his death, has suffered under a particularly cruel flagellation, a crowning with thorns (first ever registered by researchers in a crucifixion), an upward gouge in the side caused by a spear penetrating into the thoracic cavity and at last shrouded, naked, in a linen without being previously washed and covered with resins. The integrity of the shroud testifies that the body it shrouded never knew the corruption; otherwise the shroud itself would have been damaged.
 

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

Diez inesperados gestos de un Papa sorprendente

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Diez inesperados gestos
 de un Papa sorprendente


1. “No vengan a verme a Roma. Den a los pobres el dinero que gastarían en el viaje”

En la noche en la que fue electo, el nuevo Papa pidió al Nuncio Apostólico en Buenos Aires que trasmitiese a los obispos, y después a los fieles argentinos, que no viajasen a Roma para la inauguración de su pontificado, el próximo día 19. Sugirió que el dinero de los viajes fuese canalizado hacia los pobres, en gestos de solidaridad y de caridad.
Quien conoce al Papa comenta que no es ésta una actitud extraordinaria en él, sino bastante natural en él, parte de su estilo. El Papa, obviamente, no impedirá a los argentinos que vayan a Roma, sino que prefiere aconsejarles que demuestren su cariño de una forma diferente.
Ya en febrero de 2001, cuando fue nombrado cardenal por Juan Pablo II, Jorge Mario Bergoglio les pidió exactamente lo mismo a los católicos que deseaban acompañarle. Resultado: el cardenal argentino tuvo entonces una de las delegaciones más pequeñas de aquel consistorio.


WEGE DES GEISTES

Do humilde sentir de se mesmo

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Do humilde sentir
de se mesmo


Todo homem, naturalmente, deseja saber: de que vale, porém a ciência sem o temor de Deus? Melhor, sem dúvida, é o  camponês humilde que serve a Deus que o filosofo orgulhoso o qual, de si mesmo esquecido, considera o curso dos astros.
Quem se conhece bem, despreza-se e não se compraz com humanos louvores.

Soubesse eu tudo no mundo, faltando-me a caridade, de que me valeria diante de Deus que me julgará pelas minhas obras?

 

Preghiere

Io ti adoro...

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... silenzioso Dio

O Gesù ti adoro, Ostia candida,
sotto un vel di pane, nutri l'anima.
Solo in te il mio cuore si abbandonerà,
perché tutto è vano se contemplo te.

L'occhio, il tatto, il gusto non arriva a te,
ma la tua parola resta salva in me:
Figlio sei di Dio, nostra verità;
nulla di più vero, se ci parli tu.