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I vantaggi di un cammino
nell'oscurità dello spirito
Vediamo di analizzare, sinteticamente in 7 punti, alcuni punti inerenti la spiritualità. Vediamo, insomma, come trarne alcuni vantaggi per noi stessi. 1. Nel mutismo della desolazione interiore Gesù parla più facilmente all'anima. I silenzi assoluti del deserto fanno percepire più chiaramente la sua voce. La perdita di questi silenzi è una delle sventure più gravi per chi cerca la sua intimità. Chi non ne è interessato neppure l'avverte.
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Notes per un taccuino riservato
SPIRITUALITA' DELLA
PASSIONE DI GESU'
Denunciarci per...diffamazione! per quante cose abbiamo attribuito a lui, senza una ragione seria. Che il diavolo esista e che non sia in nessun modo pensionabile, il vero credente non può metterlo in dubbio. Ma che tutto sia imputabile a lui, che dappertutto ci sia di mezzo lui, che conosca tutto lui, fa parte della mitologia, anzi rientra nella visione manichea del cosmo, condannata dalla Chiesa.
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VIA CRUCIS
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PER QUANDO IL CAMMINO FI FA OSCURO
"APPUNTI DI VITA INTERIORE"
SUGGERIMENTI
Il discorso è assai impegnativo, come si fa presto ad intuire.
Per cui preghiamo il lettore di farsi animo e non scoraggiarsi.
Vi rifletta sopra come può: vi troverà qualcosa che gli servirà
al momento opportuno.
Per cui preghiamo il lettore di farsi animo e non scoraggiarsi.
Vi rifletta sopra come può: vi troverà qualcosa che gli servirà
al momento opportuno.
1. Un cammino spirituale dove prevalessero le devozioni popolari, tutto resterebbe assai umanizzato e quindi aperto anche a cedimenti e illusioni innocenti, ma, comunque, esposte a delusioni assai amare. Se, al contrario, intendiamo seguire Gesù più seriamente e più da vicino, ci si deve preparare ad un rapporto con lui, dove predomini uno spirito di fede che, poco alla volta, ci apparirà come una tenebra sempre più fitta.
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FEDE VIVA, ADULTA E MATURA
L'insistenza di alcune delle puntate più recenti sulla esigenza di una fede viva, adulta e matura richiede una chiarificazione che valga anche come approfondimento di un discorso tanto im¬portante, per chiunque si sente impegnato su questo itinerario di spiritualità, caratteristico della scuola di S. Paolo della Croce.
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IL MEGLIO DI ME
E DENTRO
E NON FUORI DI ME
1.La persona raccolta e riconcentrata si trova sempre in grado di avvertire le buone ispirazioni che precedono le sue scelte e le permettono di orientarsi rettamente nelle varie situazioni della giornata.
Con lo stare lontano e assente da me stesso, ciò mi diventerébbe materialmente impossibile: le ispirazioni e i richiami interiori volerebbero via inavvertite, senza raggiungere lo scopo voluto dal Signore.
Con lo stare lontano e assente da me stesso, ciò mi diventerébbe materialmente impossibile: le ispirazioni e i richiami interiori volerebbero via inavvertite, senza raggiungere lo scopo voluto dal Signore.
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Le crisi del cammino spirituale
PRIMA CAUSA:
LA VITA COME MOTO DISCONTINUO
La vita è stata definita così dai filosofi, per distinguerla dal moto meccanico o impresso agli oggetti dal di fuori. In essa tutto è mobile, cioè provvisorio, saltuario, che può diventare accelerato o rallentato, fino a dare l'impressione di essere in procinto di estinguersi e subito dopo riaccen¬dersi più vivace di prima.
Vediamolo per parte, dato l'influsso che il fenomeno esercita anche sul piano della vita spirituale:
Vediamolo per parte, dato l'influsso che il fenomeno esercita anche sul piano della vita spirituale:
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Moderati nell'eccessiva tendenza al fare.
Riposati in Cristo Crocifisso.
Se ti lascerai sopraffare dal desiderio di allargare all'infinito l'area della tua cultura, finirai col diventare un eclettico depersonalizzato, uno zibaldone di nozioni disordinate. Ti troverai anche un bagagliaio di superficialità, ostile ad una seria concentrazione di te stesso sull'essenziale, cioè su Dio. Se ad un certo punto, la tua attività sfuggisse al tuo controllo, diventerebbe la tua aguzzina capace di compromettere la tua salute fisica, i tuoi equilibri psico dinamici.
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SPUNTI PRATICI
per il nostro apostolato
1. La fecondità dell'apostolato dipende direttamente dalla fedeltà a Gesù, da parte di chi vi è stato scelto. Fedeltà nell'assolvere il mandato; ma anzitutto fedeltà del cuore.
2. L'efficacia del nostro messaggio non è legata quasi mai alla vastità del nostro raggio d' azione, o al numero di coloro ai quali lo rivolgiamo. Anzi potremmo esprimerlo con
questa formula: La forza di presa delle nostre parole è in rapporto inverso al numero di coloro che ci ascoltano.
2. L'efficacia del nostro messaggio non è legata quasi mai alla vastità del nostro raggio d' azione, o al numero di coloro ai quali lo rivolgiamo. Anzi potremmo esprimerlo con
questa formula: La forza di presa delle nostre parole è in rapporto inverso al numero di coloro che ci ascoltano.
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Suor Beatrice di S. Eraldo
Suor Beatrice era monaca nel convento di S. Eraldo. Un giorno, vinta dalla passione, decise di lasciare la vita religiosa. Davanti allimmagine della Madonna, presso la quale spesso pregava, depose le chiavi del monastero ne era infatti la por¬tinaia , e, con esse, anche il suo abito religioso, e se ne andò, Giunta in una lontana città, si diede ad una vita di peccato e di facili amori. Visse quindici anni così, miseramente. Ma un giorno per caso sì incontrò con il vecchio fattore del monaste¬ro. Senza farsi riconoscere, chiese cosa si dicesse sul conto di suor Beatrice.
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"APPUNTI DI VITA INTERIORE"
SUGGERIMENTI
per quando il cammino si fa oscuro
Il discorso è assai impegnativo, come si fa presto ad intuire. Per cui preghiamo il lettore di farsi animo e non scoraggiarsi. Vi rifletta sopra come può: vi troverà qualcosa che gli servirà al momento opportuno. 1. Un cammino spirituale dove prevalessero le devozioni popolari, tutto resterebbe assai umanizzato e quindi aperto anche a cedimenti e illusioni innocenti, ma, comunque, esposte a delusioni assai amare. Se, al contrario, intendiamo seguire Gesù più seriamente e più da vicino, ci si deve preparare ad un rapporto con lui, dove predomini uno spirito di fede che, poco alla volta, ci apparirà come una tenebra sempre più fitta.
