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Alessandro Filipepi
detto
Sandro Botticelli
- Pittore -
(1445 - 1510)
detto
Sandro Botticelli
- Pittore -
(1445 - 1510)
Nasce a Firenze da Mariano Filipepi. Fu allievo del Lippi e risentì nella sua formazione del Pollaiolo e del Verrocchio. La sua linea, tuttavia, pur rimanendo come elemento essenziale, perde dell'energia pollaiolesca per diventare sinuosa e melodica suggerendo spazio, volumi e moto, giustamente può essere considerato uno dei più lirici pittori del secolo ed evocatore dell'ideale umanistico. Botticelli lavorò a Prato accanto a Lippi ove ancora rifletteva i suoi modi sia nella "Madonna dei Cherubini" che nella "Madonna del Roseto" ambedue agli Uffizi assieme, "all'Adorazione dei Magi" (1473 ca) a Londra e Washington. È attivo a Firenze dove risente delle suggestioni pollaiolesche e verrocchiane palesi soprattutto nella Fortezza (1470) dipinta per il Tribunale della Mercanzia ora agli Uffizi.
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La Chiesa di
San Salvatore in Onda
La Chiesa di San Salvatore in Onda è situata lungo lodierna via dei Pettinari a Roma ed è stata edificata su alcuni ritrovamenti archeologici che non sono stati studiati in maniera completa e definitiva pertanto anche la loro ubicazione topologica antica è abbastanza incerta. Da alcuni studi preliminari che sono stati fatti si è ipotizzato che la strada che si muoveva dal Campo Marzio e conduceva al Ponte di Valentiniano ora Ponte Sisto, era perfettamente in asse con la strada che si percorre attualmente.
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Licona della
Vergine del Phileremo:
un viaggio affascinante
tra Fede e Storia
Contesa per secoli.
E sempre salvata
dai Cavalieri di Malta.
Il conte milanese Pietro Litta
la affidò allo Zar Paolo I
E sempre salvata
dai Cavalieri di Malta.
Il conte milanese Pietro Litta
la affidò allo Zar Paolo I
È come la trama di un affascinante romanzo, dove Storia e Fede si fondono. Ricostruire le secolari vicende dellIcona del Phileremo è davvero narrare la storia dei viaggi e delle avventure di una gemma unica, che appartiene tanto alla religione quanto alle secolari e tormentate cronache civili e militari dEuropa.
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Le "Catacombe" di Priscilla
Nelliscrizione funeraria scoperta in uno dei cimiteri cristiani più importanti di Roma, nel sottostante Criptoportico degli Acilii, si legge il seguente testo:
M (ANIUS) ACILIUS V (ERUS) C (LARISSIMUS) V (IR)
PRISCILLA C (LARISSIMA) (FOEMINA)
Questa iscrizione fa ritenere che appartenesse ad uno dei monumenti più significativi dei primi secoli dellavvento della cristianità. Il riferimento a Priscilla fa nascere l ipotesi che sia stata la donatrice di questo luogo , per la significativa circostanza che in esso, è stata rinvenuta la sua sepoltura. Si deve ricordare inoltre che apparteneva alla famiglia degli Acilii i quali subirono la condanna a morte nel periodo di Domiziano essendosi convertiti alla nuova fede religiosa.
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Settimana di
Passione in Austria
Passione in Austria
a cura del Prof. A. Varisco
+ video correlato
Una prassi antica e vivida dellamore
per il Messia nella pietà popolare
per il Messia nella pietà popolare
Nellambito della Settimana Santa il Giovedì ed il Venerdì Santo ricoprono, da sempre, un particolare significativo e profondo nella tradizione cristiana. In essi riviviamo la sofferta e struggente Ultima Cena, la Condanna, la Passione durante il processo con la Flagellazione e lAscesi al Monte Calvario, verso il luogo detto Golgotha, ovvero il cranio.
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Il Santuario di
Nostra Signora di Oropa
LE MADONNE NERE
PIEMONTESI, UN ANTICO CULTO
Premessa
La venerazione della Madonna Nera, secondo lagiografia, nelle terre dellItalia subalpina occidentale fu diffusa da SantEusebio, che nel III secolo di ritorno dalla Terra Santa avrebbe portato con sé due sculture e un ritratto della Vergine eseguiti dall evangelista Luca. SantEusebio avrebbe così lasciato una delle statue a Oropa e laltra a Crea. Il culto della Madonna Nera è diffuso in molte aree europee e alla sua origine ci sarebbe luso, da parte delle prime comunità cristiane, di statue di divinità egizie in ebano o dipinte, che venivano riciclate come immagini della Madonna.
Video pensieri
VIDEOAUGURI PASQUALI
Ogni giorno
è Pasqua!
Gli auguri pasquali
di Don Lucio Luzzi
in video
Riflessioni
Quando tornera Gesu?
Quando tornera Gesu?
Questa domanda risuona nel mondo da sempre. Persino i primi cristiani come testimoniano le sacre scritture aspettavano la seconda venuta nel primo secolo. Poi così invece non e avvenuto. Guerre e terremoti hanno dilaniato la terra soprattutto negli ultimi secoli. Tutto avrebbe fatto pensare per esempio allinizio e alla fine della seconda guerra mondiale che il tempo era prossimo, ma il mondo ha continuato ad esistere come prima e peggio di prima.
La carità
La carità
Un giorno venne un povero alla porta,
Tendeva la sua mano per il pane,
La via che percorrevo era contorta:
Lo ricacciai deciso, come un cane!
Poi un giorno che tirava forte il vento,
Lui ritornò sicuro col sorriso,
Ed io che in cuor mi dissi: Non mi pento!
Il mio mantello strinsi più deciso.
Passavan le stagioni ed io ribelle,
Vagavo per il mondo senza fede,
E sempre le mie azioni erano quelle,
Eppure Dio Signore tutto vede!
DIO NON É DEI MORTI MA DEI VIVENTI, PERCHÉ TUTTI VIVONO IN LUI. " Vangelo: Luca- 20.27-38 "
DIO NON É DEI MORTI MA DEI VIVENTI,
PERCHÉ TUTTI VIVONO IN LUI.
" Vangelo: Luca- 20.27-38 "
Una riflessione.
In questo frammento del Vangelo di S.Luca, Gesú fa una chiara affermazione della resurrezione e della vita eterna. I sadducei mettevano in dubbio o, ancora, peggio, ridicolizzavano la fede nella vita eterna dopo la morte, la quale, a sua volta, era difesa dai farisei e lo é anche per noi oggi giorno, per lo meno per alcuni. La loro domanda suggerisce una mente giuridica di possessione, una rivendicazione del diritto di proprietá su una persona. Inoltre, la trappola che hanno messo Gesú mostra un malinteso che esiste ancora oggi, immaginare la vita eterna come estensione, dopo la morte, della esistenza terrena.
Mariologia
Sperimentare la tua maternità o Maria
Sperimentare la tua
maternità o Maria
Il tuo Gesù si addormentava sul tuo seno, perché ti sentiva Madre nella percezione più intima di tenerezza che annulla le paure, di premura che dà fiducia nella vita. Io mi ritrovo spesso a venerarti in immagini che non hanno quasi più nulla di umano, ma di devozionismo barocco quasi magico-sacrale, simile, in certi casi più eclatanti, ad un tranquillante che serve a poco, anzi a niente.
DONNA LAICA E UN TITOLO CHE STA BENE A MARIA
DONNA LAICA
E UN TITOLO CHE STA BENE A MARIA
L'appellativo di laico, deriva dalla consapevolezza dei primi cristiani di appartenere tutti al popolo di Dio (laico dal greco laos, che vuol dire, appunto, popolo). Era stato dissacrato negli ultimi due o tre secoli, usandolo per alludere a movimenti, partiti e stampe che in un modo o in un altro, si contrapponevano alla chiesa. Un giornale o un partito laico, una iniziativa, o un movimento laico avevano sempre un
significato inconfondibile.
significato inconfondibile.
ALLE NOZZE DI CANA Giov 2, 1-11)
ALLE NOZZE DI CANA Giov 2, 1-11)
Così, alleta di dodici anni, Gesù aveva dimostrato alla madre che i suoi legami con lei dovevano, da quel punto, condizionarsi alle scelte connesse con la sua missione.
Adesso toccava a Maria di dimostrare al figlio che quei rapporti li andava intuendo, anche lei, in una maniera assolutamente riservata. Li avrebbe individuati attraverso le confidenze di lui e, forse ancor più, in forza di quel suo conservar tutto ciò che la veniva coinvolgendo, memorizzandolo scrupolosamente per riflettervi sopra, nel medesimo atteggiamento assunto col suo primo fatto.
Ci fu uno sposalizio a Cana. Se vi troviamo anche Maria e, con lei Gesù, è naturale che si trattasse di una famiglia del parentato, cioè del clan, al quale appartenevano.Cana era un piccolo centro della Galilea, a poca distanza da Sefforis, da cui, come abbiamo supposto, sembra derivasse il suo casato e da Nazaret, dove adesso risiedeva.
Lo scenario è fra i più noti alle attuali letture liturgiche, da poterci limitare ad inquadrarne gli elementi essenziali.
,Adesso toccava a Maria di dimostrare al figlio che quei rapporti li andava intuendo, anche lei, in una maniera assolutamente riservata. Li avrebbe individuati attraverso le confidenze di lui e, forse ancor più, in forza di quel suo conservar tutto ciò che la veniva coinvolgendo, memorizzandolo scrupolosamente per riflettervi sopra, nel medesimo atteggiamento assunto col suo primo fatto.
Ci fu uno sposalizio a Cana. Se vi troviamo anche Maria e, con lei Gesù, è naturale che si trattasse di una famiglia del parentato, cioè del clan, al quale appartenevano.Cana era un piccolo centro della Galilea, a poca distanza da Sefforis, da cui, come abbiamo supposto, sembra derivasse il suo casato e da Nazaret, dove adesso risiedeva.
Lo scenario è fra i più noti alle attuali letture liturgiche, da poterci limitare ad inquadrarne gli elementi essenziali.
