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Un pensiero sul Vangelo
Maranathá  ( Vieni, Gesú )

                   

Nella liturgia della chiesa primitiva penetrarono, oltre la parola "amém" di lingua ebraica, e che significa "cosí sia" altre parole aramaiche , come esempio, hosanna  e alleluia come essendo espressioni di lovore a Dio e anche la parola MARANATHÁ che significa " Vieni, Signore "
É chiara l'attitudine dei cristiani che aspettano la venuta finale di Gesú, chiamata Parusia. É questa attitudine di spettativa, ou meglio, di speranza, che carateriza il cristiano che vive realmente la sua fede.  É proprio questo cristiano che cammina per un giorno finale, un domani di felicitá, quando si incontrará com Cristo, nostra allegria e nostro premio eterno.




É per questo che i santi non temono la morte e sono capaci di chiamarla "sorella morte" come disse S.Francesco di Assisi.La certeza di questo giorno di allegria ci leva a trovare soavi i problemi della vita di oggi.  " Stimo che le sofferenze del tempo presente non possono essere paragonate alla gloria futura che si revelará in noi (Rm 8.18 )  e ci dá coraggio per lottare contro le tentazioni che vogliono allontanarci dal vero cammino.Ma é anche certo che i pericoli e le tentazioni di infedilitá non mancano nella nostra vita.  Questo ha levato S.Pietro a avvertirci con  parole forte: " Siate sobri e vigilanti, perché il vostro avversário che é il demonio, vi sta attorno come un leone che rugge, procurando divorarvi. Resistete forti nella fede.( 1 Pd 5.8)

 
É per questa vigilânzia che il il Divino Mestre ci accautela frequentemente nel Vangelo, perché il giudice che verrá glorioso nell'ultimo giorno dará il premio ai giusti, ma dará anche il giusto castigo a chi avrá fatto del male.  Ci compara, allora, Gesú ai servi che nelle lunghe ore della notte rimasero aspettando il loro signore, che andó a una festa de nozze,  e devono in casa aprirgli la porta quando arriverebbe.  Felice di loro se il signore li incontrerá vigilanti !  State preparati, concluse Gesú, perché nell'ora che meno pensate, il Figlio dell'Uomo verrá  (Lc 12.48 ) "Cosí corrre la nostra vita, fra il timore e la speranza, peró non dobbiamo vivere di paura per il giorno del giudizio, dobbiamo essere cautelosi, sapendo che Dio ci leva a serio e di tutto ci chiederá conta un giorno e la sua misericordia é infinita.



Vale qui, bene intesa, la normativa del Libro Sacro :" Il timore di Dio é il principio della sapienza (Pr 1.7) !"  é um temore saggio che fa pensare nell'assurdo che farebbe fare del male alla presenza di Dio che é la propria santitá, che fa  pensare all'ingratitudine che sarebbe offendere a un Padre di infinita bontá.
É per questo che, nella misura che l'amore verso Dio va crescendo nel cuore, le tenzioni vanno diminuendo. Succede quello che Santo Giovanni scrisse nella sua prima carta: " Nell'amore non ci é il timore, poi l'amore perfetto butta fuori il timore 1 (Jo 4.18 ) "Che valore avrebbe la vita se vivessimo solo nella paura ? 
Che religione mediocre sarebbe questa !  Dio non vuole essere servito cosí ! É necessario riconoscere questa veritá fondamentale:  Dio é amore e chi rimane nell'amore rimane in Dio e Dio in lui.
Solo l'amore costruisce un mondo piú giusto, allegre e felice.

DOTT.ALBERTO ROSSINI (dal Brasile)

AS VIAS DO ESPIRITO

DOMINGO DE PASCOA

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DOMINGO DE PASCOA
20 ABRIL 2014
UMA REFLEXÃO SOBRE O EVANGELHO.

 

 
A RESSUREIÇÃO DE CRISTO NOS PÕE EM MOVIMENTO
Tudo é silêncio, escuridão, tristeza e saudade.  De repente tudo muda: acontece um susto, a pedra foi retirada do sepulcro e então começa o movimento" ......Maria sai correndo para anunciar" Tiraram a pedra do sepulcro!"  Pedro sai correndo para ver, o discipulo amado também, mas Pedro é mais rapido.  A Pascoa deve ser uma corrida para o destino, uma corrida para alcançar as coisas lá do alto, para alcançar o prémio eterno.   Não podemos permitir que seja uma corrida sem rumo, sem destino, sem razão,  um correr por correr.


Codice shinistaT

THE WAYS OF THE SPIRIT

THE REDEMPTION AND MARY CO-REDEMPTRIX

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THE REDEMPTION AND MARY
CO-REDEMPTRIX

The Blessed Virgin Mary, the Mother of Christ is the Co-redemptrix, meaning that Mary uniquely cooperated with Jesus and is entirely subordinate to and dependent upon Jesus, in the historic work of Redemption. Let’s define our terms. What is Redemption? Redemption is the saving act of Jesus Christ, through his life, Passion, Death, and Resurrection, repairing our relationship with the Father by offering just compensation for the sins of humanity, and thus restoring the possibility of sanctifying grace, and friendship between God and humanity, which results in the inheritance of heaven.

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

“Apenas se bautizó Jesús…

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“Apenas se bautizó Jesús…
se abrió el cielo y vio que el Espíritu de Dios
bajaba como una paloma y se posaba sobre é”


En el Jordán, encontró la plenitud del Espíritu y comenzó a caminar de otra manera. El Jordán es la fiesta del Espíritu, la posibilidad de nacer de nuevo. Hoy nos acercamos al Jordán para que Jesús nos bautice con su Espíritu y nos toquen por dentro las realidades del Reino. El Espíritu actúa desde lo más profundo de nosotros mismos; desde los adentros reanima nuestra llama de amor, revitaliza nuestra escasa fuerza, recrea nuestra comunión con todos, afianza nuestra esperanza.

WEGE DES GEISTES

Il Purgatorio: che pensare?

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Che pensare?
Un'ampia fascia di
fedeli non ci crede più!

La base cristiana, cioè la parte del popolo che segue la Chiesa, continua a credere che, come esistono il Paradiso e l'Inferno, così esiste il Purgatorio; ma un'ampia fascia di fedeli, non ci crede più. Il problema non si pone a livello personale, perché credete fermamente a ciò che insegna la Chiesa; ma è necessario che questa vostra fede venga motivata più espressamente, attraverso la voce della Scrittura e del magistero ecclesiastico.
Eccoci, allora, al primo quesito: è vero che nella Scrittura non c'è nulla che dia per certa l'esistenza di questo periodo di purificazione, dopo la morte?
 

Preghiere

Stella del nostro mar

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Stella del nostro mar
Stella del nostro mar chiara e secura,
che 'l sol del paradiso in terra ornasti
del mortal sacro manto, anzi adombrasti
col vel virgineo tuo sua luce pura;
chi guarda il gran miracol, più non cura
 del mondo vile, e i vani empi contrasti
sdegna dell'oste antico, poi ch'armasti
d'invitta alta virtù nostra natura.