XXVII domenica del
Tempo Ordinario
Anno B
"L'uomo non divida ciò
che Dio ha congiunto"
PENSIERO DELLA DOMENICA
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Nei suoi tre anni di vita pubblica, Gesù non si è limitato, tramite i miracoli, a dimostrare la Sua divinità e a venire incontro alle esigenze temporali della sua gente. Un giorno disse: ...sono venuto a perfezionare la legge.... Compito arduo, inculcare un cambiamento di mentalità per gli ebrei ancorati da secoli alle 613 prescrizioni della legge mosaica. Un problema simile, per noi contemporanei, dovrebbe partire dalla necessità di possibili compromessi, di smussare gli angoli da una parte e dallaltra, di cedere su qualcosa, per arrivare a soluzioni positive. Nella sua vita, invece, il Cristo ha sempre rifiutato il pur minimo compromesso ed è stato sempre categorico, perché le sue leggi provengono da Dio, sono Parola di Dio. Immutabile perché eterna.
Nella Liturgia di oggi viene presentato
il brano di Marco (10.2-16)
dove Gesù affronta decisamente,
senza mezzi termini,
lannoso problema del divorzio:
il brano di Marco (10.2-16)
dove Gesù affronta decisamente,
senza mezzi termini,
lannoso problema del divorzio:
... in quel tempo, avvicinatisi dei farisei, per metterlo alla prova, domandarono a Gesù: è lecito a un marito ripudiare la propria moglie? Ma Egli rispose loro: che cosa vi ha ordinato Mosè? Dissero: Mosè ha permesso di scrivere latto di ripudio e di rimandarla. Gesù disse loro: Per la durezza del vostro cuore egli scrisse per voi questa norma. Ma allinizio della creazione Dio li creò maschio e femmina; per questo luomo lascerà suo padre e sua madre e i due saranno una carne sola. Sicchè non sono più due ma una sola carne. Luomo dunque non separi ciò che Dio ha congiunto.
In Israele al tempo di Gesù, era presente il divorzio e la poligamia. Il divorzio apparteneva solo alluomo, non alla donna.
La poligamia, ossia matrimonio con più coniugi, non era molto frequente in Israele per motivi pecuniari dice Joachim Jeremias.
Lespressione usata dal Messia non sono più due ma una sola carne è tipicamente semitica, per indicare lunione delle due persone, coinvolgente non solo la sfera dei pensieri e affetti, ma anche delle esigenze bio - psichiche.
Quanto è superficiale ed opportunista il nostro atteggiamento di fronte allevento, purtroppo quasi quotidiano, del divorzio! Cè bisogno di un grande equilibrio.
Mai giudicare, mai condannare!
Però la nostra conclusione errata è: ... allora chi lo attua è libero di farlo senza essere giudicato nemmeno da Dio.
Sui principi Dio non transige.
La legge divina non può
essere modificata o aggiustata
La legge divina non può
essere modificata o aggiustata
Non avremo mai diritto di condannare gli attori del divorzio, ma dobbiamo, anche se con amarezza, ribadire che la Legge di Dio è immutabile e non è lecito alle creature umane di ignorarla né di contraddirla, magari con un auto giustificazione, che non ha senso davanti a Dio.
Prepariamoci per ogni esperienza negativa che ci si può prospettare, prima di agire, a pregare, pregare molto, chiedendo consiglio a Lui solo che può veramente tirarci fuori dalle nostra angosce.
Don Lucio Luzzi
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Introduzione a cura di Don Lucio Luzzi
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