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"Per domandare qualsiasi cosa, questa sarà loro accordata" (Mt 18,19) 

Questa affermazione di Gesu' fa parte di altre consimili, dove si promette di accordare quanto si chiede nella preghiera. Lette così, sono state prese come garanzia di grazie sicure, per ogni specie di richiesta.
In questo caso, il Divino Maestro ci avrebbe insegnato una specie di fatalismo presuntuoso e meccanicistico, contradetto da tutto il resto del suo insegnamento. La stessa storia che si registra per quei passi dove si dice: "Chi cerca trova, a chi bussa sarà aperto ".

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Ora, tutti sappiamo che Dio non ci può mai dare ascolto, se la richiesta non corrisponde al Suo progetto di Salvezza. Se lo facesse, succederebbe il finimondo, perché metterebbe a soqquadro quanto ha stabilito la Sua Sapienza sovrana.

In verità, la nostra frase, collocata nel suo contesto naturale, sta ad evidenziare l' importanza della Comunità dei salvati, che Gesù stava fondando, cioè la Chiesa. Difatti, subito appresso aggiungerà la frase famosa: "dove sono due o tre riuniti  nel mio Nome in mezzo a loro ci sono io", che, a sua volta, intende affermare la PRESENZA DI CRISTO in mezzo a noi, se formiamo Chiesa.

Il significato, pertanto, della frase che c'interessa, è quello di incoraggiarci a stare uniti nel Suo Nome, cioè nella Chiesa, anche perché solo così, noi potremo aver forza di presa sul Cuore di Dio.

In conclusione, Gesù vuole spronarci alla comunione più stretta fra noi, garantendoci la Sua presenza: anche Lui pregherà il Padre con noi e per noi. E con Lui saremo  sicuramente esauditi.

 

AS VIAS DO ESPIRITO

SOLENIDADE DE CORPUS CRISTI

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SOLENIDADE DE CORPUS CRISTI
22 JUNHO 2014
UMA REFLEXÃO


Nesta data a Igreja nos convida a uma profunda reflexão: celebrar, proclamar, professar  e expressar nossa fé inabalável na presença real de Cristo, morto e ressuscitado nas espécies eucaristicas. Eis a nossa fé: cremos com todo nosso coração e com toda nossa mente que, nas espécies eucaristicas oferecidas como sacrificio de Cristo, sacrifício único, perfeito e eterno,  o Senhor Jesus está realmente presente no seu corpo e no seu sangue, alma e divindade, tão perfeito e real como está no céu.  Nas espécies consagradas já não há mais pão, já não há mais vinho: há somente o Corpo e Sangue do Senhor morto e ressuscitado. Quanto é adoravel e amável este presente de Deus !


Codice shinistaT

THE WAYS OF THE SPIRIT

Pilate and the Sanhedrim The last round

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Pilate and the Sanhedrim
The last round


Shocked by an unjust sentence extorted to him;
Shaken by a death he esteemed too sudden,
Bothered by Joseph’s of Arimathea request for the body,
Troubled by the Sanhedrim’s request to remove quickly the bodies from the crosses,
Pilate asked himself what else now?



LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

Evangelio: Lucas 18, 9-14

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Evangelio: Lucas 18, 9-14
«Dos hombres subieron al templo a orar. Uno era fa¬riseo; el otro, un publicano. El fariseo, erguido, oraba así en su interior: ¡Oh Dios!, te doy gracias, porque no soy como los de¬más: ladrones, injustos, adúlteros; ni como ese publica¬no. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todo lo que tengo."
El publicano, en cambio, se quedó atrás y no se atrevía ni a levantar los ojos al cielo; sólo se golpeaba el pecho, diciendo: "¡Oh Dios!, ten compasión de este pecador."




WEGE DES GEISTES

LA MADONNA: FONTE DELLA MISERICORDIA

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                UN PENSIERO


Prima di essere madre della compassione e tenerezza di Dio la fanciulla di Nazaret é " figlia del misericordioso" e su di Lei si é posato il suo volto di amore e benevolenza, l'ombra dell'Altissimo ( Lc 1.36 )  é per lei la carezza di Dio, l'incarnazione di Gesú nel suo grembo é per la Madonna abitazione della misericordia del Padre e l'incarnazione dell'amore di viscere materne.  Tutto in Maria é opera della misericordia , compassione di Dio, tutto in Lei é obbedienza al compito ricevuto, donare a tutti la misericordia/compassione nella gioia  e nei dolori ( Lc 1.46 ) 

Preghiere

SIGNORE!

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SIGNORE!

I dubbi sulla mia misericordia e sulla Tua provvidenza verso tutti gli uomini, mi assillano, non mi concedono né tregua né pace;
il mio “io” è sempre aggressivo, prevaricante, invasivo, totalitario;
la mia voglia di “profitto” è incalzante;