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“  LA CASA  DI  SANTA  CECILIA  “ – parte I^


                                    a cura di Prof.ssa  Maria Luisa de Gasperis


Intorno al 1600 vennero alla luce nella zona dell’antico Trastevere molti monumenti tra i quali si ricordano: il Santuario di “ Hercules Cubans “ su viale Trastevere; il Santuario di “ Fons “ nel luogo dove ora si trova il Ministero della Pubblica Istruzione e alcuni altri di cui si ha notizia attraverso gli scritti antichi soprattutto quelli che raccontano delle “ Naumachie  Augustee “ degli “ Horti  di Cesare”. La parte più consistente  è testimoniata, nella zona orientale di Trastevere da una costruzione ipogea che si può ammirare sotto la Basilica di Santa Cecilia dove si vedono dei muri di una “ Domus “ con le pareti in opera quadrata di tufo. In questa località, è stata trovata anche una struttura termale e degli ambienti che furono identificati come la “ Casa di Cecilia “ e gli studiosi affermano che in questo stesso luogo ella subì il martirio.
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Dal 1899  al 1901 furono ripresi e continuati gli scavi  che portarono alla scoperta di un battistero paleocristiano  nell’ambiente sotterraneo, suddiviso in diverse stanze e anche se vi furono diverse fasi costruttive, si può ritenere che le più antiche siano datate al II^ secolo avanti Cristo.Questa dimora è stata costruita nel momento nel quale Trastevere cominciava a modificare il suo carattere prettamente rurale a mercantile, infatti tutta la regione , dopo che Augusto suddivise la città, , a causa del contatto con il porto fluviale, divenne molto popolata e commerciale. Scendendo sotto la Basilica, nell’ipogeo, si incontra un vano che ha un magnifico pavimento in “ Opus Signinum “ e inoltrandosi, si notano i grandi blocchi di tufo e una delle colonne che sostenevano la copertura dell’atrio, la quale conserva  dei tratti di stucco
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.La fase più antica della costruzione è riferibile all’età repubblicana mentre al periodo augusteo appartiene il vano che contiene le vasche di cui ne rimangono solo otto, di forma cilindrica e sono costruite con una cortina laterizia interna; nel pavimento si vede l’ “ Opus Spicatum “ e un piccolo tassello. Si è data una lettura diversa di quale potesse essere l’utilità di queste vasche ed alcuni studiosi hanno pensato che esse facessero parte della “ Coraria Septimiana “ cioè un laboratorio di manifattura e lavorazione di pellami, altri invece che fossero dei “ Silos “ per conservare le derrate alimentari. 
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AS VIAS DO ESPIRITO

O valor da Santa Missa

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A Missa é o sol da Igreja
(São Francisco de Sales)

A Santa Missa é o sacrifício do corpo e do sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo, oferecido em nossos altares, em memória do sacrifício da Cruz.   O Santo Sacrifício da Missa é oferecido: 1 - Para adorar e glorificar a Deus; 2 - Para agradecer a Deus os benefícios recebidos; 3 - Para obter de Deus o perdão dos pecados; 4 - Para pedir a Deus graças e favores.
 

THE WAYS OF THE SPIRIT

It's Christmas

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A true joy of the hearth

Five centuries before the coming of Jesus, the king of Babylon (today Baghdad) invaded Israel and deported all its inhabitants to Mesopotamia. Then the prophet Isaiah’s voice raised high; he turned to people and encouraged them: “… After waiting for a long time, the salvation came at last. For us as well, from 20 centuries onwards, Christmas comes every year, as synonymous, often unaware, of joy, peace and family time.
These feelings are showed through lightings, decorations, Christmas tree, presepe, gifts and evenings spent in the family. For the believers, the Christmas joy is the same joy announced by the Angels to the shepherds in the holy night“.
 

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

Lectura del Evangelio Mateo 22,15-21

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Lectura del Evangelio Mateo 22,15-21
“Maestro, sabemos que eres sincero y que enseñas el camino de Dios conforme a la verdad; sin que te importe nadie, porque no miras lo que la gente sea. Dinos, pues, qué opinas: ¿es lícito pagar impuesto al César o no?”


WEGE DES GEISTES

2º Domingo de Pascua Evangelio: Juan 20,19-31

2º Domingo de Pascua
Evangelio: Juan 20,19-31

Entró Jesús, se puso en medio y les dijo: ‘Paz a vosotros’.
Es Jesús resucitado quien toma la iniciativa. Tiene la vida en plenitud y la quiere dar. Todo es gracia. Se presenta en medio de nosotros y nos da la paz.
Jesús mana dentro de nosotros como un manantial inagotable.

Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor.
La oración es abrirse al gozo de ver al Señor, de mirarlo resucitado dentro de nosotros. Creer en Él es crear el espacio para acoger su presencia. Ante Jesús pierden fuerza las desesperanzas y tristezas, nuestros vacíos se colman de sentido.




Preghiere

Gesù mio, con dure funi

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Gesù mio, con dure funi

Gesù mio, con dure funi
come reo, chi ti legò?
Sono stati i miei peccati
Gesù mio, perdon, pietà.

Gesù mio, la bella faccia
chi crudele ti schiaffeggiò?