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ANCHE I SETTANTADUE COLLABORATORI
vengono inviati sul campo del lavoro

Va tenuto sempre presente, in questo discorso sui tre Gruppi di collaboratori del Salvatore che Egli li scelse perché ° stessero con lui e anche per mandarli a predicare, e avessero il potere di scacciare i demoni" (Mc 3,14 -15). Dunque tre cose: stare con Lui,  andare a predicare,  scacciare i demoni.
Riguardo a questo invio dei Settantadue, c'è ancora un'altra cosa da ripetere: che Luca, unico evangelista a specificare la loro identità e missione, quando tratta del loro invio, riferisce ad essi alcune cose dette ai Dodici, altre le dà come riser    vate al loro specifico campo d'azione.



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Per chiarire quanto più possibile, senza presumere troppo,  possiamo distinguere così le istruzioni date agli Apostoli da quelle ai Discepoli. Seguiremo ancora Luca, per ragioni ovvie.

Ai primi:

- il potere e l'autorità di scacciare i demoni e curare gli infermi,
- non prendere nulla per il viaggio, - l'ingresso nella casa ospitale,
- minacce contro chi non li accogliesse
(Lc 9,1 ss).


Ai secondi:

•    l'invio a due a due,
- la preghiera, " perché il Padre mandi operai nella Sua messe",
andare come agnelli,- niente bisacce, e sandali,
- istruzioni per l'entrata in una città, - benedizione alla casa ospitale,
- restare in essa e mangiare quel che dà,
per tutto il tempo della missione, minacce per chi non li accoglierà,
- precisazione: "Chi accoglie voi, accoglie me" (Lc. 10,1-9).
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A questo punto, se si dà un'occhiata a quanto riferiscono gli altri evangelisti sul mandato riservato ai Dodici, si ha la conferma che Luca opera una specie di interscambio, fra le mansioni dei due Gruppi. Si tratta del suo solito criterio redazionale di sintetizzare, per facilitare la presa della memoria, o di una distinzione storicamente operata da Gesù ? Non siamo in grado di precisarlo.

Anzi, a dire tutta la verità bisogna ammettere che, dalle sole pagine evangeliche,  molte volte non si riesce a dare al titolo di discepolo un senso preciso. Perché talvolta viene usato per indicare i soli Apostoli, altre per i Settantadue, altre infine,  per  i semplici fedeli che seguono Gesù per le vie della Palestina.
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Questo vi spiega perché i Protestanti stentino ad ammettere un ministero apostolico, che non sia esteso anche ai laici.  Solo la tradizione della Chiesa e il suo magistero possono aiutaci a distinguere bene lo stato ecclesiale del Laicato da quello dei presbiteri e dei vescovi.
Una prova di più che " con la sola Scrittura" non si può spiegare tutto.
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AS VIAS DO ESPIRITO

QUARTO DOMINGO DE PASCOA

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QUARTO DOMINGO DE PASCOA
11 MAIO 2014
UMA REFLEXÃO SOBRE O EVANGELHO

O quarto domingo de Pascoa é considerado o " Domingo do Bom Pastor" pois todos os anos a liturgia propõe, neste domingo, um trecho do capitulo 10 do Evangelho segundo João, no qual Jesus é apresentado como o bom pastor.  É este, portanto, o tema principal que a palavra de Deus põe hoje em nossa reflexão.



Codice shinistaT

THE WAYS OF THE SPIRIT

Song of Love

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Mary of Nazareth

You were there in silence,
Maybe in prayer;
With thoughts facing the future
And with the spring of life in the heart.
Poor house, rough walls, too narrow to accommodate
the expectations of better.
And Gabriel, the angel of light, said to You:
"Rejoice, your God wrapped you with love
and asks to turn your womb to the sky".

 

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

El misterio inconmensurable es que Dios haya nacido

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El misterio inconmensurable es
 que Dios haya nacido

“Cristo quiso nacer en la mayor pobreza, quiso hacernos ese obsequio a los pobres. La piedad cristiana se enternece sobre ese rasgo y hace muy bien; pero ese rasgo no es lo esencial de este misterio: no es el “misterio”. El misterio inconmensurable es que Dios “haya nacido”.
Aunque hubiese nacido en el Palatino, en local de mármoles y cuna de seda, con la guardia pretoriana rindiendo honores, y Augusto postrado ante El, el misterio era el mismo.
 El Dios invisible e incorpóreo, que no cabe en el universo, tomó cuerpo y alma de hombre, y apareció entre los hombres, lleno de gracia y de verdad; ése es el misterio de la Encarnación, la suma de todos los misterio de la fe”.  -  Leonardo Castellani


WEGE DES GEISTES

BATISMO DO SENHOR:

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BATISMO DO SENHOR:
 UM RENASCER

PELA ÀGUA E PELO ESPIRITO Dia 13 Janeiro 2014
" .......EIS O CORDEIRO DE DEUS QUE TIRA O PECADO DO MUNDO"
UMA REFLEXÃO


A festa do batismo de Jesus é um marco importante, pois significa a entrada de Jesus na sua vida pública, depois de trinta anos de vida oculta em Nazaré.  João Batista reconheceu Cristo ao batiza-lo como o Messias e o pôde apresentar ao povo dizendo: " Eis o Cordeiro de Deus, aquele que tira o pecado do mundo. " ( João 1- 2.9 " )


Preghiere

Preghiere a San Michele



Preghiera a
San Michele Arcangelo

 

Oh San Michele Arcangelo potente,
che al fianco del Signore stai gagliardo.
ti prega un peccatore che si pente:
tu sei del mio Signore lo stendardo!
 

Del Cielo la milizia tu comandi,
e il diavolo tu tieni sotto il piede.
lo voglio che la luce tu mi mandi,
perché il mio cuore e cieco e non la vede!