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Le " trasgressioni "di Gesù

       SECONDA "TRASGRESSIONE":
Magistero fuori ambiente stabilito

L'insegnamento rabbinico era cosa seria: non doveva essere esposto senza le dovute precauzioni per la sua resezione e per la venerazione dovuta a chi lo esponeva.
Esigeva un locale adatto, scelto dalla competente autorità: sinagoga, tempio di Gerusalemme e le due scuole che gia conosciamo: la beth ha sofei; o primaria, e la beth ha midrash per chi avesse aspirato al dottorato.
Gesù non ne tenne alcun conto. Se si vuole essere più precisi, approfittò di questi ambienti omologati solo quando glielo permisero i responsabili: non era ufficialmente un rabbi e, doveva concederglielo, bontà sua, l' arcisinagogo



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Noi cristiani abbiamo sempre immaginato che Gesù potesse tenere liberamente discorsi nelle sinagoghe, al tempio; parlare a sua scelta sui suoi argomenti preferiti. Non è così. Anzi si ha la chiara impressione che la sua presenza in quei locali fosse pretestuosa, cioè finalizzata a miracoli e "segni"che potessero creare interesse su problemi facenti parte del suo annuncio evangelico.
Egli non si asciò ipotecare da nessun luogo: parlò per le piazze, per le strade, sul lago, sui monti. Ma soprattutto nelle case - come abbiamo sottolineato ampiamente, a suo luogo. Conosciamo anche i motivi di questa scelta; per cui è il momento di rendersi conto che proprio questa scelta finì di apparire ai capi una innovazione arbitraria, una provocazione.

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Un dottore della Legge al di fuori dell'ambiente stabilito si riteneva un israelita qualunque, interessato solo alla sua famiglia o alla situazione socio politica della sua gente. Non ad altro.
Altrove abbiamo articolato su tre scansie la reazione degli avversari:
- dapprincipio si attestarono sulla linea del sospetto;
- poi tentarono a più riprese d'imbrogliarlo, sperando di farlo cadere in contraddizioni che lo squalificassero davanti al popolo;
-    infine, visto che non concludevano nulla, si decisero per la scomunica e la condanna a morte.

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Di certo, questa che abbiamo chiamato la "seconda trasgressione" sapremo a suo luogo che non fu la più grave. Intanto, però, i farisei e i sadducei presero atto che quel giovane rabbi di Nazareth, parlando dappertutto dei suoi progetti religiosi, a loro avviso non solo turbava la coscienza degli assidui al culto ebraico, ma anche quella dei più indifferenti, che incontrava, di certo, sul lago, sui campi, sulle piazze, nelle famiglie.
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Chi avrebbe potuto frenare quella valanga di novità che non coincidevano affatto con l'insegnamento ufficiale, portato avanti fin lì dai responsabili religiosi? Chi avrebbe potuto impedirgli i fuorviare la mente delle masse che affluivano al tempio, assicurando ai padroni del culto ingenti ricchezze e ai dottori della Legge prestigio indiscusso? Bisognava fermarlo, assolutamente!
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AS VIAS DO ESPIRITO

O presente mais bonito

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O presente mais bonito

Para voce, ancião, enfermo, no tramontar da vida, gostaria de me vestir de Papai Noel e estar perto de voce, como se fossemos amigos desde longa data. Se voce pensa na tua infancia, certamente o Natal tinha um sabor e um calor todo particular. Voce era feliz na alegre esperança que Papai Noel te trouxesse qualquer presentinho para render, pelo menos por alguns dias, menos amarga a tua vida que, com tanta dignidade, percorria na miséria.

 
Codice shinistaT

THE WAYS OF THE SPIRIT

THE REDEMPTION AND MARY CO-REDEMPTRIX

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THE REDEMPTION AND MARY
CO-REDEMPTRIX

The Blessed Virgin Mary, the Mother of Christ is the Co-redemptrix, meaning that Mary uniquely cooperated with Jesus and is entirely subordinate to and dependent upon Jesus, in the historic work of Redemption. Let’s define our terms. What is Redemption? Redemption is the saving act of Jesus Christ, through his life, Passion, Death, and Resurrection, repairing our relationship with the Father by offering just compensation for the sins of humanity, and thus restoring the possibility of sanctifying grace, and friendship between God and humanity, which results in the inheritance of heaven.

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR

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LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR
“Se transfiguró delante de ellos” (Mt 17,2)
Jesús muestra en el monte a sus discípulos el destino de los hijos de Dios. La última palabra la tiene la luz; ante ella, la oscuridad retrocede avergonzada. Contempla un icono. Mira el rostro de Jesús iluminado. Dedica unos momentos a contemplar la luz en las personas que te rodean.
Pon tu luz en mis ojos, Señor, que no sé andar por los caminos, si Tú no estás conmigo y me guías. ¡Gracias por tu luz, Jesús! ¡Gracias por todos los que brillan como Tú!
--Tabor son aquellas situaciones que Dios nos regala y donde, de una forma sorprendente, comprobamos que El camina junto a nosotros.

WEGE DES GEISTES

Miti e umili di cuore sulle orme di Gesù Cristo

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XIV domenica del
Tempo Ordinario

Anno A


Miti e umili di cuore
sulle orme di Gesù Cristo

PENSIERO DELLA DOMENICA
+ VIDEO CORRELATO
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In questa prima domenica di Luglio, XIV del Tempo Ordinario, la Liturgia ci propone un aspetto particolare del Messia; il suo sconfinato amore per gli uomini ed il suo sublime colloquio con il Padre. Cristo è il maestro umile e mite di cuore, che dobbiamo imitare. Umiltà e mitezza non sono facilmente reperibili in un mondo, il nostro, dove il più forte impone la sua legge. Eppure è necessario che noi cristiani, che vogliamo camminare sulle orme di Cristo ci sforziamo di praticare l’umiltà e la dolcezza che vediamo risplendere in Lui.

Preghiere

LA FORZA DELLA PREGHIERA

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LA FORZA DELLA PREGHIERA

 

La prima cosa che dobbiamo osservare quando preghiamo é conoscere la sua forza, la sua efficacia e abbandonarci interamente nelle mani del Padre. É avere la certezza che tutto quanto chiediamo al Signore, Lui ci ascolta e se non ci dà quello che desideriamo o pensare di avere bisogno, dobbiamo avere la certezza che il Signore ci esaudisce di una forma che a noi non é percepito il come. Dio non si dimentica di noi e quando ci collochiamo nelle sue mani Lui vede più avanti e vede quello che noi non possiamo immaginare per il nostro bene.