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LA CARITÁ  VERA É  AMORE
Una riflessione a cura del Dott. Alberto Rossini( Brasil)- nostro collaboratore
La norma fondamentale di una buona educazione cristiana é la caritá, senza di essa una persona matura non si realizza affettivamente, poi rimane arida, bisognosa e inespressa. Essa deve ser innanzitutto un giudizio perfetto come insegna il cristianesimo da tenere presente come preocupazione iniziale in ogni gesto.É un giudizio sincero e vero e non un sentimento di generositá, poi la caritá é impossibile senza la fede, senza questo si riduce a una semplice generositá sociale, ma non dura, perché non basta all'uomo dare se non per una ragione, per donare agli altri bisogna avere un motivo che esca dal cuore.

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L'intenzione pura senza la pratica é vuoto spiritualismo. Ogni uno di noi ha dei bisogni concreti, pratici e banali e essi sono lo specchio piú evidente del grande bisogno che tutta la nostra vita esprime. Un bisogno di salveza, di domanda di senso, di amore, di bellezza e di comprensione. La caritá di Dio verso di noi não ha mai fine e questa é la lezione che ogni bisogno condiviso deve darci: é um precetto divino amare il prossimo come se stessi.
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Poichè dunque nessuno ama se stesso se non amando Dio, non era necessario che, oltre al precetto di amare Dio, fosPoichése dato anche quello di amare se stessi, poi chi ama veramente Dio ama anche se stessi.  Dobbiamo dunque amare anche il nostro prossimo come noi stessi in modo da condurre ad adorare Dio come ci sará possibile e  consolare  con la beneficienza, ammaestrare con la parola, frenare con il castigo,sopportare com pazienza, sapendo che da tutto questo dipende tutta la Legge e i detti dei Profeti.........
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THE WAYS OF THE SPIRIT

Miracles

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Miracles:
irrefutable proof of the
Divinity of the Messiah


The word miracle indeed means any phenomenon produced by a supernatural force because it escapes the usual laws of nature. It is also confirmed in the popular lexicon, when it is said: "I can not make miracles... I can not do the impossible!". Existence of John the Baptist were sad, studded with troubles and adversities. He will be placed in prison of Machaerus, because he had publicly rebuked Herod, who took possession of Herodias , his brother Philip's wife.

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

DOMINGO PRIMERO DE CUARESMA Evangelio: Lucas 4, 1-13

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DOMINGO PRIMERO DE CUARESMA
Evangelio: Lucas 4, 1-13

“En aquel tiempo, Jesús, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán y, durante cuarenta días, el Espíritu lo fue llevando por el desierto, mientras era tentado por el diablo.
Todo aquel tiempo estuvo sin comer, y al final sintió hambre. La liturgia de la palabra de este primer domingo, concretamente el Evangelio, nos describe las tentaciones de Jesús en el desierto. Los creyentes a lo largo de la vida, nos vemos asaltados por la tentación. Con ella, Dios pretende probar nuestra fidelidad.


WEGE DES GEISTES

Das christliche Ostern und jüdische Pessach



Das christliche Ostern und jüdische Pessach     
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 Eine Forschung den jüdischen und frühchristlichen Ursprüngen vom Ostern/Pessach
 
Das jüdische Pessach
Auf Hebräisch benutzt man das Wort „Paseh” wie Ostern. Das jüdische Wort Pessach heißt wörtlich Übergang, Durchgang. Es war das jährliche Fest mit dem die Juden erinnerten (und auch heute sie erinnern) die wunderbare Übergang vom Roten Meer: Mose führte 430 Jahre nach die Juden in ihren Marsch aus Ägypten.


Preghiere

La carità

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La carità
 
Un giorno venne un povero alla porta,
tendeva la sua mano per il pane,
la via che percorrevo era contorta:
lo ricacciai deciso, come un cane!

 
Poi un giorno che tirava forte il vento,
lui ritornò sicuro col sorriso,
ed io che in cuor mi dissi:” Non mi pento!”
Il mio mantello strinsi più deciso.

 
Passavan le stagioni ed io ribelle,
vagavo per il mondo senza fede,
e sempre le mie azioni erano quelle,
eppure Dio Signore tutto vede!