Chi ha bisogno di Gesú ?
Ética Cristiana
" Anche se l'uomo sia un animale dotato di coscienza, resta una domanda: se per caso tutto finisse qui che ragione ci sarebbe per la compassione e la solidarietá ? " A rispetto del Natale e del suo personaggio, Gesú Cristo, in questi giorni ho cambiato idee come un áteo confesso su questa figura, che é religiosa, politica e storica. Questo amico mi ha detto che non sopporta l'idea della morte e sparire per completo, l'essere umano ha inventato Dio e una anima. Per lui la vita finisce qui, il celebro muore, e con lui muore la coscienza e tutte le nostre sensibilitá. Procuro scherzare con gli átei, dicendo a loro che sono uomini di vera fede. Si, sono persone di molta fede che non credono in Dio e nella anima.
Resta una domanda: Che importanza ha Gesú e chi ha bisogno di Lui ?
Resta una domanda: Che importanza ha Gesú e chi ha bisogno di Lui ?
Anche nella ipotesi che dopo la morte non ci é niente, Gesú Cristo é
necessário, la ética cristiana cosí la considera necessario. La vita
sulla terra avrà un senso di civilizzazione sociale e elevazione morale
se l'essere umano potesse vivere insieme, usufruire la presenza
dell'altro, avere felicitá in contatto con il nostro simile, competere
senza distruggere, minimizzare il suo soffrire e degli altri. Per
alcuni filosofi, questi comportamenti potrebbero essere conquistati con
la reflessione intelletiva e per la etica, senza necessitá di Dio e
dell'anima.
L'essere umano, in generale, non ha una inclinazione
naturale ad essere solidale, avere compassione per il dolore altrui,
poi, nel regno animale, l'egoismo, la concorrenza e la competizione é la
regola principale. Anche se l'uomo sia un animale dotato di
coscienza, rimane la domanda: se tutto finisse qui, che senso avrebbe la
compassione e la solidarietá? Perché dovremmo dare del nostro in
favore di altri, se dalla nascita fino alla morte i nostri simili
avrebbero pochi anni di sofferenza e che dopo tutto si convertirebbe in
polvere? Anche se alcuni filosofi abbiano ragioni teóriche nel dire che
la bontá e l'amore non dipendono da Dio e neppure dall'anima, nella
pratica l'uomo é un animale che ha difficoltá a fare il bene ed essere
solidale senza mettere in conto quello che potrá succedere dopo la vita.
É qui che entra Gesú. Dal momento della sua nascita, gli uomini non
erano uguali in dignità; la schiavitú era considerata naturale, il
rispetto verso il simile non era un valore maggiore, le pietre servivano
per costruire e ammazzare.
La ética cristiana ha sottomesso questo
ordine coludire che tutti siamo iguali davanti a Dio e che la vita é un
bene da essere rispettato e protetto. In questo giá ci starebbe la
giustificazione dell'amore, della solidarietá e del bene.Una delle
definizioni cristiane di " caritá " dá una buona misura della etica di
Gesú. Questa etica dice che la caritá consiste nella "benevolenza per
tutti", indulgenza con le imperfezioni altrui e perdono delle
offese:perdono, come la capacitá di superare le offese, senza rancore e
senza il desiderio di vendetta. Gesú disse di agire cosí visto che
della indulgenza e del perdono noi tutti ne abbiamo di bisogno. Ecco
la massima:" non fare agli altri tutto quello che non vorresti ricevere
da loro e anche, fai agli altri tutto quello che vorresti che gli altri
ti facessero." Grandi pensatori, dottori, teologi e religiosi
affermano che sarebbe molto difficile attingere la evoluzione ética
della umanitá e la disposizione dell'uomo per il bene, l'amore e la
solidarietá senza credere in Dio e qualche cosa dopo la nostra morte
terrena.Discussioni filosofiche a parte, la ética cristiana ha
contribuito per formare l'uomo meglio. L'amore verso il simile é piú
probabile nel cuore dell'uomo che vede l'essere umano come qualche cosa
di piú che materia finita.
Anche se non esistesse Dio, la ética
cristiana é necessaria. Se la forma per ottenerla sia per la filosofia o
per la religione, poco interessa, il fatto é che gli ideali di amore,
solidarietá,umiltá, bontá e disposizione per cooperare e fare il bene
sono valori che tornano umani,civilizzati e ci fanno vivere bene con noi
stessi. Senza questo sarebbe il ritorno alle barbarie. L'influenza
istorica di Gesú é tanto grande che anche l'arrogante Napoleone
Bonaparte la riconobbe dicendo questa frase: " Alessandro, Cesare, Carlo
Magno e io abbiamo fondato imperi..... ma su che cosa li abbiamo
fondati questi imperi ? Sulla forza ! Quel predicatore indigente di
Nazareth ha fondato un impero maggiore dei nostri tutti insieme
sull'amore e, fino a oggi, milioni di persone lo seguono e muoiono per
Lui."
Se tu fai del bene e qualche cosa per il tuo simile solo guadagnerai: se esiste Dio, tu guadagnerai:se non esiste, tu pure guadagnerai perché hai passato la vita con sentimenti nobili e attitudini maiuscole.
Se tu fai del bene e qualche cosa per il tuo simile solo guadagnerai: se esiste Dio, tu guadagnerai:se non esiste, tu pure guadagnerai perché hai passato la vita con sentimenti nobili e attitudini maiuscole.
Buon Natal a tutti, credenti e non credenti, e
chissá se questi uomini di fede che si auto-proclamano atei confessi non
ci precederanno nella Patria Celeste !!!!!!!
Per gli abbortisti: " É giá uomo colui che lo sará " (Tertulliano)
