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Dall'Omelia di Proco di Costantinopoli sulla "Maternità Divina"

L’Oriente è noto per la sua tradizione mariana; a Bisenzio composero molti inni liturgici in onore della Madre di Dio. Come ha scritto V. Losskij, tutta la devozione orientale consiste nella celebrazione di ciò che è lo scopo della nostra salvezza: il superamento dell’abisso tra Dio e l’uomo. Perciò nella devota venerazione dei cristiani per Gesù Cristo, la persona divina incarnata, interviene Maria, l’unica persona umana deificata.
Gregorio Palamas la definisce “il confine tra i creato e il non creato”.
I Padri sentivano di tanto in tanto l’obiezione che si sente anche oggi: con le devozioni mariane non si diminuisce la venerazione che è in primo luogo di Cristo?
Essi rispondono unanimemente: “Quale Redentore sarebbe Cristo, se non si vedessero i  redenti!”.
Tra di essi Maria è al primo posto.

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Nel testo citato forse ci sorprenderanno queste parole: ”Colei che un tempo fu ingresso del peccato è divenuta porta della salvezza”.
Vi troviamo un’evidente allusione alla prima femmina umana, Eva, che indusse il primo uomo a peccare.
Cristo che è il nuovo Adamo, ha ricevuto come aiutante una nuova Eva: Maria che, con il Redentore è divenuta Corredentrice.

Alcuni avevano timore a servirsi di questo titolo per la sua eccessiva audacia. Ma oggi al contrario sono in molti a divulgarlo, perché esprime il valore positivo del lavoro umano in collaborazione con il lavoro divino.
Scrive ancora Lossiikij: ”La tradizione ci mostra la Madre di Dio tra gli apostoli nel giorno della pentecoste…
Dalla Chiesa la Madre di Dio ha avuto l’ultima condizione che le mancava per potersi sviluppare fino a divenire una persona perfetta, fino alla pienezza della figura di Cristo".
Oggi si dicono molte cose sui diritti della donna nella società. Si fa presente che regna tuttora l’opinione pagana secondo cui la donna è un essere subordinato.
La devozione mariana, al contrario,  mostra come sia invece “coordinata”.

L’immagine naturale del Dio Padre, che da tutta l’eternità genera il Figlio, è sulla terra la madre, che genera anch’essa figli.

Il testo di Proco che abbiamo citato prosegue: “Se Cristo non fosse nato da una donna, non sarebbe nemmeno morto e non avrebbe vinto la morte con la morte e così non avrebbe nemmeno annientato il demonio che custodiva le porte dell’inferno”.

Da Omelia sulla Maternità Divina di Proco di Costantinopoli

 

AS VIAS DO ESPIRITO

O que significa "Evangelho"?

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O que significa
 "Evangelho"?


Muitos cristãos se confundem ainda entre Biblia e Evangelho, Novo e Antigo Testamento.  Limitandonos ao Novo, não sabem que além dos 4 (quatro) evangelhos há livros, como Atos dos Apostolos e várias cartas apostólicas, como o Apocalipse. Pode interessar que o termo TESTAMENTO vem do Hebráico BERIT, traduzido ao greco como Sinthéke, isto é, pacto, aliança. Significativo que o Advogado Tertuliano confirma como termo exáto do Juramento Romano, Instrumentum.
 

THE WAYS OF THE SPIRIT

IT'S CHRISTMAS !

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IT'S CHRISTMAS !
THE TRULY JOY OF THE HEART.


Five centuries before the coming of Christ, the King of Babylon ( today Bagdad) invaded Israel and deported ali the population to Mesopotamia. The voice of the Prophet lsaiah,walking among the people encouraging them: " Do not be afraid,for behold your God will come to save you ... And you Bethlehem are not the smallest of the villages of Israel, from you a Savior will be born.

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Finally, after a long waiting, the Salvation Game.
C

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

“Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos”

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Adviento - Ciclo C  -  Evangelio: Lucas 3,1- 6

“Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos”

¿Cómo responderemos a esta llamada que nos hace Dios en el Adviento? Juan, que no puede callar la novedad inaudita de esta Palabra de vida que visita los pueblos, nos lo dice: “Preparad el camino del Señor”.
¿Y cómo lo haremos? Buscando en estos días el silencio interior para escuchar la Palabra en los adentros; mirando a María, para descubrir en Ella señales de esperanza; viviendo nuestra fe en comunidad para experimentar el ánimo de los hermanos; yendo al encuentro de las necesidades de los más pobres.
Nos arrimamos, poco a poco, a la gruta del pesebre donde Dios renovará una vez más su alianza y su amor con nosotros: se hace Niño.
Hay alguien que, precisamente, nos mide la altura de nuestra esperanza: Juan Bautista. No lo hace en cualquier ciudad o al margen del hombre. Hoy, como entonces, se acerca al desierto de nuestra existencia, de nuestro vivir y de nuestras contradicciones reclamando algo tan esencial como la conversión.


WEGE DES GEISTES

I SADDUCEI



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I SADDUCEI

Il discorso sui farisei non è completo, senza quello sui sadducei, rappresentando entrambi i due pilastri della vita religiosa nella Giudea dei tempi di Gesù.
Partiamo dal nome, sadducei, dall'ebraico sadduqim, che non vuol dire, come pen¬sava S. Girolamo "i giusti" da saddiq, ma semplicemente discendenti da Sadoq, ipote¬tico sommo sacerdote dei tempi di Salomone ( E. Shizrer 11, 489,n 10 -11).

La loro stessa identità storico - sociale non è così ben definita come si pensa, quando vengono contrapposti o presentati in rapporto con i farisei.

 Non erano cioè due partiti o due correnti religiose in concorrenza fra di loro.

Per capirci qualcosa, a tanta distanza di tempo e con fonti coi poco attendibili, si può affermare con molta approssimazione che i sadducei erano la corrente religiosa propria dei sommi sacerdoti, del sacerdozio ebraico in genere e dei laici facoltosi.


Preghiere

Mi hai cercato

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Mi hai cercato...

Mi hai cercato.
Tu mi hai cercato, mio Signore.
Non il mio cuore lontano ti ha cercato.
Hai bussato alla mia porta
Perché non avevo forza
per bussare alla tua.
Forse per paura,  ma Tu sei venuto.