Image

TRE DOMANDE X TRE RISPOSTE

D. Su di un libro ho trovato un'allusione
all'eresia dei Monofisiti? Di che cosa si tratta?
 Può dirmene qualcosa?

R. Il termine monofisiti si riferisce alla parola greca mono-physis. Mono(una); physis (natura). Dunque, una sola natura.
Si tratta di una corrente teologica del IV-V, derivata da un prete, chiamato Eutyche, secondo il quale in Gesù c'era solo una natura (mono-physis), come c'era una sola persona. Invece la Chiesa aveva insegnato ( e insegna tuttora) che in Cristo c'è una sola Persona: quella del Verbo, ma due nature: quella divina, che lo costituisce uguale al Padre e quella umana per cui è uomo come noi.
Oggi sono questioni che interessano solo i teologi; ma a quei tempi ne erano coinvolti anche molti del popolo. Per questo la Chiesa condannò decisamente un errore così grave e pericoloso.



D. Mi sembra di trovare più spontaneo accostarmi a Gesù uomo, per arrivare a Gesù Dio, che fare al contrario. Lo ritiene un modo sbagliato di accostarsi a Lui?


R- È il modo migliore.
 Anzi, potremmo dire che è l'unico veramente efficace. Se ha letto il volume RABBUNI' se ne sarà convinto assai meglio che attraverso una risposta condensata, come questa.
Qui mi limito a ricordarle una frase che mi ha inteso esporre a voce, o leggere su qualche pubblicazione: che, strettamente parlando, il Verbo si è fatto uomo, perché se fosse rimasto solo Dio, l'uomo non lo avrebbe mai amato: adorato, sì, temuto soprattutto.
Ma amato, no. In questo senso, andrebbe detto: Né Abramo, né Mosé, né alcun profeta hanno mai amato Dio: lo hanno temuto...
 Ma così si può parlare solo con persone ben preparate, non con semplici assidui alla messa domenicale: lo tenga presente. Altrimenti... scandalizzerebbe qualche anima pia..

D. Il caso di mia figlia ribelle, mi fa giudicare diversamente certi genitori provati come me, che prima criticavo troppo duri nell'educare i figli...

R- Ricredersi è saggezza rara; quindi più lodevole.
 Ricordi, però, quella sentenza dei nostri padri:
Ad allargare c'è sempre tempo; una volta allargato, non si stringe più...
 Non è l'apologia dell'autoritarismo, ma certo la negazione del libertinaggio: quello dove viene a trovarsi gran parte dei figli di oggi, fin dai primi anni.

Padre Bernardino Bordo

AS VIAS DO ESPIRITO

QUARTO DOMINGO DO TEMPO COMUM

Image

QUARTO DOMINGO DO TEMPO COMUM
02 FEVEREIRO 2014
 
UM PENSAMENTO

As leituras desse domingo nos propõem uma reflexão sobre o "Reino" e a sua lógica. Mostram que o projeto de Deus roda em sentido contrário à logica do mundo. Nos esquemas de Deus, ao contrario dos esquemas do mundo, são os pobres, os humildes, os que aceitaram despir-se do egoismo, do orgulho, dos próprios interesses que são verdadeiramente felizes. O Reino é para eles! 


THE WAYS OF THE SPIRIT

Song of Love

Image

Mary of Nazareth

You were there in silence,
Maybe in prayer;
With thoughts facing the future
And with the spring of life in the heart.
Poor house, rough walls, too narrow to accommodate
the expectations of better.
And Gabriel, the angel of light, said to You:
"Rejoice, your God wrapped you with love
and asks to turn your womb to the sky".

 

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

«Danos siempre de este pan.» (Jn 6,34)

Image

«Danos siempre de este pan.» (Jn 6,34)

"Como primer signo de amor, Jesús nos ha dado su carne como comida, su sangre como bebida. Es una cosa inaudita que exige de nosotros admiración y estupor. Lo propio del amor es dar siempre y recibir siempre. Ahora bien, el amor de Jesús es a la vez pródigo y ávido. Todo lo que tiene, todo lo que es, lo da. Todo lo que tenemos, todo lo que somos, él lo asume.
Tiene un hambre infinita... Cuanto más nuestro amor le deja actuar, más ampliamente gustaremos de él. Tiene un hambre inmensa, insaciable. Sabe bien que somos pobres, pero no lo tiene en cuenta. Se hace pan él mismo dentro de nosotros, haciendo desaparecer primero, por su amor, vicios, faltas y pecados.

Luego, cuando nos ve purificados, llega, ávido, para asumir nuestra vida y cambiarla en la suya, la nuestra llena de pecados, la suya llena de gracia y de gloria, preparada para nosotros, con tal de que renunciemos...Todos los que aman, me comprenderán. Nos da a experimentar un hambre y una sed eternas.Image

 

A esta hambre, a esta sed nos da en alimento su cuerpo y su sangre. Cuando los recibimos con devoción interior, su sangre llena de calor y de gloria corre desde Dios hasta nuestras venas. El fuego prende en el fondo de nosotros y el gusto espiritual nos penetra el alma y el cuerpo, el gusto y el deseo. Nos hace semejantes a sus virtudes: él vive en nosotros y nosotros en él."

 
 

Beato Juan van Ruysbroeck, Abad

WEGE DES GEISTES

ÉSTE ES EL AYUNO QUE YO AMO

Image

ÉSTE ES EL AYUNO QUE YO AMO
Así habla el Señor: Éste es el ayuno que yo amo: Si eliminas de ti todos los yugos, el gesto amenazador y la palabra maligna; si ofreces tu pan al hambriento y sacias al que vive en la penuria, tu luz se alzará en las tinieblas y tu oscuridad será como el mediodía.

Preghiere

Il Santo Chiodo

Image
ll Santo Chiodo
(di Alessio Varisco)
 

La reliquia del Santo Chiodo di Milano è accennata per la prima volta durante un’orazione funebre pronunziata il 25 febbraio 395 da Sant’Ambrogio, allora vescovo di Milano.

Il santo vescovo esplicita come grazie a Sant’Elena -madre dell’Imperatore Costantino- furono rinvenuti i Sacri Chiodi della Crocifissione di Cristo unitamente alla Croce

Sant’Ambrogio spiega inoltre come due di essi furono modellati in freno –fu forgiato un morso di cavallo- e in corona, per devozione e per supplicare l’aiuto divino oltre che come sacro contrassegno degli imperatori cristiani.