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PANE DIVISO É PANE BENEDETTO



La devozione al Santissimo Sacramento é nata intorno all'anno 1200 e piú tardi nacque la S.Messa del Corpus Christi, la cui celebrazione  tornó obbrigatoria per tutta la cristianitá per ordine del Papa Urbano  4° nel 1264.

Verso la fine del 1320 il Papa Giovanni 22°  propose la processione del Santissimo per le strade e cammini diversi. La solennitá del Corpo e Sangue di Cristo é il momento propizio per ricordare l'ultima cena di Gesú con i suoi discepoli. Gesú, in questa cena, ci ha lasciato un testamento per intregare la sua vita nei segni del pane e del vino.


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Lui si dona a se stesso, sua propria persona, come alimento che fortifica la vita e il cammino del popolo. Questo ci porta a riflettere che , oltre questo corpo, presenza di Cristo, esistono altri corpí che rappresentano la presenza di Lui: il corpo di ogni fratello o sorella che divide la stessa cena e la stessa fede.  Non rispettare il corpo dell'essere umano, immagine di Dio, é aggredire il proprio corpo di Cristo. Il Cristo che noi mangiamo e beviamo nella Eucaristia é lo stesso che stá presente nella persona del nostro prossimo e per questo é necessario rispettare il corpo di qualunque essere umano.

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ll corpo e sangue di Cristo é l'alimento che sostiene la vita cristiana. Se abbiamo necessitá di questo alimento dobbiamo ricordare che l'essere umano necessita pure di alimento che sostenga la vita biologica. Senza alimento la persona non vive e pertanto dobbiamo rispettare il corpo del nostro prossimo e desiderargli l'alimento necessario. 
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Tutti noi siamo responsabili del sostegno del prosssimo sia governo che societá civile.  Il governo con le sue politiche pubbliche e la societá civile con la divisione e la  la concentrazione di beni e ricchezze nelle mani di pochi.  La tavola non é mai per una persona sola, deve essere per tutti, specialmente i piú necessitati.  Il pane sulla tavola é per essere diviso con qualunque essere umano, poi siamo tutti fratelli  e sorelle in Cristo Nostro Signore , questo é veramente  il significato della Eucaristia.....
Dott Alberto Rossini ( Brasil )
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AS VIAS DO ESPIRITO

As causas clinicas

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... da morte de Jesus

Muitas vezes nos aproximámos ao evento histórico e ao mistério da morte de Jesus. Agora, queremos analiza-lo, por quanto seja possivel, sob o  ponto de vista clinico, segundo quanto disseram os mais notáveis médicos modernos. Antes de tudo deve ser considerado que um condenado à cruz podia morrer por várias causas, que não influiram sobre aquela de Jesus que foi rápida, por motivos da violência sofrida pela flagelação da qual foi vitima.

 
Codice shinistaT

THE WAYS OF THE SPIRIT

THE VIRGIN MARY

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THE VIRGIN MARY
BEFORE – DURING AND AFTER THE BIRTH OF JESUS


The expression “Virgin Mary” is referred to the fact that Our Lady was a Virgin
 before, during and after the birth of Jesus.
Mary’s holy body was totally intact during the birth of Jesus and it remained virginal
for all the rest of the life of Mary.
In fact no evidence exists either in Sacred Scripture or tradition to believe otherwise.



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LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

2º de noviembre: Conmemoración de todos los fieles difuntos

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2º de noviembre:
Conmemoración de todos los fieles difuntos

“Nuestro espíritu aspira a abandonar las sinuosidades de esta vida y los enredos del cuerpo terrenal y llegar a aquella asamblea celestial, a la que sólo llegan los santos, para cantar a Dios aquella alabanza que, como nos dice la Escritura, le cantan al son de la cítara: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor, Dios omnipotente, justos y verdaderos tus caminos, ¡oh Rey de los siglos! ¿Quién no temerá, Señor, y glorificará tu nombre? Porque tú solo eres Santo, porque vendrán todas las naciones y se postrarán en tu acatamiento; y también para contemplar, Jesús, tu boda mística, cuando la esposa, en medio de la aclamación de todos, será transportada de la tierra al cielo --a ti acude todo mortal--, libre ya de las ataduras de este mundo y unida al espíritu”    San Ambrosio, obispo




WEGE DES GEISTES

Pietà e misericordia

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Per il nostro cammino di Fede
Pietà e misericordia

Gradini per giungere all'amore!

I nostri lettori ci perdoneranno questa insistenza nel chiarire il senso di parole tanto importanti perla nostra sequela dietro a Gesù. Le realtà spirituali sono già di per sé tanto misteriose che, se vi si aggiunge l'imprecisione nell'esprimerle, si rischia di fraintenderle, aumentando a dismisura la difficoltà d'inserirle nel nostro vissuto. Ciò premesso, pietà significa un sentimento di compassione verso altri. A dire il vero, la pietas latina aveva una dimensione più religiosa. Oggi dice solo un senso di umanità verso un disgraziato, o comunque, una persona a noi estranea, che si trovi in qualche difficoltà. La misericordia allude a qualcosa di meno esteriore ed etimologicamente indica condivisione e attenzione verso un misero mortale che sta soffrendo. Tenetelo bene in mente: tutt'e due questi termini, queste due parole, pietà e misericordia indicano lodevoli reazioni umane, rivolte verso persone che non ci appartengono, o che, comunque sono estranee a noi.


Preghiere

Preghiera a Sant'Agostino

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Preghiera a
Sant'Agostino


O grande Vescovo Agostino, la Chiesa pavese ammira il tuo esempio e la tua dottrina e, con fiducia, invoca la tua paterna intercessione, sicura della tua comprensione e della tua guida. O Agostino, nostro padre e fratello, la tua esperienza di vita ti rende vicino all’uomo smarrito dei nostri giorni, quest’uomo che si porta dietro la sua precarietà e la testimonianza del suo peccato; quest’uomo che pur cercando, sembra incapace di riconoscere le vie della verità. Insegnaci a cercare il Signore e a invocarlo con la fede che egli ci ha donato e ci ha ispirato mediante il suo Figlio fatto uomo.

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