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SIGNORE: SONO POCHI QUELLI CHE SI SALVANO ?


"Vangelo di Luca 13, 22.30
"


Gesú, andando verso Gerusalemme, si ferma un momento e qualcuno aprofitta l'opportunitá  per domadarGli: " Signore, sono pochi quelli che si salvano ? "  Forse, all'ascoltare Gesú quell'uomo si impensierí.  Certamente quello che Gesú insegna é meraviglioso  ed attraente, ma le esigênze che comporta non erano  di suo gradimento.  Ma, se volesse vivere il Vangelo a modo suo, che probabilitá avrebbe di salvarsi ?  Cosí, dunque, domanda:" Signore, sono pochi quelli che si salvano ? "   Gesú non accetta questa impostazione. La salvazione é una questione troppo seria per poter essere risolta mediante un calcolo  di possibilitá. Dio "non vuole che alcuno si perda, ma che tutti abbiano modo di pentirsi"(  2 P. 3.9 )  

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Gesú risponde:" Sforzatevi ad entrare per la porta stretta, perché molti, io vi dico, cercheranno di entrare ma non ci riusciranno. Quando il padrone di casa si alzerá e chiuderá la porta, voi, rimasti fuori, comincerete a bussare alla porta, dicendo: Signore, aprici. Ma Egli risponderá: non só di dove siete ." Come possono considerarsi parte del suo gregge se non seguono il Buon Pastore e neppure accettano il magisterio della chiesa  ? 
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 "Allontanatevi da me, voi tutti operatori della iniquitá!  Lá ci sará pianto e stridore di denti."  Né Gesú  e neppure la Chiesa temomo che l'immagine di Dio Padre resti offuscata a causa della rivelazione del misterio dell'inferno.  Come afferma il Catechismo della Chiesa " le affermazioni delle Sacre Scritture e gli insegnamenti della chiesa a proposito dell'inferno sono un richiamo alla responsabilitá con la quale l'uomo deve usare la sua libertá in relazione al suo destino eterno.
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 Costituiscono, allo stesso tempo un appello incalzante alla conversione."   Cerchiamo di " non fare i furbi " e finiamola di fare calcoli.  Sforziamoci di entrare per la porta stretta, ricominciando quante volte sia necessario, fiduciosi nella sua misericordia.

" Tutto quello che ti preoccupa momentaneamente, dice, São Jose Maria Escrivã, importa poco. Quello che importa é che tu sia felice e che ti salvi."
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AS VIAS DO ESPIRITO

ORAÇÃO PELO ANO DA FÉ Pai: Aumenta Minha Fé

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ORAÇÃO PELO ANO DA FÉ
  Pai: Aumenta Minha Fé

            
Deus, Nosso Pai: no Vosso santo amor aumentai sempre mais em mim a Fé, uma Fé que seja santa, pura, apostólica e católica , uma Fé sempre vitoriosa, ardênte, prudênte, ornada com todos os bens e virtudes, uma Fé que  opere tudo o que julgardes conveniênte pela caridade e pela humanidade, uma Fé que não possa ser vencida nas discussões, no tempo da perseguição ou no dia e hora da necessidade.
 

Codice shinistaT

THE WAYS OF THE SPIRIT

THE REDEMPTION AND MARY CO-REDEMPTRIX

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THE REDEMPTION AND MARY
CO-REDEMPTRIX

The Blessed Virgin Mary, the Mother of Christ is the Co-redemptrix, meaning that Mary uniquely cooperated with Jesus and is entirely subordinate to and dependent upon Jesus, in the historic work of Redemption. Let’s define our terms. What is Redemption? Redemption is the saving act of Jesus Christ, through his life, Passion, Death, and Resurrection, repairing our relationship with the Father by offering just compensation for the sins of humanity, and thus restoring the possibility of sanctifying grace, and friendship between God and humanity, which results in the inheritance of heaven.

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

Ábrame Dios la mirada...

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Ábrame Dios la mirada...
¿Y si llega y no le reconocemos?
¿Pero cómo que va a venir?
¿Dónde le encontraremos?   
¿A qué atender...?
Mira que no queremos que pase de largo,
que andamos todos a la espera...
Y sin embargo, parece que nos se nos escapa...
que nos cuesta verle donde nos dijo que estaría...
donde seguro Él nos espera a nosotros...




WEGE DES GEISTES

PERCHÉ E COME PREGARE ? Un pensiero

PERCHÉ  E  COME   PREGARE  ?
          Un pensiero


La preghiera come dialogo com Dio é un bene sommo, essendo una vera intimitá con Lui stesso. Come gli occhi del corpo vedendo la luce ne sono schiariti cosí anche l'anima che é tesa verso Dio viene illuminata dalla luce ineffabile della preghiera. Non deve essere frattanto una preghiera fatta per abitudine, ma che proceda dal cuore e non deve essere circonscritta a determinati tempi e ore ma fiorire continuamente notte e giorno. Non bisogna innalzare il nostro animo a Dio solamente quando attendiamo con tutto lo spirito alla preghiera. Occorre che anche quando siamo occupati in altre faccende sia nella cura verso i poveri sia in altre attivitá inpreziosite magari dalla generositá verso il prossimo, abbiamo il  desiderio e il ricordo di Dio, perché, insaporito dall'amore divino come da sale, tutto diventi cibo gostosissimo al Signore dell'universo. Possiamo godere continuamente di questo vantaggio, anzi, per tutta la vita se a questo tipo di preghiera dedichiamo il piú possibile del nostro tempo. La preghiera é la luce dell'anima, vera conoscenza di Dio, mediatrice tra Dio e l'uomo. L'anima elevata per mezzo suo in alto fino al cielo abbraccia il Signore con amplessi ineffabili.  La preghiera funge da augusta messaggera dinanzi a Dio  e allo stesso tempo rende felice l'anima perché appaga le sue aspirazioni, dovendo essere una preghiera autentica e non sole parole meccaniche.   Essa é um desiderio di Dio, un amore ineffabile che non proviene dagli uomini ma prodotto di una grazia divina. Di essa l'Apostolo dice: " non sappiamo pregare come conviene, ma lo spirito santo intercede per noi con gemiti inesprimibili."( Rom. 8.26b)  Se il  Signore da a qualcuno tale modo di pregare é una richezza da valorizare  e un cibo celeste che sazia l'anima. S elo ha gustato si accende il desiderio celeste per il Signore come un fuoco ardente che infiamma l'anima. Dobbiamo abbellire la nostra casa di modestia e umiltá mediante la pratica della preghiera e rendere splendida la nostra abitazione con la luce della giustizia e ornare le pareti con opere buone come una patina di oro puro e al posto dei muri e delle pietre preziose collocare la fede e la magnimitá ponendo ogni cosa in alto sul fastigio la preghiera e decoro di tutte le cose.  Solo cosí prepariamo al Signore una degna demora e cosí lo accoglieremo  in splendida reggia e  cosí trasformerai la tua anima in un tempio della sua presenza...........

Preghiere

Preghiera dell'ateo

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Preghiera dell'ateo 

Sono un ateo.
Per me Dio è un sogno o una poesia.


E' chiaro che non posso pregare, perché non saprei a chi rivolgermi.