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Imitação.... 2.10
 
DO AGRADECIMENTO PELA GRAÇA DE DEUS

 
Porque buscas repouso, se nasceste para o trabalho ? Dispõe-te mais para a paciência que para as consolações: antes para levar a cruz que para a alegria. Que homem mundano não aceitaria, de boa vontade, as consolações e alegrias espirituais, se as pudesse conseguir? Na verdade, as consolações espirituais excedem todas as alegrias do mundo e todos os deleites da carne. Porque todas as delicias do mundo são vãs ou torpes e somente às do espirito são suaves e honestas, geradas pelas virtudes e por Deus infundidas nas almas puras. Mas ninguém pode, à medida de seus desejos, gozar dessas divinas consolações porque a tentação não cessa por muito tempo.

Codice shinistaT
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Grande obstáculo às visitas celestes é a falsa liberdade de espirito e a demasiada confiança em si mesmo. Deus faz bem, dando-nos a graça da consolação: o homem, porém, procede mal, não retribuindo tudo com ações de graças. Não correm para nós,liberalmente, os dons da graça, porquanto, ingratos para com o seu dispensado, não atribuímos tudo à fonte original. Com efeito, a graça é sempre concedida ao que sabe, dignamente, agradece-la: tira-se do soberbo o que se costuma dar ao humilde.

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Não quero consolação que me tire a compunção, nem desejo contemplação que me leve à soberba.
Porque nem tudo o que é elevado é santo: nem tudo o que é bom é doce: nem todo desejo é puro, nem tudo o que nos deleita é agradável a Deus. De boa vontade recebo a graça, que me torne mais humilde e timorato e me faça mais disposto à renuncia de mim mesmo. O homem instruido pela graça e provado pelo castigo da subtração da mesma já não ousará atribuir bem algum a si próprio: ao contrário, confessar-se-á pobre e desprovido de tudo. Dá a Deus o que é de Deus e atribui a ti o que é teu: isto é, rende graças a Desu pelas suas graças e reconhece que sãoa tuas somente a culpa e a pena que a culpa te merece. Coloca-te sempre no ultimo lugar e ser-te-á dado o mais elevado, porque não existe alto sem baixo.

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Os maiores santos, diante de Deus,são os que, aos próprios olhos, menores se julgam e, quanto mais exaltados, mais humildes em si mesmo. Como estão cheios de verdade e da glória celeste não cobiçam a glória deste mundo. Os que estão fundados e confirmados em Deus, de nenhum modo podem ser sobérbos. E os que atribuem a Deus todo o bem que dele receberam, não buscam mútuos louvores, mas desejma,somente, a glória que dele procede e aspiram unicamente que Deus seja louvado acima de todas as coisas, neles e em todos os santos e tendem sempre para Deus.

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Agradece, pois, o mínimo beneficio e tornar-te-á digno de receber maiores bens. Considera o pouo em grande conta e o menor dom como dádiva singular. Se se considera a dignidade de quem dá, nenhuma dádiva te parecerá pequena ou de menor valor, porque não pode ser pouco o que é dado por um Deus soberano. Ainda que nos envie penas e castigos, devemos agradecer-lhe, porque é sempre para a nossa salvação quanto faz ou permite que suceda. Quem, porém, deseja conservar a graça de Deus, seja reconhecido pela que lhe foi concedida e sofra com paciência quando lhe for retirada. Ore para que se lhe restitua e seja cauteloso e humilde, para a não perder.

Tradução a cargo de Dott. Alberto Rossini (Brasil)


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Codice shinistaT

AS VIAS DO ESPIRITO

QUARTO DOMINGO DO TEMPO COMUM

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QUARTO DOMINGO DO TEMPO COMUM

UMA REFLEXÃO


A liturgia desse domingo do tempo comum garante-nos que Deus não se conforma com os projetos do egoismo e de morte que desfeiam o mundo e escravizam os homens e afirma que El encontra forma de vir ao mundo de seus filhos para lhes propor um projeto de liberdade e de vida plena.

THE WAYS OF THE SPIRIT

THE REDEMPTION AND MARY CO-REDEMPTRIX

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THE REDEMPTION AND MARY
CO-REDEMPTRIX

The Blessed Virgin Mary, the Mother of Christ is the Co-redemptrix, meaning that Mary uniquely cooperated with Jesus and is entirely subordinate to and dependent upon Jesus, in the historic work of Redemption. Let’s define our terms. What is Redemption? Redemption is the saving act of Jesus Christ, through his life, Passion, Death, and Resurrection, repairing our relationship with the Father by offering just compensation for the sins of humanity, and thus restoring the possibility of sanctifying grace, and friendship between God and humanity, which results in the inheritance of heaven.

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

VIERNES SANTO

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VIERNES SANTO

Murió el Señor bajando suavemente
la frente coronada sobre el pecho;
sus ojos se cerraron con la imagen
de Madre y de discípulo hasta el cielo.


WEGE DES GEISTES

Una preoccupazione superflua

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Sacramento penitenza
Una preoccupazione superflua

Il problema più comune è quello dell’accusa dei peccati veniali da parte di anime pie. Innanzi tutti ricordiamo che molti termini di uso comune, nella vita devota, sono poco esatti, a dire poco. Ad esempio: “veniale” deriva da "venabile", cioè che può ottenere venia, vogliamo dire perdono, da Dio. Ma, se è per questo, sarebbero veniali anche quelli che chiamiamo “mortali”: cioè sarebbero veniali, in quanto che, vale a dire perdono, presso il Signore anche essi trovano venia se noi ce ne pentiamo sinceramente.