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Imitação.... 2.10
 
DO AGRADECIMENTO PELA GRAÇA DE DEUS

 
Porque buscas repouso, se nasceste para o trabalho ? Dispõe-te mais para a paciência que para as consolações: antes para levar a cruz que para a alegria. Que homem mundano não aceitaria, de boa vontade, as consolações e alegrias espirituais, se as pudesse conseguir? Na verdade, as consolações espirituais excedem todas as alegrias do mundo e todos os deleites da carne. Porque todas as delicias do mundo são vãs ou torpes e somente às do espirito são suaves e honestas, geradas pelas virtudes e por Deus infundidas nas almas puras. Mas ninguém pode, à medida de seus desejos, gozar dessas divinas consolações porque a tentação não cessa por muito tempo.

Codice shinistaT
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Grande obstáculo às visitas celestes é a falsa liberdade de espirito e a demasiada confiança em si mesmo. Deus faz bem, dando-nos a graça da consolação: o homem, porém, procede mal, não retribuindo tudo com ações de graças. Não correm para nós,liberalmente, os dons da graça, porquanto, ingratos para com o seu dispensado, não atribuímos tudo à fonte original. Com efeito, a graça é sempre concedida ao que sabe, dignamente, agradece-la: tira-se do soberbo o que se costuma dar ao humilde.

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Não quero consolação que me tire a compunção, nem desejo contemplação que me leve à soberba.
Porque nem tudo o que é elevado é santo: nem tudo o que é bom é doce: nem todo desejo é puro, nem tudo o que nos deleita é agradável a Deus. De boa vontade recebo a graça, que me torne mais humilde e timorato e me faça mais disposto à renuncia de mim mesmo. O homem instruido pela graça e provado pelo castigo da subtração da mesma já não ousará atribuir bem algum a si próprio: ao contrário, confessar-se-á pobre e desprovido de tudo. Dá a Deus o que é de Deus e atribui a ti o que é teu: isto é, rende graças a Desu pelas suas graças e reconhece que sãoa tuas somente a culpa e a pena que a culpa te merece. Coloca-te sempre no ultimo lugar e ser-te-á dado o mais elevado, porque não existe alto sem baixo.

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Os maiores santos, diante de Deus,são os que, aos próprios olhos, menores se julgam e, quanto mais exaltados, mais humildes em si mesmo. Como estão cheios de verdade e da glória celeste não cobiçam a glória deste mundo. Os que estão fundados e confirmados em Deus, de nenhum modo podem ser sobérbos. E os que atribuem a Deus todo o bem que dele receberam, não buscam mútuos louvores, mas desejma,somente, a glória que dele procede e aspiram unicamente que Deus seja louvado acima de todas as coisas, neles e em todos os santos e tendem sempre para Deus.

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Agradece, pois, o mínimo beneficio e tornar-te-á digno de receber maiores bens. Considera o pouo em grande conta e o menor dom como dádiva singular. Se se considera a dignidade de quem dá, nenhuma dádiva te parecerá pequena ou de menor valor, porque não pode ser pouco o que é dado por um Deus soberano. Ainda que nos envie penas e castigos, devemos agradecer-lhe, porque é sempre para a nossa salvação quanto faz ou permite que suceda. Quem, porém, deseja conservar a graça de Deus, seja reconhecido pela que lhe foi concedida e sofra com paciência quando lhe for retirada. Ore para que se lhe restitua e seja cauteloso e humilde, para a não perder.

Tradução a cargo de Dott. Alberto Rossini (Brasil)


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Codice shinistaT

AS VIAS DO ESPIRITO

REFLEXÃO " NÃO PODEMOS SER VERDADEIROS CRISTÃOS SE NÃO SOMOS UNIDOS "

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 REFLEXÃO
" NÃO PODEMOS SER VERDADEIROS
CRISTÃOS SE NÃO SOMOS UNIDOS "

 
È facil pregar a comunhão, mas é quase impossivel viver a comunhão.
A comunidade está ainda identificada com a propria paroquia: daqui o feito, o sectarismo, o juizo muitas vezes impiedoso que os considerados cristãos praticantes exprimem uns contra os outros, os personalismos e os protagonistas.  Se existem paroquias administrativamente independentes, que nunca o sejam nossos corações. Antes de denunciar o fechamento da porta dos outros, verifiquemos de forma escrupulosa que a nossa porta seja aberta: no nosso coração, na nossa mente, na nossa vida quotidiana.

THE WAYS OF THE SPIRIT

Jesus Christ's features

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From a letter of
Publius Lentulus
to Tiberius (31 d.C.)


Letter  from  Publius Lentulus, governor of Judah, to  the Emperor about  Jesus Christ’s features.  Lentulus was a contemporary with Christ. This document is of great historical value and it is very truthful.

 

WEGE DES GEISTES

Vita interiore

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Non c'è vita interiore
senza lotta

Come la vita corporale, anche quella spirituale si sviluppa attraverso crisi e sofferenze. Si cessa di averne solo al momento della resa finale: alla morte. Non è difficile parlare di questi argomenti, finché le tempeste si delineano solo a distanza. Appena si avvicinano e si stagliano minacciose sul cielo dell'anima, fanno paura anche ai più coraggiosi.

Preghiere

Preghiera del Papa Francesco

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Preghiera del Papa Francesco

Signore, sono il Papa. Mi  presento a Te, non come mi vedono gli uomini: il Dio in terra; la più alta autorità morale; l’uomo ascoltato ed acclamato da milioni di persone; il sicuro; l’infallibile; il dolce Cristo in terra! Mi presento per quello che sono: un povero uomo che dal momento della sua elezione ha cessato di essere se stesso per divenire istituzione, Simbolo, tutto per gli altri e niente per se. lo devo misurare le parole perche il mio uditorio è l’umanità; non posso piangere in pubblico perché devo predicare Ia speranza; abito in una casa dorata: Ia mia prigione a vita. In più la storia ha confuso il servo con il Padrone; il segretario col Direttore; il timoniere col Capitano.
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