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Come era possibile darti ascolto?

Avevi guarito il primo lebbroso che ti si era parato dinanzi, inginocchiandosi e, dopo un gesto così pietoso,  lo ammonivi severamente di non far saper niente a nessuno.

Come era possibile darti ascolto, se un lebbroso era persona pubblica, aimè, solo per essere detestata, tenuta lontano anche dagli abitati?

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Capisco la tua prudenza, che voleva evitare pubblicità indiscrete, a rischio di messianismi che respingevi;

soprattutto, perché, lasciandoti avvicinare dai lebbrosi e interessandoti a loro, sconfessavi l’atteggiamento dei signori della religiosità ufficiale.

Ma tu, Maestro mio, volevi convincermi che il vero bene non è merce da poter reclamizzare e commercializzare, senza deturparlo.

Mi disgusta, o Gesù, certa convinzione dei miei contemporanei, assai più virtuosi e zelanti di me e che, intanto, continuano a dichiarare che il bene debba essere pubblicizzato come il male, perché questo non prevalga sull’opinione pubblica.

Ma davvero è così difficile da capire che il male è grossolano, attrae i bassi istinti dell’uomo e, pertanto si presta ottimamente a far da cassa di risonanza per ogni commercializzazione più sfacciata, mentre il bene è sottile, delicato, impalpabile, avvistabile dove è realmente, solo attraverso la finezza di percezione propria dello spirito?


Se fosse stato il contrario, tutta la tua vicenda terrena avrebbe preso ben altre dimensioni; non una grotta per nascere, ma una reggia; non un popolo sottosviluppato come l’ebreo dei tuoi tempi, ma il romano, il greco; non l’assenza di ogni propaganda in una zona fuori della grande civiltà, ma Atene, Roma, semmai Antiochia; non collaboratori privi di cultura e di strumenti adatti all’impegno, ma di quelli che avresti potuto trovare al foro romano, all’aeropago, all’accademia di Atene o di Alessandria


Così la tua opera sarebbe stata efficacemente pubblicizzata e in poche battute avrebbe raggiunto i confini del mondo allora conosciuto.

Ma così non avresti mai rivelato il vero volto di Dio.

Aiutami, o Salvatore a non condannare chi crede ancora di' "farti propaganda”, reclamizzando ciò che riguarda Te e la tua Chiesa con metodi concorrenziali.

A me continua a chiedere "di non far saper niente a nessuno” di quanto mi concedi, perché i tuoi doni risultino più preziosi per l'umiltà che li nasconde; e di far sapere a tutti il mistero della Croce, preferendo metodi e momenti che non facciano rumore.


Il rumore è un prodotto del vuoto.

AS VIAS DO ESPIRITO

BATISMO DO SENHOR:

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BATISMO DO SENHOR:
 UM RENASCER

PELA ÀGUA E PELO ESPIRITO Dia 13 Janeiro 2014
" .......EIS O CORDEIRO DE DEUS QUE TIRA O PECADO DO MUNDO"
UMA REFLEXÃO


A festa do batismo de Jesus é um marco importante, pois significa a entrada de Jesus na sua vida pública, depois de trinta anos de vida oculta em Nazaré.  João Batista reconheceu Cristo ao batiza-lo como o Messias e o pôde apresentar ao povo dizendo: " Eis o Cordeiro de Deus, aquele que tira o pecado do mundo. " ( João 1- 2.9 " )


THE WAYS OF THE SPIRIT

Our Lord,your Church

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Our Lord, your Church
 

seems sometimes a boat on the verge to sink, a boat roached by the waves.

And in yourf cornfield we see much more tare than corn.

Have merey of your Churche..





LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

HA LLEGADO EL TIEMPO FAVORABLE, HA LLEGADO EL DÍA DE LA SALVACIÓN.

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HA LLEGADO EL TIEMPO FAVORABLE,
HA LLEGADO EL DÍA DE LA SALVACIÓN.


Amadísimos:  Aunque no haya época del año que no esté colmada de dones divinos, y se nos conceda en todo tiempo la gracia de acercarnos a la misericordia de Dios, conviene, sin embargo, que se dispongan ahora las almas de todos con mayor diligencia a un mejor aprovechamiento espiritual y se animen con mayor confianza, ya que la proximidad del día en que fuimos redimidos nos invita a los ejercicios de piedad para celebrar de este modo con pureza de alma y de cuerpo el misterio, sobre todos excelente, de la pasión del Señor.


WEGE DES GEISTES

Preghiere

Preghiera della donna

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Preghiera della donna

Signore,
padrone delle pentole