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Senza il cuore buono l'uomo è disumano

Senza il "cuore buono" l'uomo è "disumano".
Questa impegnativa affermazione, ampiamente diffusa e spontaneamente accolta, sembra incrociare e anche contraddire altre affermazioni: si aprono così orizzonti nuovi e, accanto a una strada battuta, si intravedono sentieri più ardui e forse inediti, capaci di incontrare paura come anche di suscitare attenzione.

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Se è il "cuore buono" che realizza una umanità autentica, risulta evidente che il cuore non è "buono" di per sé né in tutti né sempre.
Il cuore dell'uomo è "inquieto", dice S. Agostino, ad indicare la mobilità, la insoddisfazione, l'ansia della ricerca. Manzoni dirà che è un "guazzabuglio" e la Bibbia che è "un abisso".

E’ giusto, allora, dire: "Va' dove ti porta il cuore" o anche "Non si vede bene se non col cuore"? Non sarà invece più onesto riconoscere che il cuore, ogni cuore, debba essere "bonificato"?

Ecco, allora, le accorate invocazioni che accompagnano l'intera estensione della storia biblica. Salomone divenuto re prega con fiducia: "Signore, mio Dio, concedi al tuo servo un cuore docile ... perché sappia distinguere il bene e il male" (1 Re 3,9). E David peccatore supplica: "Crea in me, o Dio, un cuore puro" (Sal. 50, 12).E Dio stesso, che conosce il cuore, entra in azione: "Spezzerò l'involucro del loro cuore" (Os 13,8). `Vi darò un cuore nuovo ... toglierò da voi il cuore di pietra e vi darò un cuore di carne" (Ez.36,26)
E quando Cristo vorrà indicare ai suoi come essere veramente "suoi" dirà: "Imparate da me che sono mite e umile di cuore" (Mt 11,29).
Ecco, dunque, un compito pedagogico ineludibile e universale: l'educazione del cuore. E’ un compito necessario: un cuore non "educato" è come il podere di Renzo nei "Promessi Sposi": "una parrucca troppo arruffata".

Si cura il corpo: è doveroso. Si istruisce la mente: è indispensabile. E il cuore? Può essere un campo incolto e può essere un giardino, perché proprio "il cuore bello e buono" (Lc 8,15) è il campo fertile dove i fiori sono gli ideali alti, le ragioni giuste, i sentimenti nobili.

Allora l'uomo è veramente uomo, secondo il cuore di Dio (cf. At 13,22).



Quando vuoi, puoi sentire come protezione a casa tua: il profumo che emanava PADRE PIO: GELSOMINO- SANTA RITA DA CASCIA: ROSA- SAN GIOVANNI PAOLO II: CEDRO.

 

 
 

AS VIAS DO ESPIRITO

Imitação......3.41 DO DESPREZO DE TODA HONRA TEMPORAL

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Imitação......3.41

 
DO DESPREZO DE TODA HONRA TEMPORAL

 
 
Filho: não te intresteças se vires que outros são honrados e exaltados, ao passo que tu ès desprezado e humilhado.
Levanta para mim nos céus o teu coração e naõ te afligirá o desprezo dos homens.
Senhor: somos cegos e facilmente nos deixamos seduzir pela vaidade.
Se bem me examinar, verei que nunca recebí injurias de criatura alguma: não tenho, pois, justo motivo de queixa contra vós.


THE WAYS OF THE SPIRIT

RABBUNI’

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RABBUNI’
Mary Magdalene, turned towards Him  and, speaking in Hebrew, said to Him “Rabbuni” which means Teacher (Gv 20,16). It is important to underline that the woman, until now, had spoken with the unknown grave guardian, turning Him her shoulders. She was not interested in Him, she was attracted by that grave, deprived by her beloved Teacher’s corpse. Called by her name, she suddenly changed her look and she was immediately face to face with the man she was  so heartbrokenly looking for : He was really Jesus.


LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

DOMINGO DE LA SAGRADA FAMILIA

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DOMINGO DE LA SAGRADA FAMILIA
27 de diciembre de 2015. La Sagrada Familia - San Lucas 2, 41-52
¿QUÉ FAMILIA?


Hoy es el Día de la familia cristiana. Una fiesta establecida recientemente para que los cristianos celebremos y ahondemos en lo que puede ser un proyecto familiar entendido y vivido desde el espíritu de Jesús.
No basta defender de manera abstracta el valor de la familia. Tampoco es suficiente imaginar la vida familiar según el modelo de la familia de Nazaret, idealizada desde nuestra concepción de la familia tradicional. Seguir a Jesús puede exigir a veces cuestionar y transformar esquemas y costumbres muy arraigados en nosotros.
La familia no es para Jesús algo absoluto e intocable. Más aún. Lo decisivo no es la familia de sangre, sino esa gran familia que hemos de ir construyendo los humanos escuchando el deseo del único Padre de todos. Incluso sus padres lo tendrán que aprender, no sin problemas y conflictos.



WEGE DES GEISTES

Signore Gesù, insegnaci a pregare

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XXVII domenica del
Tempo Ordinario


Anno C

Signore Gesù,
insegnaci a pregare

PENSIERO DELLA DOMENICA
+ VIDEO CORRELATO

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E’ sorprendente, quando leggiamo il Vangelo, l’azione pedagogica di Gesù verso i suoi amici prediletti, gli Apostoli. Non ha scelto persone e menti eccelse, con titoli particolari e i meriti, ma persone  semplici che pongono al Maestro domande ingenue. Poi nel brano di San Luca, per noi più adatto, Gesù si trova in viaggio verso  Gerusalemme e fa  sosta nel villaggio di Betania, sulle pendici orientali del monte degli ulivi. E Gesù, con pazienza e calma, li catechizza gradualmente.

Preghiere

Il Santo Chiodo

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ll Santo Chiodo
(di Alessio Varisco)
 

La reliquia del Santo Chiodo di Milano è accennata per la prima volta durante un’orazione funebre pronunziata il 25 febbraio 395 da Sant’Ambrogio, allora vescovo di Milano.

Il santo vescovo esplicita come grazie a Sant’Elena -madre dell’Imperatore Costantino- furono rinvenuti i Sacri Chiodi della Crocifissione di Cristo unitamente alla Croce

Sant’Ambrogio spiega inoltre come due di essi furono modellati in freno –fu forgiato un morso di cavallo- e in corona, per devozione e per supplicare l’aiuto divino oltre che come sacro contrassegno degli imperatori cristiani.