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3 Domande X 3 Risposte
con Padre Bernardino

D. Sento tanto parlare di antisemitismo e non è che ci capisca molto. Può darmene qualche idea?

R. Ha ragione. Anche qui si avvera il fatto che, quando un termine viene usato troppo spesso, finisce di creare solo equivoci e confusione.
Per “semitismo” si dovrebbe intendere solo l’odio contro i popoli semiti, quindi arabi, ebrei, libanesi e altre popolazioni che abitano fra il Mediterraneo ed i famosi fiumi Tigri ed Eufrate.
Invece oggi indica esclusivamente l’odio contro gli ebrei. E questo è già un errore assai grave.
Ma c’è di peggio. Non ci si accorge, pilotati da una propaganda chiaramente tendenziosa, che l’errore sta nel semitismo inteso come “ enfatizzazione del concetto di razza”.  Difatti ogni enfatizzazione è esagerazione: e quella sulla razza ha conseguenze più gravi che sulla nazione, corrente politica e simili. Per cui la colpa non sta nell’antifascismo, nell’antinazionalismo, antisemitismo ecc... ma nel fascismo, nazionalismo, razzismo, nel semitismo... E’ chiaro; ma non le sarà facile liberarsi da luoghi comuni oggi tanto strumentalizzati.
Il cristianesimo insegna l’accettazione fraterna dei popoli, delle razze e delle nazioni: ma rifiuta il nazionalismo, razzismo, semitismo e simili, come accentuazioni contrarie alla fraternità universale.

D. Può un parroco che entra di fresco in una parrocchia, annullare quanto ha fatto il suo predecessore?

R. Assolutamente no: ma il vostro nuovo parroco non intende, certo, fare quello che temete voi. Ha un suo progetto, ed è giusto; per cui ha già messo mano a quei cambiamenti che ritiene opportuni, in relazione a quel suo progetto.
Certamente non è raro vedere più saggia l’amministrazione civile, dove il nuovo capo ufficio, viene regolarmente presentato da quello che scade e aiutato da lui nell’avvio della nuova gestione.
Invece anche il vostro parroco uscente se ne è andato senza aspettare il successore, in ossequio ad un certo stile, che vorremmo fosse superato.

D. Non sono mai riuscito a capire perché venga cacciato dal convito quel povero uomo che, al contrario degli altri invitati, accettò, ma non si presentò con il vestito di nozze.

R.  Le confesso che non l’ho trovata facile neppure io. Vediamoci dentro. Anzitutto Mt. 22 ha due spaccati: il primo, con l’invito ai commensali e il rifiuto di tutti costoro. Il secondo mostra il re, indignato, che manda ad invitare chiunque. I servi “raccolsero quanti ne trovarono, buoni e cattivi”.
Ecco, forse la chiave di spiegazione andrebbe cercata qui: in questo intromettersi dei cattivi. Ci si aspettava che chi fosse invitato dovesse pensare almeno ad un minimo di decenza. Invece quel tizio fece proprio il contrario: pensò solo al suo comodo ovvero a sdraiarsi e mangiare.
Ad ogni modo c’è sempre da tenere presente  che queste parabole di conviti messianici, hanno di mira una fatto rivelante: che non basta essere oggetto di una chiamata per sentirsi popolo di Dio: bisogna pur meritarselo con le  opere di bene, proposte dal Vangelo.
La veste nuziale, non può essere altro che questa.

Padre Bernardino Bordo, passionista

 

AS VIAS DO ESPIRITO

Imitação.... 2.6 DA ALEGRIA DA BOA CONSCIÊNCIA

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Imitação.... 2.6
       DA ALEGRIA DA BOA CONSCIÊNCIA

A glória do homem de bem é o testemunho da boa consciência. Conserva pura a consciência e terás sempre alegria. A boa consciência pode suportar muitas coisas e permanece alegre até mesmo no meio da adversidade. A má consciência está sempre receiosa e inquieta. Desfrutarás de suave repouso, se o teu coração nada tiver que te censurar. Os máus nunca tem verdadeira alegria, nem podem experimentar paz interior, porque não há paz para os ìmpios,diz o Senhor.


THE WAYS OF THE SPIRIT

THE VIRGIN MARY

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THE VIRGIN MARY
BEFORE – DURING AND AFTER THE BIRTH OF JESUS


The expression “Virgin Mary” is referred to the fact that Our Lady was a Virgin
 before, during and after the birth of Jesus.
Mary’s holy body was totally intact during the birth of Jesus and it remained virginal
for all the rest of the life of Mary.
In fact no evidence exists either in Sacred Scripture or tradition to believe otherwise.



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LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

Entraron en la casa, vieron al niño con María



Entraron en la casa,
 vieron al niño con María

“Hemos visto su estrella”. La estrella es la fe, lo que Dios nos ha revelado. Para alcanzar la meta, hacen falta seguidores de estrellas.      
“Se pusieron en camino”. Los Magos salieron de su casa, de su tierra, para buscar. Hace falta dinamismo, tensión, hacia la nueva vida que Jesús nos da. "Poneos en camino": tiene que resonar constantemente en nosotros.       
“Noche oscura”. La hay en toda búsqueda; también en el camino de los Magos, y en nuestro propio camino. Son las dificultades de todo tipo, los Herodes de turno, las que nos pueden llevar a mirar hacia atrás. Los Magos siguieron adelante. Es bueno no interrumpir el camino hasta dar con lo que buscamos. El que pasa la noche en fidelidad se llena de mucha alegría. 
  
 

WEGE DES GEISTES

pensiero sul Vangelo Maranathá ( Vieni, Gesú )

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Un pensiero sul Vangelo
Maranathá  ( Vieni, Gesú )

                   

Nella liturgia della chiesa primitiva penetrarono, oltre la parola "amém" di lingua ebraica, e che significa "cosí sia" altre parole aramaiche , come esempio, hosanna  e alleluia come essendo espressioni di lovore a Dio e anche la parola MARANATHÁ che significa " Vieni, Signore "
É chiara l'attitudine dei cristiani che aspettano la venuta finale di Gesú, chiamata Parusia. É questa attitudine di spettativa, ou meglio, di speranza, che carateriza il cristiano che vive realmente la sua fede.  É proprio questo cristiano che cammina per un giorno finale, un domani di felicitá, quando si incontrará com Cristo, nostra allegria e nostro premio eterno.


Preghiere

Preghiera di Madre Teresa di Calcutta

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Preghiera di
Madre Teresa

Che oggi regni la pace.
 
Che tu abbia fiducia in Dio che sta
esattamente dove dovrebbe essere. 

Che non dimentichi le infinite
possibilità che nascono dalla fede.