Bibliografia de Mateo
Para la adecuada comprensión de un texto, necesitamos partir de la personalidad del escritor, de su entorno, de su familia y de su posición socio - cultural. Tratandose de un personaje que vivió hace más de dos milenios, sería ingenuo esperar una gran cantidad de referencias documentales comparables a las de uno de nuestros tiempo. En nuestro caso, ha ejercido una influencia decisiva su conviccion de fe que el verdadero autor de la Escritura es Dios después el hecho que varios escritores del Antiguo Testamento usaban ocultarse detrás de una figura prestigiosa bíblica como Salomón, David, para dar más crédito a su escritura. Se tiene algunos casos también en el Nuevo Testamento. Con estas premisas, en un cierto sentido apremiante, empezamos con el nombre de nuestro Evangelista Mateo, en arameo Matthai.
Evangelista San Mateo, dijo Levi
Para todo el nuevo año litúrgico de los Evangelios del domingo nos será propuesto un texto siempre tomado de Mateo.
Lucas lo llama simplemente Levi: "Jesús salió y vió un publicano llamado Leví" (Lucas 5:27).
Pero es el único que lo llama así.
Podría, de hecho, tratarse de un epíteto, para indicar su derivación, precisamente de la tribu de Leví. Tenemos ejemplos tambien en Italia, como Arrigo Levi, Carlo Levi y similares.
Sin embargo, habian tambien casos de personas de una tribu con el nombre típico de una otra: Judas Tadeo, Judas el Galileo, héroe nacional contra los romanos, que no eran nativos de la tribu de Judá, como lo era el Iscariote.
En cualquier caso, según J. Jeremías, el nombre de Leví era principalmente un nombre de los levitas, con raras excepciones (J. Jeremías, Jerusalén en el tiempo de Jesús, ed. Dehoniane 1989, p.331, 441).
Así Matthai, o Mateo, era probablemente un levita, una especie de sacerdote en segunda, en definitiva de los que no tienen el deber específico de dedicarse a la adoración en el templo de Jerusalén.
A este respecto, el mismo J. Jeremías nos da noticias de gran importancia para comprender la posición canónica del nuestro evangelista.
Hablamos ahora de un asunto muy complicado, pero muy interesante. Existian, por lo tanto, al tiempo de Jesús: la casta de los Sumos Sacerdotes, que Jeremías llama aristocracia sacerdotal, compuesa por los líderes del sacerdocio judío, a la que pertenecía la autoridad suprema sobre toda la casta sacerdotal. Residencia en Jerusalén (pp. 286 y ss.) la de los "sacerdotes comunes" dividida en 24 clases sacerdotales, cada una de los cuales, según su propio rango, aseguraba una semana de servicio litúrgico en Jerusalén (pp. 310 y ss.)
Podrian también vivir fuera de la ciudad. Ver Zacarías, padre de Juan el Bautista.
Por último, los levitas. Los descendientes de los sacerdotes de altos rangos, declasados del Deuteronomio, eran el bajo clero.
Ellos eran asì inferiores a los sacerdotes, y como tales, no participaban en el servicio sacrifical, eran responsables únicamente de la música y de los servicios inferiores del Templo.
Una cosa, sobre todo, caracterizaba su posición: cómo a los laicos, tambien a ellos era prohibido, bajo pena de muerte, de entrar en el edificio del templo y entrar en el altar.
Se nos dice que alcanzaron la cifra extraordinaria de 10.000 miembros efectivos.
El nuestro Mateo, por lo tanto, tenía que pertenecer a este rango inferior, de cualquier modo permanecia siempre en la casta sacerdotal, y en este sentido, era canónicamente superior a Jesús (!) su Maestro, que como todos sabemos, pertenecíendo a la tribu de Judá, era un laico simple ...
Al concluir esta investigación, tenemos que dar gracias al Señor que nos permite conocer estos descubrimientos muy importantes e indispensables para una comprensión más completa de un escrito evangelico, proclamado a menudo en nuestros templos.
Jesús
Por supuesto, una vez que escucheremos como un eco sus palabras de fe en el Salvador, nos sentiremos en un estado de aprendizaje diferente de lo que tenemos hasta ahora.
Lucas lo llama simplemente Levi: "Jesús salió y vió un publicano llamado Leví" (Lucas 5:27).
Pero es el único que lo llama así.
Podría, de hecho, tratarse de un epíteto, para indicar su derivación, precisamente de la tribu de Leví. Tenemos ejemplos tambien en Italia, como Arrigo Levi, Carlo Levi y similares.
Sin embargo, habian tambien casos de personas de una tribu con el nombre típico de una otra: Judas Tadeo, Judas el Galileo, héroe nacional contra los romanos, que no eran nativos de la tribu de Judá, como lo era el Iscariote.
En cualquier caso, según J. Jeremías, el nombre de Leví era principalmente un nombre de los levitas, con raras excepciones (J. Jeremías, Jerusalén en el tiempo de Jesús, ed. Dehoniane 1989, p.331, 441).
Así Matthai, o Mateo, era probablemente un levita, una especie de sacerdote en segunda, en definitiva de los que no tienen el deber específico de dedicarse a la adoración en el templo de Jerusalén.
A este respecto, el mismo J. Jeremías nos da noticias de gran importancia para comprender la posición canónica del nuestro evangelista.
Hablamos ahora de un asunto muy complicado, pero muy interesante. Existian, por lo tanto, al tiempo de Jesús: la casta de los Sumos Sacerdotes, que Jeremías llama aristocracia sacerdotal, compuesa por los líderes del sacerdocio judío, a la que pertenecía la autoridad suprema sobre toda la casta sacerdotal. Residencia en Jerusalén (pp. 286 y ss.) la de los "sacerdotes comunes" dividida en 24 clases sacerdotales, cada una de los cuales, según su propio rango, aseguraba una semana de servicio litúrgico en Jerusalén (pp. 310 y ss.)
Podrian también vivir fuera de la ciudad. Ver Zacarías, padre de Juan el Bautista.
Por último, los levitas. Los descendientes de los sacerdotes de altos rangos, declasados del Deuteronomio, eran el bajo clero.
Ellos eran asì inferiores a los sacerdotes, y como tales, no participaban en el servicio sacrifical, eran responsables únicamente de la música y de los servicios inferiores del Templo.
Una cosa, sobre todo, caracterizaba su posición: cómo a los laicos, tambien a ellos era prohibido, bajo pena de muerte, de entrar en el edificio del templo y entrar en el altar.
Se nos dice que alcanzaron la cifra extraordinaria de 10.000 miembros efectivos.
El nuestro Mateo, por lo tanto, tenía que pertenecer a este rango inferior, de cualquier modo permanecia siempre en la casta sacerdotal, y en este sentido, era canónicamente superior a Jesús (!) su Maestro, que como todos sabemos, pertenecíendo a la tribu de Judá, era un laico simple ...
Al concluir esta investigación, tenemos que dar gracias al Señor que nos permite conocer estos descubrimientos muy importantes e indispensables para una comprensión más completa de un escrito evangelico, proclamado a menudo en nuestros templos.
Jesús
Por supuesto, una vez que escucheremos como un eco sus palabras de fe en el Salvador, nos sentiremos en un estado de aprendizaje diferente de lo que tenemos hasta ahora.
Padre Bernardino Bordo
- Pasionista -
- Pasionista -
Canti di meditazione
CANTO DI MEDITAZIONE
Nostra gloria
è la Croce
Elaborazione musicale di
Mons. Marco Frisina
Introduzione al canto
Don Lucio Luzzi
Introduzione al canto
Don Lucio Luzzi
KARAOKE CATTOLICO
- con sottotitoli: canta anche tu! -
- con sottotitoli: canta anche tu! -
Canto di Meditazione (Madre della speranza)
Omaggio
alla Vergine Maria
Madre della speranza
Introduzione di
Don Lucio Luzzi
KARAOKE CATTOLICO
- con sottotitoli: canta e prega anche tu!
Video pensieri
Videopensiero - "Je suis l'Immaculée Conception"
JE SUIS L'IMMACULE'E CONCEPTION
Videopensiero a cura di
Don Lucio Luzzi
Riflessioni
UN DISCEPOLO DISSE A GESÚ: " TI SEGUIRÓ DOVUNQUE TU VADA."
UN DISCEPOLO DISSE A GESÚ:
" TI SEGUIRÓ DOVUNQUE TU VADA."
(Lc- 9,57)
Una riflessione
L'Evangelista Luca ci invita a riflettere con molta chiarezza e con non meno insistenza su un punto centrale della nostra fede: il seguimento radicale a Gesú: " Ti seguiró dovunque tu vada" Con che simplicitá si puó proporre di cambiare totalmente la vita di una persona ! " Seguimi " Sono parole del Signore che non accettano scuse, ritardi, condizioni o tradimenti.
GESÚ: " IO SONO LA LUCE DEL MONDO "
GESÚ: " IO SONO LA LUCE DEL MONDO "
Una riflessione
Disse Gesú ai suoi discepoli " Io sono la luce del mondo, chi mi segue non camminerá nelle tenebre, ma avrá la luce della vita" ( Gv.8.12)
Gesú al dire che é la luce del mondo inizia un lungo discorso che finisce per provocare i farisei. In seguito Gesú cura un cieco di nascita e lo scandalo aumenta ancora di piú. I giudei, all'epoca di Gesú, credevano che una malattia congenita era una maledizione di Dio in ragione dei peccati delle generazioni anteriori.
BENEDETTA BIANCHI PORRO E LA MISERICORDIA
BENEDETTA BIANCHI PORRO E LA MISERICORDIA
La misericordia ha un significato particolare nella crescita spirituale di Benedetta, che trova nei primi anni '60 una svota, con l'apporto di Nicoletta e di Mons. Elios Mori. Benedetta era in qualche modo frenata nelle sue alte e limpide aspirazioni dalla paura di essere inadeguata, di avere dei limiti eccessivi, come un aquila che non riesce a distendere le sue ali in volo alto, costretta a zampettare in qualche modo, appesantita, sulla terra. Le lettere di quegli anni rivelano infatti che era piena di scrupoli, sentendosi frenata per i suoi limiti spirituali ed anche fisici. Vorrei, ma non posso sembra essere il suo stato danimo. In una lettera che scrive a Nicoletta il 9 ottobre 1960 troviamo chiaramente il problema e la soluzione che si delinea: Capisco (e mi è in special modo difficile ) che prima di tutto devo accettarmi così come sono, miserella e mediocre e impotente, affidandomi a Lui. E come potrei, in caso contrario, sopportare me stessa e la realtà di tutti i giorni?
Mariologia
MARIA VERGINE UNA LAICA DALLE INIZIATIVE IN PRIMA PERSONA
MARIA VERGINE
UNA LAICA DALLE INIZIATIVE
IN PRIMA PERSONA
Per comprenderlo nella maniera più sintetica e precisa possibile. Torniamo al noto episodio di Maria che va da Elisabetta e prolunga la sua presenza presso di lei per circa tre mesi ( Lc l, 39-56). E ricco di elementi che fanno al nostro assunto e ci dispenserà dal presentarne altri, dove la stringatezza del dettato evangelico non incoraggia ad andare oltre, nella ricerca Maria, appena terminato il colloquio con il messaggero cele-
ste, ripensa attentamente a quanto ha ascoltato e si sofferma su quel nome di donna, Elisabetta, che Gabriele ha presentato come sua parente: unica creatura umana entrata nel discorso, durante quel dialogo, da cui sarebbe dipesa la salvezza di tutta lumanità. E riflette: Sta diventando madre a quella sua età avanzata: dovranno sorgerle problemi di assistenza assai riservata. Andrà anche per questo.
ste, ripensa attentamente a quanto ha ascoltato e si sofferma su quel nome di donna, Elisabetta, che Gabriele ha presentato come sua parente: unica creatura umana entrata nel discorso, durante quel dialogo, da cui sarebbe dipesa la salvezza di tutta lumanità. E riflette: Sta diventando madre a quella sua età avanzata: dovranno sorgerle problemi di assistenza assai riservata. Andrà anche per questo.
MARIA SS. ADDOLORATA
MARIA SS. ADDOLORATA
La madre di Gesú stava presso la croce. Il martirio della Vergine viene celebrato tanto nelle profezie di Simeone quanto nella storia stessa della passione del Signore. Egli é posto, dice del bambino Gesú, quale segno di contradizione e una spada, poi, rivolgendosi a Maria, traspasserá la tua stessa anima (Lc 2, 34.35) Una spada ha trapassato veramente la tua anima, óh Santa Madre Nostra ! Del resto non avrebbe raggiunto la carne del figlio se non passando per l'anima della madre.
I titoli più suggestivi attribuiti alla Vergine Maria
I titoli più suggestivi
attribuiti alla Vergine Maria
Ci siamo interessati, a suo luogo, alla vivace gara dei secoli cristiani, nell'attribuire alla Vergine i titoli più suggestivi. Oggi, dopo la breve pausa post conciliare, si assiste, non senza una comprensibile preoccupazione, ad un riflusso d'onda, che, al ritmo serrato delle epoche precedenti, sembra aggiungere qualcosa in più: un vago sapore di estrosità gratuita. Lo dimostrano svariate iniziative, organizzate per folle surriscaldate da canti a ritmo sud americano, sotto la spinta di emittenti radio televisive, impegnate a dare vita e alimento a movimenti che si richiamano al suo nome.
AS VIAS DO ESPIRITO
JESUS ! AONDE MORAS ?
JESUS ! AONDE MORAS ?
MAS VOCE, AGORA, AONDE MORAS ? PODE ME DAR TEU ENDEREÇO ?
" estou no meio de vós, a minha morada é a IGREJA de tua cidade, no teu bairro, na tua vida....
MAS EU NUNCA VÍ A TUA PLACA, COM OS DIAS E HORAS QUE VOCE RECEBE AS PESSOAS, SE POR HORA MARCADA..........
"Pode vir a qualquer momento, à qualquer hora, voce me encontrará sempre à tua disposição "