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Bibliografia de Mateo

Para la adecuada comprensión de un texto, necesitamos partir de la personalidad del escritor, de su entorno, de su familia y de su posición socio - cultural. Tratandose de un personaje que vivió hace más de dos milenios, sería ingenuo esperar una gran cantidad de referencias documentales comparables a las de uno de nuestros tiempo. En nuestro caso, ha ejercido una influencia decisiva su conviccion de fe que el verdadero autor de la Escritura es Dios después el hecho que varios escritores del Antiguo Testamento usaban ocultarse detrás de una figura prestigiosa bíblica como Salomón, David, para dar más crédito a su escritura. Se tiene algunos casos también en el Nuevo Testamento. Con estas premisas, en un cierto sentido apremiante, empezamos con el nombre de nuestro Evangelista Mateo, en arameo Matthai.

 
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Evangelista San Mateo, dijo Levi

Para todo el nuevo año litúrgico de los Evangelios del domingo nos será propuesto un texto siempre tomado de Mateo.
 
Lucas lo llama simplemente Levi: "Jesús salió y vió un publicano llamado Leví" (Lucas 5:27).
Pero es el único que lo llama así.
 
Podría, de hecho, tratarse de un epíteto, para indicar su derivación, precisamente de la tribu de Leví. Tenemos ejemplos tambien en Italia, como Arrigo Levi, Carlo Levi y similares.
 
Sin embargo,  habian tambien casos de personas de una tribu con el nombre típico de una otra: Judas Tadeo, Judas el Galileo, héroe nacional contra los romanos, que no eran nativos de la tribu de Judá,  como lo era el Iscariote.
 
En cualquier caso, según J. Jeremías, el nombre de Leví era principalmente un nombre de los levitas, con raras excepciones (J. Jeremías, Jerusalén en el tiempo de Jesús, ed. Dehoniane 1989, p.331, 441).
 
Así Matthai, o Mateo, era probablemente un levita, una especie de sacerdote en segunda, en definitiva de los que no tienen el deber específico de dedicarse a la adoración en el templo de Jerusalén.
 
A este respecto, el mismo J. Jeremías nos da noticias de gran importancia para comprender la posición canónica del nuestro evangelista.
 
Hablamos ahora de un asunto muy complicado, pero muy interesante. Existian, por lo tanto, al tiempo de Jesús: la casta de los Sumos Sacerdotes, que Jeremías llama aristocracia sacerdotal, compuesa por los líderes del sacerdocio judío, a la que pertenecía la autoridad suprema sobre toda la casta sacerdotal. Residencia en Jerusalén (pp. 286 y ss.)  la de los "sacerdotes comunes" dividida en 24 clases sacerdotales, cada una de los cuales, según su propio rango, aseguraba una semana de servicio litúrgico en Jerusalén (pp. 310 y ss.)
 
Podrian también vivir fuera de la ciudad. Ver Zacarías, padre de Juan el Bautista.
 
Por último, los levitas. Los descendientes de los sacerdotes de altos rangos, declasados del Deuteronomio, eran el bajo clero.
 
Ellos eran asì inferiores a los sacerdotes, y como tales, no participaban en el servicio sacrifical, eran responsables únicamente de la música y de los servicios inferiores del Templo.
 
Una cosa, sobre todo, caracterizaba su posición: cómo a los laicos, tambien a ellos era prohibido, bajo pena de muerte, de entrar en el edificio del templo y entrar en el altar.
 
Se nos dice que alcanzaron la cifra extraordinaria de 10.000 miembros efectivos.
 
El nuestro Mateo, por lo tanto, tenía que pertenecer a este rango inferior, de cualquier modo permanecia siempre en la casta sacerdotal, y en este sentido, era canónicamente superior a Jesús (!) su Maestro, que como todos sabemos, pertenecíendo a la tribu de Judá, era un laico simple ...
 
Al concluir esta investigación, tenemos que dar gracias al Señor que nos permite conocer estos descubrimientos muy importantes e indispensables para una comprensión más completa de un escrito evangelico, proclamado a menudo en nuestros templos.

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Jesús
 
Por supuesto, una vez que escucheremos como un eco sus palabras de fe en el Salvador, nos sentiremos en un estado de aprendizaje diferente de lo que tenemos hasta ahora.
 
Padre Bernardino Bordo
- Pasionista -

AS VIAS DO ESPIRITO

SOLENIDADE DE SANTA MARIA, MÃE DE DEUS

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SOLENIDADE DE SANTA MARIA, MÃE DE DEUS
01 JANEIRO 2015
UMA REFLEXÃO


Neste dia, a liturgia nos coloca diante das evocações diversas, ainda que todas  importantes. Celebra-se, em primeiro lugar, a solenidade de Santa Maria, Mãe de Deus e somos convidados a contemplar a figura de Maria, aquela mulher que no seu "sim" ao projeto de Deus nos ofereceu Jesus, o nosso libertador.  Celebra-se em segundo lugar o Dia Mundial Paz: em 1968 o Papa Paolo VI  propós aos homens de boa vontade que, nesse dia, se rezasse pela paz no mundo.  Celebra-se finalmente o primeiro dia do ano civil: é o inicio da caminhada percorrida de mãos dadas com esse Deus que nos ama e que em cada dia nos cumula de bençãos e nos oferece a vida na plenitude.

THE WAYS OF THE SPIRIT

Hebrew and Christian Easter

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Hebrew and Christian Easter
Exploration of the Hebrew origins


The Hebrew Easter. The meaning of the ward "Easter" comes from the Hebrew "Paseh" meaning "Passover" it was the annual Feast that the Hebrews remembered the prodigious Passover of the Red Sea, after 530 years of slavery in the land of Egipt freed by Moses. Moses lead the people through the desert towards the land of Palestine, the promised  land with a journey that lasted 40 years with many difficulties.

 

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IL PRETE " PROSSIMO AL TEMPO"

Questa qualifica, nel gergo dell' inchiesta autorizzata dall'episcopato tedesco, significa l'uomo di Chiesa, che manifesta, nel suo stile di vita, uno spiccato senso di professionalità.

lmmaginatevi un parroco che s'impegna seriamente nel suo lavoro, di cui ha una consapevolezza notevolissima, che assume questi impegni con ferma decisione, ma sa prenderne anche le distanze, in modo da non lasciarsene sopraffare totalmente. Uno di essi, intervistato in Germania, ha saputo esprimere questo concetto in termini assai espliciti:

Quando ho il mio giorno libero, vado via dalla mia parrocchia e, almeno perquella giornata, mi spoglio degli abiti e anche del modo di fare del prete tradizionale.

Preghiere

A MARIA MODELLO DI FEDE

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A MARIA MODELLO DI FEDE
Di S.E. card Angelo Comastri

VERGINE MARIA
LA LAMPADA DELLA TUA FEDE E’ STATA SEMPRE ACCESA;
TU SEI LA CREDENTE! METTI OLIO NELLE NOSTRE POVERE LAMPADE AFFINCHE’ LA LUCE DELLA NOSTRA VITA ILLUMINI IL “ VOLTO SANTO GESU’”.
VERGINE MARIA, NOI SIAMO GENTE DI POCA FEDE;
BASTA UN’ ONDA DI DIFFICOLTA’ PER METTERCI PAURA;
BASTA UN’INCOMPRENSIONE PER SPEGNERE L’ENTUSIASMO.