Santo sudário

Testimonianze

Oltre le nubi...

Benedetta e l'amicizia

Maria Grazia si trova in un momento di crisi.
Nei giovani le difficoltà spesso si aggrovigliano. Un problema di carattere sentimentale si accompagna magari a problemi di orientamento per il futuro.

Se poi si devono affrontare delle delusioni, subite o date, il disorientamento è ancora più grande.

Si può vivere il buio anche nella luce della giovinezza.

Benedetta Bianchi Porro è unamica di Maria Grazia.

UN MODO PERSONALE CHE USA LA VEN. LUCIA BURLINI PER VENIRE INCONTRO A CHI LA INVOCA.

UN MODO PERSONALE CHE USA LA VEN. LUCIA BURLINI

PER VENIRE INCONTRO A CHI LA INVOCA.

Sulla mia salute e quanto mi è accaduto, posso attestarle quanto segue:

Il 12 agosto 1998 ho subìto il primo intervento per un cistoma ovarico, e tutto si è rimesso a posto. Ma lentamente: fino ad agosto del 1999. A questo punto si era reso necessario un nuovo intervento, che è stato rimandato al 19 settembre, perché era richiesta una gastroscopia, per fastidi che avvertivo al fianco sinistro. Alla gastroscopia è risultata una grossa ulcera, in un brutto punto dello stomaco. Per cui, il primario del reparto chirurgia di Carbonia mi ha parlato di un grosso intervento. Così mi hanno asportato tutto lo stomaco, insomma l 'apparato digerente.

Innamorato di Lucia Burlini

Testimonianza di Padre Antonio Calabrese

Lucia visse con lo sguardo e il cuore incessantemente rivolti allo sposo Crocifisso. Stupenda e fraterna la sua relazione con i Passionisti del ritiro del Cerro nel comune di Tuscania.

Quando essi vi giunsero, non trovarono nulla in casa.

A San Paolo della Croce, che, dopo aver condotto il gruppetto di Religiosi si accingeva a ripartire per prepararsi alla imminente Missione di Viterbo, il superiore rivolse il lamento che li lasciava soli, in tanto disagio.

Pensiero della domenica

Anche alcuni soldati interrogavano Giovanni

III domenica
di Avvento

Anno C

Anche alcuni soldati
interrogavano Giovanni

PENSIERO DELLA DOMENICA
+ VIDEO CORRELATO
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La III Domenica di Avvento è chiamata gaudete e cioè "domenica della gioia" perché il Signore è vicino. La gioia cristiana non è semplice spensieratezza, divertimento o assenza di preoccupazioni, ma è consapevolezza che, nelle angustie dellesistenza, non siamo abbandonati ma abbiamo in mezzo a noi un Salvatore potente, capace di soccorrerci dalle sventure della vita. La Liturgia in questa III Domenica di Avvento ci propone nella prima lettura un brano preso dal libro di Sofonia, che è uno dei profeti minori, di discendenza regale, vissuto oltre 600 anni avanti Cristo. Dice il Profeta: Rallegrati figlia di Sion, grida di gioia, figlia di Gerusalemme! Il Signore ha revocato la tua condanna, ha disperso il tuo nemico. Re di Israele è il Signore in mezzo a te, tu non temerai più alcuna sventura. Con il Natale arriva il Figlio di Dio fatto uomo a portare la vera pace.

A colloquio con Dio

Da un prete che ha lasciato...

Ma ora è inutile rimpiangere ciò che è stato

Come ha visto, non era facile incontrarci. Certo, avrai potuto sapere anche altri particolari che rendono piuttosto amari questi ultimi anni della mia vita. Sento una grande riconoscenza del grande dono che mi hai fatto col trascorrere una preziosa ora in un colloquio che non potrò facilmente dimenticare.

Testimonianze dalle favelas III

Basta a sporchi commerci

Se andrai in Brasile, ed io te lo auguro di tutto cuore, farai una esperienza dolcissima al contatto con la gente, ma soprattutto con i bambini e ragazzi.
Quando giro tra le casette baracche attraverso stradine polverose o fangose incontro la festa, la gioia.

Testimonianze dalle favelas II

Girando dentro le baracche

A circa 400 km da Campo Grande, capitale del Mato Grosso, sorge Tres Lagoas, una cittadina di oltre 70.000 abitanti. Il suo nome nasce dalla presenza di tre laghetti che rendono più bello il luogo.

Dettagli: Scritto da Don Lucio Luzzi; Categoria: As vias do espirito; Pubblicato: 17 Marzo 2011; Visite: 3436

Texto extraído dos estudos
de Mons.Giulio Ricci
Sindólogo

Este lençol funebre (mt 4.36x1.13°) de linho costurado em ziguezague como uma espinha de peixe, é o mais eloquênte "corpus delicti" de que os cientistas se serviram para reconstruir o fato delituoso que representa: a morte pela cruz. É aquele de um homem submetido, antes da sentença à morte, à uma singular flagelação, à uma típica coroação de espinhos (nunca registrada pelo histórico de outros condenados à cruz) marcado no emitorax direito pela ferida causada por uma lança e envolvido nú no lençol sem jamais ter sido lavado ou ungido com oleos de resina.

Codice shinistaT

A imagem chamuscada nos faz intuir que aquele cadaver não conheceu corrupção que, de forma inevitável, teria comprometido também a integridade do lençol.

Contro as teses do corpo do Senhor, subtraído pelos discipulos, além do testemunho dos Evangelhos, há também o exáme morfológico dos resquicios do sangue, que, como mostra o Sudário, tem a caracteristica de sangue vivo e pós-mortal, coagulado um junto ao outro, perfeitamente identificado segundo o processo de Fibrinólise verificado em um periodo de tempo bem preciso: cerca de 36 horas de contáto.

As horas que, segundo a Fé Católica, que Cristo passou no sepulcro antes da ressureição.

Este lençol envolveu o sagrado corpo, rico de sangue vivo e pos-mortal: sangue já coagulado, o primeiro, e sangue em parte já dissecado, o segundo.

Pois bem: pelas leis da bio-quimica a respeito da coagulação do sangue e da Fibrinólise, podemos hoje em dia nos perguntar se a morfologia daquele sangue, visivel no Santo Sudário, espelhe as claras leis da coagulação e se as 36 horas cerca do contáto do lençol com o cadaver, tenham sido suficiêntes para fazer verificar, naquelas circunstâncias ambientais, o fenômeno da Fibrinólise, assim como podemos observar no Sudário.

Se trata, de fato, de um documento que não podia ser percebido para um hipotético falsário, sendo o fenômeno de coagulação e consequênte impressão sobre o tecido, impossivel de repetir-lo com o pincel, respeitando, como no caso, a morfologia do sangue coagulado ou conservado.

Eis como se apresentam as impressões do sangue vivo e coagulado no Sudário, nas fotos autênticas.

A Fibrinogenía formou às margens uma camada mais espéssa, enquanto no interior da mesma o plasma se apresenta mais embranquecido segundo a sua natureza.

Pelo sangue post-mortal, documentado sobretudo pelo Sudário na ferida das costas, o defluxo do mesmo na zona dos rins, e em parte, naquele da planta dos pés, nos encontramos diante de um sangue reseccado, que respeita a morfologia do sangue do cadáver, encolhido em procedência e que, ao contrário do sangue vivo coagulado, mostra grumos circundados do líquido sieroso.

É nesse ponto que o Santo Sudário pode ser chamado à testemunhar o fenómeno da Fibrinogenía.

Esta, de fato, quando se verifica, segue precisas leis, conforme ritmo de tempo do contáto, tanto que não passe aquele numero x de horas, a impressão sobre o lençol não acontece ou acontece de forma rudimental, enquanto que se é ultrapassado aquele numero x de horas, o caminho do sangue impresso se cola ao lençol pelo excessivo enfraquecimento da fibrina. Este processo está documentado (2)

Agora precisa dizer que o lençol, à contáto com o corpo nú e ferido do Homem do Sudário, testemunha que o processo de Fibrinogénia assumiu um arresto, se as impressões são, à juizo dos técnicos, típicas impressões de sangue vivo coagulado ou sangue post-mortal dessecado, perfeitamente decalcadas e delineadas na sua morfologia específica.

Lineas sanguineas na parte centro - direita - frontal: nas duas fotos
o sangue mostra claramente, à juizo dos médicos, as caracteristicas
de sangue coagulado e decalcado da Fibrinogenía.

(2) As primeiras experiencias provém do Mignon. Recentes descobertas a respeito da liquefação dos grumos de sangue sob condições particulares, podem fazer luz sobre este problema. O Dr. Black escreve: "0 fenômeno da Fibrinólise em pessoas submetidas a sevagens stress, está agora bem documentado. Os grumos formados sobre a pele ante-mortem podem facilmente ser sujeitos à Fibrinólise depois da morte, seja por motivo da ação do tecido fibrinolítico ou por motivo de uma ação bacteriana. Os grumos empobrecidos pela Fibrinólise podem ser absorvidos pelo linho e experiência podem ser levadas adiante para determinar a sua morfologia". (Dott. D.Willis in "Did he die on the Cross?").

Se este processo não assumiu consequências extrémas, teve uma causa adequada. As hipóteses são duas:

1) que o corpo tenha sido roubado depois de te-lo desnudado de novo;

2) que o corpo, depois daquele numero x de horas, se tenha deslocado pela própria virtude, deixando à ciência biológica do século XX o privilégio de revelar o segredo que parece escondido naquele santo lençol: o segredo poderia estar intimamente relacionado com o mais grande fato misterioso da história humana: a ressureição de Cristo.

A primeira hipótese, aquela do furto, foi levantada por motivo de muito dinheiro dos Sinedristas e não conseguiu nenhum seguimento perante as primeiras autenticas testemunhas de Cristo ressuscitado e na primeira tradição apostólica e sub-apostólica,enquanto os linhos encontrado bem arrumados na manhã do domingo pelos primeiros inspettores oficiais, Pedro e João, deveriam nos fazer supor um furto de um corpo novamente sem veste ! ... coisa inconcebivel pela mentalidade judaica corrente, que considerava " impuro legalmente" quem estivesse na posse ou mesmo tocado um lençol que fosse de um cadáver (3) e contrariando as leis de Roma que puniam de morte quem violasse os sepulcros (4) No caso hipotizado o exáme bio-quimico do Fibrinogênia deveria confirmar que os ladrões teriam tirado fora do corpo o Sudário depois de um numero x de horas de contáto com o mesmo.

(3) "Qui tetigerit immundum super mortuo, immundus usque ad vesperum" (Lev.22.4/6)

(4) Nesse caso os violadores desse sepulcro teriam sido os "amigos" de Jesus, por confissão dos Sinedristas. Não se pensa, entretanto, que os amigos de Jesus, no momento que os fatos estavam acontecendo, não tinham ainda alguma ideia sobre a ressureição. Foi somente depois das numerosas aparições de Jesus (2) no Cenáculo, com as portas fechadas, que se confirmaram na fé e fizeram desse fato histórico, por eles controlado, o núcleo central das homilias e da fundação da Igreja. Das aparições ao Cenáculo, com as portas fechadas, comprenderam de qualquer maneira a natureza mesma do corpo glorioso. O furto, no caso, teria sido uma empresa muito arriscada e desproporcional ao fim pré-fixado, aquele, de fato, de fazer crer a uma ressureiçao, à qual eles mesmos ainda não acreditavam. Nenhum dos discipulos de Jesus foi considerado, senão por palavras, "violador " daquele sepulcro, bem custodiado pelos guardas do templo, que não teriam exitado em accorentar e denunciar ao Sinedrio os coragiosos (!) "violadores" se eles se tivessem aproximado para tirar a pesante pedra , blocada por barras de ferro e sigilada que fora escavada na gruta. Daquela coragem temos dado sabio todos os Apostolos e, depois da paixaõ do Mestre, temos um válido testemunho no Evangelho ( Gv20.19 - Mt 26.56 - Mc14.50)

De outro lado, sem os soldados no sepúlcro, desde sabado à tarde (noite) ao domingo de manhã, está documentado pelos Evangelistas, portanto o furto, se occoreu, deveria ter occorido antes que fosse sigilada a pedra, isto é, na tarde de sabado, ao tramontar. Isto é inconcebivel, tendo pois que controlar a presença do cadáver antes de colocar os sigilos.

De outra lado, também, as poucas horas transcorridas da colocação dos sigilos (sabado a noite) e o fato da ressureição ( aurora do domingo, poucas horas depois) exclue uma negligência dos soldados na custodia do santo sepulcro e a consequênte história dos ladrões.

Esta foi inventada pelos interessados Sinedristas depois da fuga dos soldados, apavorados pelo acontecimento: a menos concluir que a operação do furto tenha occorido dentro do sepulcro com a pedra ainda sigilada na entrada do mesmo e sob os olhares dos guardas do templo...!

Se, pois, queremos pensar à uma grave negligência dos Sinedristas ( também esta inconcebivel ) que não teriam controlado a presença do cadáver no ato de colocar os sigilos à pedra, já rotulada a sexta feira à tarde por José de Arimatéa, proprietário do sepulcro, teriam que concluir que o furto veio ( se veio) durante o repouso sabático (!) ou, ao máximo, ao terminar o mesmo, isto é, ao tramonto do sábado, quando os Sinedristas, convocados com urgência, tratavam com Pilato a questão dos guardas para colocar no sepulcro.

Precisariamos, então, reduzir de muitas horas (se o furto foi de sabado) o periodo de contáto do lençol com o s.corpo (sempre supondo que os ladrões teriam perdido tempo precioso a desnudar o corpo e colocar com cuidado os linhos, com o perigos de serem descobertos e tremendamente punidos, como argumentam Eusebio e os primeiros Padres. Neste caso, o exáme do fibrinogênio poderia acertar essa redução de horas preciosas do contáto com o Sudário.

Restaria uma outra hipotese: aquela do corpo trasladado com sua veste: nesse caso ou as partes da veste à contato com as feridas, pelas inevitáveis manobras, se teriam descoladas das mesmas e então enterrompido o processo do fibrinogênio e agora estamos na hipótese anterior, ou, em caso contrário (restando ainda o lençol em contáto com o sangue) aumentaria de um numero notável as horas de contáto e a morfologia das impressões teria inevitavemente subído as consequências extremas do embaralhamento do sangue em contáto com o lençol, isto é excluido do Sudário de Turim.

Nem vale, neste caso, se refugiar na hipótese da teología Hebraica invocada recentemente em ocasião das descobertas dos restos de João de Ezequiele, isto é, que Jesus como Moisés, teria sido sepultado em um lugar escondido e ignorado por todos e o seu corpo não poderia ter sido mais encontrado...

Uma maneira pouco elegante, na verdade, para continuar a polémica sobre o corpo de Jesus, trasladado pelos discipulos ( e por eles sepultado de escondido) que, no caso, não adimitiria nenhuma saída pela autenticidade da veste, tendo estas vestes ter seguido a sorte daquele cadaver.

Mas, contra esta hipótese, há o testemunho de João ao dizer que os linhos foram achados bem arrumados e fora da túnica (também esta muito bem arrumada) sobre a mensa sepulcral na aurora do domingo da ressureição: isto exclue qualquer outra veste, confrontada com outra hipótese, como fruto combinado de muitas contradições e absurdos, desmentidos pelos Evangelistas e da própria tradição patristica.

Mas, não obstante tudo, a veste ou túnica está aí e com a sua inconfundivel impressão do negativo fotografico, com as caracteristas morfológicas de impressões sanguíneas, que somente a moderna ciência bio-quimica descobriu caracteristicas declaradas irrepetíveis com o pincel também de um médico mais malicioso de hoje: impressões de côr carminio - malva silvestris - que somente recentes experiências demonstraram possivel pela presença de alaoe e mirra no tecido, enquanto normalmente o sangue embebecido por um tecido perde, com o tempo, completamente a sua coloraçaõ para adquirir aquela de uma seppia espremida.

Está aí a túnica com suas impressões, aperfeiçoada por alguns agêntes quimicos ( como a aloina) que fazem aflorar de forma complexa naquele lençol funebre a imagem comovente de um condenado à morte na cruz, executado com pregos, precedido da típica flagelação, de uma singular coroaçaõ de espinhos, atingido para verificar a certeza da morte por uma lança no emitorax, no lugar do comum crurifragio e restando com a cabeça inclinada até no sepulcro, como só foi Jesus dos Evangelhos.

A impressão da face, pois, é verdadeiramente particular: a sua beleza resplendente, revelada pela primeira vez da uma chapa fotográfica em 1898, não era certo concebivel para ser executada negativamente com o pincel de um suposto pintor, em época anterior à descoberta da fotografia.

Tudo isso tem o valor de um testemunho, escrito a caráter de sangue, sobre aquele tecido funebre que envolveu por cerca de 36 horas o corpo do Homem da Sindone: testemunho ligado indiretamente mas validamente, ao ùnico milagre, mais estrepidoso, operado por Jesus em seu próprio favor e em complemento à sua solene afirmação:

"Por isso o Pai me ama, porque eu dou a minha vida para retoma-la: ninguém a tira de mim, mas eu a dou livremente. Tenho o poder de entrega-la e o poder de retoma-la: esse é mandamento que recebí do meu Pai." (Gv.10.17/18)

Mons. Giulio Ricci
Sindólogo

As vias do Espirito
Portal Católico Italiano

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Tradução a cargo de Dott. Alberto Rossini (Brasil)

As Vias do Espirito
é uma pequena semente da palavra de Deus que,
transportada pelo vento do Espirito, se assenta aonde Ele quer e,
somente Ele, rende fecundas as almas aonde germína

Codice shinistaT

Canti di meditazione

Canto di Meditazione (Mira il tuo popolo)

MIRA IL TUO POPOLO
O Santa Vergine,
prega per me

Canto di Meditazione (La vera vite)

LA VERA VITE

Musica & Testo di
Mons. Marco Frisina

Canto di Meditazione (I cieli narrano)

I cieli narrano - Salmo 18

Musica & Testo
Mons. Marco Frisina

Video pensieri

Videopensiero - Ti adoro Dio

TI ADORO DIO

Videopensiero - Preghiera della sera

PREGHIERA DELLA SERA

Videopensiero - Il Fuoco di Dio

IL FUOCO DI DIO
Il Suo Amore per te

Riflessioni

CUORE DI CRISTO CUORE DI DIO.

CUORE DI CRISTO CUORE DI DIO.

Una riflessione a cura del Dott. Alberto Rossini( Brasil)- nostro collaboratore

Vedendo che la moltitudine di persone stanche e abbattute lo seguivano Gesú sentí nel fondo del suo cuore una intensa compassione, ( Mt 9,36) In tutte le circostanze quello che muoveva Gesú era la misericordia, con la quale leggeva nei cuori dei suoi interlocutori e dava risposte alle necessitá piú autentiche che avevano. Esiste un cuore aperto pronto per accogliere. Le mani sollecite si direzionano verso noi, ci tirano dal male e ci colloca in battaglia. Dal fondo del pozzo nasce un uomo nuovo unica e esclusivamente por volontá di Dio. Noi siamo la sua opera viva, piena di speranza .

ANNO DELLA MISERICORDIA

ANNO DELLA MISERICORDIA

Era il giorno 13 Marzo del 2013 quando dall'alto del cammino incastrato nel tetto della Cappella Sistina, vedemmo un fumo bianco a indicare un nuovo Papa, apparve poi un uomo semplice, timido, sud-americano, un pastore di anime di un migliardo e duecento mila persone cattoliche. "Pregate per me" disse il Santo Padre Francesco nel suo discorso di presentazione e ancora oggi lo chiede. Da quel giorno la Chiesa Cattolica si é rinnovata, per azione dello Spirito Santo,di tante iniziative lanciate da questo umile uomo di Dio, il cui nome assunto non merita esplicazioni, perché parla di se stesso. Il Papa Francesco ha giá fatto importanti viaggi dall'inizio del suo pontificato chiedendo al mondo la pace e il dialogo.

ZACCHEO, SCENDI SUBITO, PERCHÉ OGGI VOGLIO FERMARMI IN TUA CASA ( Vangelo: Luca 19, 1-10

ZACCHEO, SCENDI SUBITO, PERCHÉ OGGI
VOGLIO FERMARMI IN TUA CASA

( Vangelo: Luca 19, 1-10 )

Una riflessione

Questo frammento del Vangelo di Luca sembra il compimento della parabola del fariseo e del pubblicano (Lc 18.9) Umile e sincero di cuore, il pubblicano pregava:" Ó Dio, abbi pietá di me, che sono un peccatore" e cosí oggi contempliamo come Gesú perdona e ristabilisce Zaccheo. Il perdono divino porta Zaccheo alla conversione. Ecco qui una delle cose originali del Vangelo: il perdono di Dio é "gratis" non tanto a causa della nostra conversione che Dio ci perdona, ma succede in senso inverso: la misericordia di Dio ci muove al ringraziamento e dare una risposta chiara.

Mariologia

IN MARIA- FEDE CHE ASSOMMA UNA VITA

IN MARIA-FEDE CHE ASSOMMA UNA VITA

Ciò che ha impressionato più vivamente il pensiero cristiano di questi ultimi tempi sulla testimonianza di santità di Maria è stata l°immersione totale in un mistero che la circondava da ogni parte, senza che lei sentisse il bisogno del sussidio di rivelazioni 0 visioni, dello stampo dei patriarchi e dei profeti della sua gente. Lo abbiamo notato a suo luogo. Credette alla parola dell'angelo, e si fidò; tenne presente la predizione del vegliardo del tempio e accettò senza riserve una missione chiaramente superiore ad una semplice donna del popolo. Non chiese spiegazioni di sorta.

MARIA: " UNA SPADA TRAFIGGERÁ LA TUA ANIMA "

MARIA: " UNA SPADA TRAFIGGERÁ LA TUA ANIMA "

Una riflessione

Sono parole pungenti uscite dalla bocca dell'anziano Simeone rivolte a Maria. Affermazione che nel suo contesto non si richiama solamente alla Passione di Gesú Cristo, ma anche al suo ministero, che provocherá una divisione del popolo di Israele e pertanto un dolore intimo di Maria. Nel corso della vita pubblica di Gesú, Maria sperimentó la sofferenza per il fatto di vedere Gesú, suo figlio tanto amato, essere rifiutato dalle autoritá del popolo e minacciato di morte.

Maria, Vergine laica

Vergine laica

Un titolo che sta

bene a Maria

L'appellativo di laico, deriva dalla consapevolezza dei primi cristiani di appartenere tutti al popolo di Dio (laico dal greco laos, che vuol dire, appunto, popolo). Era stato dissacrato negli ultimi due o tre secoli, usandolo per alludere a movimenti, partiti e stampe che in un modo o in un altro, si contrapponevano alla Chiesa. Un giornale o un partito laico, una iniziativa, o un movimento laico avevano sempre un significato inconfondibile. A volere essere sinceri fino in fondo, bisogna aggiungere che si era arrivati a tanto, anche per un'accentuata clericalizzazione della comunità ecclesiale.

AS VIAS DO ESPIRITO

Segundo Domingo do Advento

Segundo Domingo do Advento

Uma reflexão

A liturgia do Segundo Domingo do Advento constitue um veemente apelo ao encontro do homem com Deus, à conversão. Por sua parte Deus está sempre pronto a oferecer ao homem um mundo novo de liberdade, de justiça e de paz, mas essse mundo se tornará uma realidade quando o homem aceitar em reformar seu coração, abrindo-se aos valores de Deus.

THE WAYS OF THE SPIRIT

Hail Mary

Hail Mary

Hail Mary full of grace
The Lord is with thee;
Blessed art thou among women
And blessed is the fruit
Of thy womb Jesus

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

BAUTISMO DE JESUS

BAUTISMO DE JESUS
Porque el bautismo hoy empieza
y él lo quiere inaugurar,
hoy se ha venido a lavar
el Autor de la limpieza.

WEGE DES GEISTES

Videoattualità cattolica

Il caso del giorno in video

Matrimonio a chi
non può procreare?
La Chiesa dice no!

Preghiere

San Pio da Pietrelcina

A Padre Pio

Oh candido giglio, san Padre Pio,
Fà di me, peccatore, unanima eletta,
Dedicasti i tuoi giorni allamore di Dio,
Fosti esempio per tutti, gemma perfetta!

Fà che il mio cuore si apra al Signore,
Che confessi il mio male, non voglio peccare!
Che io non rechi a nessuno neanche un dolore,
Perché lanima mia io voglio salvare!