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29a Domenica del Tempo Ordinario
19 Ottobre 2014
Una riflessione


La liturgia di questa domenica del tempo ordinario ci invita a riflettere sopra la forma che dobbiamo relazionare fra la realtá di Dio e la realtá degli uomini. Ci dice che Dio deve essere la nostra prioritá e che a Lui dobbiamo essere subordinati in tutta la nostra esistenza, ma avvisa anche che Dio ci convoca  un compromesso effettivo con la costruzione del mondo.

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Il Vangelo ci insegna che l'uomo, senza lasciare di compiere le sue obbligazioni con la comunità in cui vive, appartiene a Dio e deve collocare tutto nelle Sue mani. Tutto il resto deve essere relativo, anche la sottomissione al potere politico o pubblico.

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La prima lettura ci fa riflettere che Dio é il vero Signore della storia, essendo Lui che conduce il cammino del suo popolo alla felicitá e alla realizzazione piena.  Gli uomini che lavorono e intervengono nella storia sono appena strumenti che Dio si serve per concretizzare il suo progetto di salvezza.

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La seconda lettura ci presenta l'esempio di una comunitá cristiana che ha collocato Dio nel centro del suo cammino, e che dovuto alle circostanze, si compromette in forma coraggiosa con i valori e progetti di Dio. Eletta da Dio per essere suo testimonio nel mezzo al mondo , vive ancorata in una grande fede, in una caritá veramente sforzata e in una speranza inalterabile.

DOTT.ALBERTO ROSSINI

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AS VIAS DO ESPIRITO

DECIMO PRIMEIRO DOMINGO DO TEMPO COMUM

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DECIMO PRIMEIRO DOMINGO

DO TEMPO COMUM

14 MAIO 2014

 

UMA REFLEXÃO 

 

A liturgia desse decimo primeiro domingo do tempo comum nos convida a olhara para a vida e para o mundo com confiança e  esperança. Deus, fiél ao seu plano de salvação, continua hoje como sempre a conduzir a historia humana para uma meta de vida plena e de felicidade sem fim.


THE WAYS OF THE SPIRIT

Imitaçaõ,.....3,42 COMO NÃO SE DEVE FUNDAR A PAZ NOS HOMENS


Imitaçaõ,.....3,42

 
COMO NÃO SE DEVE FUNDAR A PAZ NOS HOMENS

 
 
Filho, se fazes consistir a paz e alguma pessoa, por ser de teu parecer e conviver contigo, achar-te-ás perpléxo e embaraçado.
Se, porém, recorres à verdade sempre viva e permanente, não te contristarás a ausência ou a morte de um amigo.
Em mim se deve fundar o amor: por mim se deve amar todo aquele que, nesta vida, te parecer bom e amável.
Sem mim não vale e nem durará a amizade: nem é verdadeiro e puro o afeto de que eu não sou o vínculo.


LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

Domingo 6º de Pascua.

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Domingo 6º de Pascua.
 Evangelio: Juan 14,15-21

“Yo le pediré al Padre que os dé otro Defensor que esté siempre con vosotros, el Espíritu de la verdad”. Jesús conoce nuestra debilidad, pero no nos abandona. ¡Cómo nos consuelan estas palabras suyas! Ora al Padre por nosotros, para que nos dé el Espíritu. Ya no tendremos que preparar nuestra defensa, Él será nuestro defensor. “Vosotros le conocéis porque vive con vosotros y está con vosotros”. No estamos solos. Nunca estamos solos. El Espíritu Santo vive con nosotros, su presencia amorosa en nuestro interior le da a nuestra vida una dignidad y belleza incomparables. El Espíritu toca nuestras pobrezas con su aliento creador; su vigor, fecundidad, alegría conviven con nosotros.



WEGE DES GEISTES

Come leggere il Vangelo

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Come leggere il Vangelo

Innanzitutto delimitiamo entro quali limiti ci terremo: Ci occuperemo solo della lettura del>Vangelo e non del Vecchio  Testamento o degli altri libri del Nuovo, come Atti, Lettere apostoliche e Apocalisse.
Inoltre è lontano dalla nostra prospettiva la presunzione di ammannirvi un manualetto  di esegesi biblica:
prenderemo in esame solo alcuni problemi pratici, che si presentano, in un modo o in un altro, quando vi dedicate ad un poco di lettura del Vangelo.


Preghiere

Il Santo Chiodo

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ll Santo Chiodo
(di Alessio Varisco)
 

La reliquia del Santo Chiodo di Milano è accennata per la prima volta durante un’orazione funebre pronunziata il 25 febbraio 395 da Sant’Ambrogio, allora vescovo di Milano.

Il santo vescovo esplicita come grazie a Sant’Elena -madre dell’Imperatore Costantino- furono rinvenuti i Sacri Chiodi della Crocifissione di Cristo unitamente alla Croce

Sant’Ambrogio spiega inoltre come due di essi furono modellati in freno –fu forgiato un morso di cavallo- e in corona, per devozione e per supplicare l’aiuto divino oltre che come sacro contrassegno degli imperatori cristiani.