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IL VALORE DEL CELIBATO SACERDOTALE

Una riflessione

La veritá del celibato sacerdotale é da ricercarsi fra le fondamenta della volontá di Dio.  Essendo il sacerdote l'immagine del Cristo vivente é chiamato a donarsi interamente a Dio, anima e corpo, in esempio del Nostro Signore Gesú e questo comporta in rinuncia, una rinuncia alla vita terrena come atto di amore e sacrificio per compiere pienamente la volontá di Dio in terra, quindi il celibato assume quel senso di offerta di dono totale, di consacrazione totale alla sequela del Nostro Signore .
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Cosí il celibato assume un valore nel senso dell'offerta della vita terrena a Dio e ci possiamo domandare: allora, se si crea una famiglia e poi costretti a dividersi fra famiglia, lavoro e azione sacerdotale in Cristo, cosa succede ?  Sono cose inconciliabili e non sarebbero fatte bene le  due cose insieme e l'offerta sarebbe parziale e non totale in contradizione per giunta nei doveri verso la famiglia, la vocazione sacerdotale comporta il donarsi completamente alla chiesa e a Dio in esempio del Nostro Signore che nulla ha interposto tra la volontá del Padre e quella di questo mondo: é una vera scelta di amore per intraprendere questa sequela secondo la realtá dei cieli e la volontá di Dio.
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 Dio prima di ogni cosa e nulla da interporre tra Dio e la nostra volontá lusingata dalle realtá terrene, se ci é da rinunciare per amore di Dio si deve saper rinunciare a tutto in questo mondo, anche alla famiglia, anche alla vita se sará necessario, in esempio verso il Nostro Signore. Il celibato sacerdotale deve essere visto e vissuto su questa ottica in quella dimensione spirituale che raccoglie i suoi frutti dalla veritá.
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É necessario il dono totale e non parziale a Dio, senza confondere interessi o sentimenti umani e con questa certezza sará seguita la chiamata  della propria vocazione sacerdotale. Non si puó obbedire a due padroni perché si amerebbe uno e si odierebbe l'altro, la vocazione sacerdotale non é una scelta di vita ma una chiamata a servire la chiesa di Dio, di forma totale integrale e se cosí non fosse incontreremmo un amore diviso in metá.........
Dott Alberto Rossini (Brasil )
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AS VIAS DO ESPIRITO

A Pascoa Judaica

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A Pascoa Judaica


A palavra " Pascoa"  tem origem dao termo Judeu " Peasch" que significa "passagem". Era a festividade anual cujo os ebreus celebravam a milagrosa passagem do mar vermelho, quando, depois  de 430 anos de escravidåo no Egito , foram libertados por Moises. Os hebreus celebram ate' hoje esta recorréncia. Moises levou os Israelitas cruzando o deserto na direçåo da Palestina " a terra prometida", uma viajem que demorou 40 anos e foi cheia de dificuldades, pois, passar com uma caravana tåo povoada sobre campos e trilhas, criava brigas entre eles e os donos dos terrenos. Para evitar tudo isso Moises escolheu a estrada mais dura no deserto.





THE WAYS OF THE SPIRIT

The Holy Shroud

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The Holy Shroud
From the studies of
Mons. Giulio Ricci,
Shroud researcher


The Shroud is a rectangular linen (m. 4,36 x 1,1), woven in a three-to-one herringbone twill composed of flax fibrils and is the most eloquent “corpus delicti” used by researchers to reconstruct the offensive event it shows: the death on the cross. The crucified man, before his death, has suffered under a particularly cruel flagellation, a crowning with thorns (first ever registered by researchers in a crucifixion), an upward gouge in the side caused by a spear penetrating into the thoracic cavity and at last shrouded, naked, in a linen without being previously washed and covered with resins. The integrity of the shroud testifies that the body it shrouded never knew the corruption; otherwise the shroud itself would have been damaged.
 

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

Domingo 30 de Octubre: Lucas 19,1-10

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Domingo 30 de Octubre: Lucas 19,1-10


Zaqueo recibió a Jesús en su corazón. ¿Qué pasó en el corazón de Zaqueo para que se produjera en él un cambio tan radical que estuviera dispuesto a dar la mitad de sus bienes a los necesitados? Pues, simplemente que le inundó el amor misericordioso de Jesús. Zaqueo recibió a Jesús en su corazón. Así lo explica San Agustín en el comentario de este evangelio: “El Señor, que había recibido a Zaqueo en su corazón se dignó ser recibido en casa de él. Le dice: Zaqueo, apresúrate a bajar, pues conviene que yo me quede en tu casa (Lc 19,5). Gran dicha consideraba él ver a Cristo. Quien tenía por grande e inefable dicha el verle pasar, mereció inmediatamente tenerle en casa. Se infunde la gracia, actúa la fe por medio del amor, se recibe en casa a Cristo, que habitaba ya en el corazón.

 
 

WEGE DES GEISTES

LA CARITÁ PERDONA UNA MULTITUDINE DI PECCATI

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LA CARITÁ PERDONA UNA MOLTITUDINE DI PECCATI


Una riflessione



Questa vita sociale é un grande contrasto in tutte le sfere in cui viviamo. Ci sono pochissime persone con grandi ricchezze e poveri in quantitá senza fine che vivono nella piú profonda miseria. Quanto deve soffrire Dio per questo fatto !  Quello che ci é da ammirarsi é l'indifferenza di quelli privilegiati di beni materiali che non fanno caso dei poveri.  É vero che Dio non fa distinzioni di persone, Lui ama di modo singolare coloro che sono piú poveri, i sofferenti, gli abbandonati alla caritá. Molte volte ci allontaniamo da questi necessitati e non gli diamo caso e gli siamo indifferenti. 

Preghiere

ANIMA DI CRISTO

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ANIMA DI CRISTO

Anima di Cristo, santificami.
Corpo di Cristo, salvami.
Sangue di Cristo, inebriami.
Acqua del costato di Cristo, lavami,
Passione di Cristo, confortami.