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 Celebriamo questo evento cristologico quaranta giorni dopo la risurrezione di Gesù, spostato, ¬come festa liturgica alla domenica seguente. Per comprendere qualcosa di ciò che celebriamo  partiamo dall'osservazione che il Verbo nel caso nostro, ha solo un senso figurato (Dio non è lassù in alto, ad una lontananza da coprire affrontando una salita!,). Il vero problema, o più esattamente,  il lato esaltante della scoperta, è quello che ci porta a intuire come andarono realmente le cose, nel caso di Gesù. Egli, quando stava per spirare sulla croce, disse al buon ladrone: "Oggi sarai con me in paradiso”Lc. 23, 43).

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Dunque Gesù ascese alla destra del Padre lo stesso giorno della morte? Di certo, non diceva così per dire...
Aggiungete che alla Maddalena, quando le si rivelò davanti alla tomba della risurrezione, dichiarò:”Non mi trattenere, perché non sono ancora salito al Padre; ma va dai miei fratelli e dì loro;io salgo al Padre mio e Padre nostro.(Gv.21,17). Nemmeno in questo caso, il Signore poteva dire una cosa per un'altra... Di conseguenza, dobbiamo chiederci: Cos' è accaduto, in realtà, il giorno della ¬ascensione al cielo?¬
Vediamo di cogliere il senso più profondo di queste manifestazioni cristologiche. E ricordiamo che Gesù, come uomo, era dotato come noi, di anima e di corpo: era morto come uomo, non. come Dio, quindi ascendeva al cielo come uomo, perché come Dio, come Verbo eterno, non aveva mai lasciato la destra del Padre
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 La nostra fede, in proposito, possiamo esprimerla in questi termini: Con la morte, la sua anima benedetta raggiunse la destra del Padre, per cui Giovanni  chiama sempre la morte del Signore “la sua ora”, la sua glorificazione. Il suo corpo rimaneva esanime sulla croce, per poi giacere nel sepolcro fino al terzo giorno . Alla risurrezione, anche il suo corpo, risuscitando, si ricongiunse alla sua anima e, di conseguenza, si assise con essa alla destra del Padre.
In questo modo, diventa chiaro quell’”oggi sarai con me in paradiso” espresso sulla Croce e quell’”ascendo al padre mio” detto a Maddalena. In questa seconda occasione, il verbo è al presente e non al futuro che avrebbe potuto alludere all'ascensione dei quaranta giorni dopo.
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Dunque, l’ascensione fu una semplice sceneggiata?  Affatto. Se si dispone di un minimo di conoscenza delle manifestazioni soprannaturalii, delle quali parla la bibbia, ci si rende conto che si è trattato di una '`teofania", cioè una manifestazione straordinaria della presenza di Dio, tendente a facilitare la comprensione di verità necessaria alla salvezza in Cristo. In effetti, gli apostoli e gli amici di Gesù (non la Maddalena), dovevano rendersi conto che Gesù, allontanandosi da essi, chiudeva la fase delle apparizioni saltuarie, accadute dopo la risurrezione.
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 Fino alla morte in croce, cioè, si era prolungata quella della presenza ordinaria, comune;  durante i quaranta giorni seguenti la risurrezione quella dei contatti sporadici: da quel momento, Gesù lo avrebbero incontrato solo nella vita della Chiesa, cioè nella fede e nella eucaristia. Ma già durante i quaranta giorni, quando Gesìi scompariva dal loro sguardo,dove andava? E’ chiaro che già si trovava alla destra del Padre, anche con la sua S. umanità, cioè con l'anima e con il corpo. Ora ne dovevano prendere atto anche con i propri occhi.
Vedete come due parole del Simbolo niceno costantinopolitano nascondono ricchezze immense,
capaci di alimentare una fede più cosciente e operativa?
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AS VIAS DO ESPIRITO

OS FARISEUS, NA HISTÓRIA

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 OS FARISEUS,
NA HISTÓRIA

 

O artigo procedênte nos advirtiu que Escriba não correspondia necessariamente à Fariseu, por isso, agora, sabemos dar o senso exáto da frase evangélica:  "Ai de vós, escribas e fariseus, hipocritas, e outras  coisas semelhantes"  Escriba indicava a profissão e fariseu a corrente religiosa a que pertenciam.  Colocamos à luz o primeiro, agora nos ocuparemos do segundo, isto é, do fariseu, da corrente religiosa da qual vinha o apelido.
 

Codice shinistaT

THE WAYS OF THE SPIRIT

RINGRAZIARE DIO SEMPRE

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RINGRAZIARE DIO SEMPRE

Una riflessione

Dobbiamo ringraziare sempre Dio di ogni cosa che ci dona, San Paolo ce lo esorta sempre.  Tutto ci é stato donato e noi consideriamo poco il fatto che ogni cosa é un dono. Diamo troppo per scontata ogni cosa e purtroppo l'abitudine cancella in noi la tendenza a riconoscere e ringraziare Dio, l'artefice di tutto.  Questa tendenza al ringraziamento trasformerebbe i nostri cuori nella vera pace che solo il Signore ci puó dare. Avere un cuore pieno di riconoscenza per il Creatore Padre sarebbe un buon principio di conversione, ma difficilmente riusciamo a capirlo.

 

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

1º Domingo de Cuaresma.

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1º Domingo de Cuaresma.
 Marcos 1,12-15

La tentación es una realidad en la vida humana: Israel en el desierto sufrió la tentación y la sufrimos nosotros también. El mismo Cristo fue tentado. Las tentaciones de ayer y de hoy son fundamentalmente las mismas. Lo que cambia es la forma de presentación y el lugar.
•    Primera tentación: es la tentación de ambicionar, de poseer, de amontonar es la tentación del materialismo que atenaza y esclaviza. Es creerse saciado con los valores de aquí abajo rechazando el espíritu o negando todo espacio posible a la Palabra de Dios.
•    Segunda tentación: es la tentación de la esclavitud a la apariencias y a la ostentación. El orgullo humano y la autosuficiencia pervierten el corazón humano.
•    Tercera tentación: es la tentación de crear dioses a nuestra medida y rendirles culto. Interesa la fama, el honor, la adulación, etc. No importan los medios para conseguirlo, incluso con la injusticia y la mentira. Jesús experimenta las tentaciones y las supera. En la Palabra de Dios encuentra la fuerza y respuesta para vencerlas.

 




WEGE DES GEISTES

Quadro bibliografico de Mateus

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Quadro bibliografico de Mateus

Para a comprensão exáta de um texto precisa partir da personalidade do escritor, do seu ambiênte, da sua familia e da sua posição socio - cultural. Tratandose, portanto, de um personagem que viveu dois mil anos atrás, seria ingênuo querer obter documentos referenciais em comparação com alguns do nosso tempo.
 

Preghiere

La Madre di Dio

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La Madre di Dio

Non treccia d'oro, non d'occhi vaghezza,
non costume real, non leggiadria,
non giovinetta età, non melodia,
non angelico aspetto, né bellezza
poté tirar dalla sovrana altezza
il Re del Cielo in questa- vita ria,
ad incarnare in Te, dolce Maria,
Madre di grazia e specchio d'allegrezza: