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... è il mezzo per
nascondere
verità altissime

La distanza tra Dio e noi è intollerabile tanto che Isaia grida: "Se tu squarciassi i cieli e scendessi!" (Is. 64,1). I nostri inni a Dio sono ottimisti, ma cantano tutti al buio perché conosciamo Dio in maniera astratta, catechetica e molto lontana. Si ha l'impressione che Dio giochi a nascondersi. La resurrezione ha inaugurato l'ottavo giorno, ma cosa è cambiato?
"Perché... tutte le cose continuano nel medesimo stato, come dal principio del mondo?" si domanda San Pietro (2 Pt 3,4). Anche i giudei chiedono idee chiare: "Dicci se tu sei il Cristo!" (Mt 26,63), e Filippo: "Mostraci il Padre!" (Gv 14,8). La verità non si prova, si crede e basta.
Rivelazione significa togliere il velo, ma l'Incarnazione vela al massimo il volto di Dio.

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Alla provocazione: "Se è Figlio di Dio, scenda dalla croce" (Mt 2,40) Dio risponde con il silenzio.

Dio ama l'uomo ed ha verso di lui un incomprensibile rispetto. Se Dio si svelasse, la coscienza umana ne rimarrebbe condizionata, perderebbe la libertà. Non crederebbe più perché vedrebbe.

Perché il nostro "SI" vale? Perché possiamo dire di "NO", ma diciamo no perché non siamo condizionati. Con il velo è da eroi, davanti ad un fallito, morto sulla croce, affermare: "Questi è veramente Figlio di Dio" (Mt 27,54). 

Il velo è il mezzo più semplice per nascondere verità altissime, sproporzionate alle nostre capacità intellettuali. Il pane ed il vino sono umili coperture del Corpo, del Sangue, dell'Anima e della Divinità di Gesù. E la Sacra Scrittura che attraverso gli occhi e le orecchie si adagia dentro di noi, non è il velo che nasconde la Parola? Che dire del velo che nasconde l'Incarnazione, la Resurrezione, I'azione dello Spirito Santo nella Chiesa ed il misterioso lavoro di Dio nel segreto delle coscienze?

Quando terminerà questo nostro pellegrinaggio che va dalla concezione, attraverso la morte, fino alla Casa del Padre, allora cadrà il velo e vedremo il Volto di Dio. E sarà proprio da questo volto che uscirà una luce particolare che ci permetterà di vedere LUI e tante altre cose impossibili a vedersi allo stato attuale: "Alla Tua luce, vedremo la luce" (Ps 35,10).

La morte copre con un velo tutti i morti facendoli precipitare nell'oblio più impietoso, nessuno ne conosce il numero, ma un giorno tutti risusciteremo. Sarà il trionfo della Vita, cioè di CRISTO. Non ci saranno più veli, tutti vedranno tutti. Non ci saranno più veli nemmeno sui cuori, perché tutto verrà svelato.

Quel giorno sarà il trionfo della Verità, cioè di CRISTO. Di ognuno saranno resi noti pensieri, parole, opere ed omissioni: "Quidquid latet apparebit".

Non saranno obliate ne prepotenze ne umiliazioni. Si vedrà perché Dio premia o castiga e tutti approveranno. Sarà il trionfo della GIUSTIZIA.

Tolto il velo si vedrà cosa sia Dio in noi. Oggi dobbiamo accontentarci di immaginare l'uomo in Dio pensando alla Trasfigurazione ed all'uomo senza Dio pensando a Lucifero. Tutto è coperto dal velo! Per questo non ci resta che pregare con San Tommaso d'Aquino: "O Dio che, or velato, contempliamo, quel che l'anima desidera, concedi: che tu senza velo, mostri il tuo fulgor nella eterna gloria nell'eterno amor".

Padre Bernardino Bordo, passionista

AS VIAS DO ESPIRITO

20° Domingo do Tempo Comum

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20° Domingo do Tempo Comum
17 Agosto 2014
Uma reflexão


A liturgia desse vigésimo domingo do tempo comum reflete sobre a universalidade da salvação. Deus ama cada um de seus filhos e à todos convida para o banquete do Reino. ùNa primeira leitura Deus garante ao seu povo a chegada de uma nova era, na qual se vai revelar completamente a salvação.  No entanto, essa salvação não se destina apenas à Israel mas destina-se a todos os homens e mulheres que aceitam o  convite para integrar a comunidade do povo de Deus.


Codice shinistaT

THE WAYS OF THE SPIRIT

The Confession

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How to
confess well

Under the title of “How to confess well” the Cardinal Angelo Comastri has placed a path for the examination of conscience, that takes into consideration the life in the modern world. Let’s run to the source of Misericordy! The Holy Father has pointed out three spiritual goals to be reached for an authentic and genuine Christian life. Let’s see them! 1. The sacramental confession, as a sign of conversion; 2. The fidelity to the Sunday, Day of the Lord and of the Man; 3. The solidarity towards our brothers, especially with deeds of charity towards those in need.



 

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

Domingo de la Divina Misericordia

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Domingo de la Divina Misericordia
A la imagen de Jesús Misericordioso se le da con frecuencia el nombre de imagen de la Divina Misericordia. Es justo porque la Misericordia de Dios hacia el hombre se reveló con la mayor plenitud en el misterio pascual de Cristo. La imagen no presenta solamente la Misericordia de Dios, sino que también es una señal que ha de recordar el deber cristiano de confiar en Dios y amar activamente al prójimo. En la parte de abajo – según la voluntad de Cristo – figura la firma: “Jesús, en Ti confío”. “Esta imagen ha de recordar las exigencias de Mi misericordia, porque la fe sin obras, por fuerte que sea, es inútil” (Diario 742).

WEGE DES GEISTES

GESÚ: SIATE VIGILANTI

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GESÚ: SIATE VIGILANTI

Una riflessione
Gesú sta in cammino verso Gerusalemme e insegna ai suoi sguaci prepararsi per la loro missione. Dopo averli avvisati di non avere paura , perchè il Padre Gli ha confidato i misteri del Regno di Dio rompendo con l'attivitá consumista, Gesú li chiama a essere vigilanti. Per illustrare la necessitá della venuta del Signore presenta una parabola che risalta la sorpresa del suo arrivo: "il ritorno del Signore dalle nozze ma senza sapere il momento in cui occorrerá." 

Preghiere

SANTO ANGELO CUSTODE

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SANTO ANGELO CUSTODE

" Il tuo santo angelo custode vegli sempre su di te, sia egli il tuo condottiero che ti guidi per l'aspro sentiero della vita: ti custodisca sempre nella grazia di Gesú, ti sostenga con le sue mani affinché tu non dia nel piede di qualche sasso: ti  protegga sotto le ali dalle insidie tutte del mondo, dal demonio e dalla carne. Come é consolante il pensiero che vicino a noi stà uno spirito, il quale dalla culla al tramonto non ci lascia mai un istante nemmeno quando osiamo di peccare.