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O ESCOPO DO SEU EVANGELHO
- EVANGELISTA MARCOS


Uma palavra  devemos utiliza-la a respeito da lingua do primeiro evangelista no contexto de seu trabalho. Alguns estudiosos observaram  a presença de um numero consideravel  de palavras de origem  latina, apenas reveladas através transcrições grecas.
Vamos imaginar " Leghio"  que é uma palavra latina  Legio ( legião )  Kenturion , Centurio ( centurão)  Fraghelllon  ( flegellum )  Mas a coisa não é assim convincente. Marcos cita também as de origem aramaica, como Talitha  ( jovem ) Korban ( deposito de dinheiro sagrado )  e sobretudo Abba  ( Pai )  quando se trata de palavras de Jesus nas lembranças dos primeiros cristãos. 

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O Evengelho de Marcos foi escrito em lingua greca  popular ( koiné ) que, ao seu tempo, era falado em todo o imperio, portanto até em Roma. Retornando ao escopo específico  do escrito é facil defini-lo com os modernos exegetas, O Evangelho  da proclamação  de Jesus " Filho de Deus " como aparece já no inicio  (1.1) e da exclamação do centurião do Calvario, " Verdadeiramente este homem era Filho de Deus" ( 15.39) Toda a trama da composição marciana aponta em apresentar Jesus não somente como Filho de Deus, frase que poderia ser revitalizada como Messia,  mas como igual à Deus, isto é, Deus de Deus  (teriam dito os padres de Niceia)   Visam a isso as tres teofanias, ou seja, manifestações da presença  pessoal de Deus, como reporta Marcos:  ao Batismo, à Transfiguração e ao Golgota,  com aquele tipo de morte seguido da ressureiçaõ;
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No batismo Marcos faz ouvir a voz do Pai que diz: " Voce é meu filho predileto, em ti eu me comprazo" ( 1.11 ) Portanto, não mais um servo como Moises , como os profetas, mas Filho.
A mesma voz foi ouvida no Monte Tabor, no momento da Transfiguração;" Este é meu filho amado, escutai-lo " ( 9.7 )  Tem mais um adjuntivo: Escutai-lo !  Sinal de que se tinham multiplicadas as dificuldades de aceitação das mensagens evangelicas por parte do povo.
No Golgota a teofania não se teria apresentada entre fogos de artificio, mas entre as trevas da agonia, nas quais o outro evangelista  João tinha descobrido o sinal mais evidente  da majestade divina de Cristo.

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O resto da prosa de Marcos , sobretudo a respeitos dos milagres realizados em propria pessoa, de propria autoridade é realizado de uma maneira que o leitor se convença da dignidade divina do grande traumaturgo.   Os discursos transcendentes e no proprio tempo, admiravelmente  proporcionados à capacidade de arrependimento de quem o seguia, expóem  doutrinas  absolutamente superiores à sabedoria greca e também aos sábios de Israel.Por isso,  o Mestre, em Marcos, não insiste no contributo  das profecias biblicas : São as suas obras e a sua palavra  que devem convencer quem os escuta diretamente e leitores futuros do texto evangelico sobre a divindade de sua origem e de sua pessoa. Ele, portanto, quase meio século antes de João, apresenta ao mundo greco romano um homem que, dos ditos e obras realizadas, confirma de ser o Filho de Deus, isto é, Deus........
DOTT.ALBERTO ROSSINI
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AS VIAS DO ESPIRITO

COMO OCULTAR A GRAÇA SOB A GUARDA DA HUMILDADE

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Imitação....3.7
 
COMO OCULTAR A GRAÇA SOB
 A GUARDA DA HUMILDADE

 
Filho, muito proveitoso e seguro para ti é o ocultares a graça da devoção, sem te desvaneceres com ela, não falares muito da mesma, nem exagerares o seu valor: antes, despreza a ti mesmo e teme que não sejas digno da graça recebida. Importa que não te apegues demasiadamente à essas emoções, que em muito depressa podem se transformar em outras contrárias. Estando em graça, pensa no abandono e na miséria em que costumas cair, quando ela falta.

THE WAYS OF THE SPIRIT

Hebrew and Christian Easter

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Hebrew and Christian Easter
Exploration of the Hebrew origins


The Hebrew Easter. The meaning of the ward "Easter" comes from the Hebrew "Paseh" meaning "Passover" it was the annual Feast that the Hebrews remembered the prodigious Passover of the Red Sea, after 530 years of slavery in the land of Egipt freed by Moses. Moses lead the people through the desert towards the land of Palestine, the promised  land with a journey that lasted 40 years with many difficulties.

 

WEGE DES GEISTES

“Amate i vostri nemici… siate santi come il Padre”

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VII domenica del
Tempo Ordinario


Anno A


“Amate i vostri nemici…
siate santi come il Padre”

PENSIERO DELLA DOMENICA
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Anche l’antica legislazione ebraica chiedeva di amare il prossimo come se stessi. Ma Gesù è più esigente: ”Amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano”. Questa radicalità del Vangelo è anche la radicalità dei cristiani. Un giorno Gesù disse ai suoi discepoli: “Il vostro parlare sia si, si, no, no…". E questo è stato il suo comportamento in tutta la sua vita pubblica. Non ha preso mai in considerazione, convenienze, accomodamenti, compromessi. Non perché era un duro; “... Io sono la verità” disse, e questa è incompatibile con tentennamenti, o mezze misure. 

Preghiere

SANTO ANGELO CUSTODE

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SANTO ANGELO CUSTODE

" Il tuo santo angelo custode vegli sempre su di te, sia egli il tuo condottiero che ti guidi per l'aspro sentiero della vita: ti custodisca sempre nella grazia di Gesú, ti sostenga con le sue mani affinché tu non dia nel piede di qualche sasso: ti  protegga sotto le ali dalle insidie tutte del mondo, dal demonio e dalla carne. Come é consolante il pensiero che vicino a noi stà uno spirito, il quale dalla culla al tramonto non ci lascia mai un istante nemmeno quando osiamo di peccare.