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Evangelho -
 Uma reflexão
COMO SABER USAR BEM O DINHEIRO

Naquele tempo Jesus falou de um homem rico que tinha um administrador e sobre o qual choveram acusações de estar malbaratando a fortuna do patrão.  Este teve que despedi-lo.  Antes de deixar o emprego, o administrador teve que prestar conta de sua gestão. Assustado com a vida que o esperava lá fora tratou de fazer amigos para o dia de amanhã. Chamou um a um os que tinham dívida com seu patrão e lhes reduziu as contas. A quem devia cem barris de oleo,mandou que escrevesse cincoenta: a quem devia cem medidas de trigo mandou que mudasse para oitenta.


O patrão soube disso e, com espirito comprensivo, comentou: esperto esse meu administrador! Soube conquistar amigo (Lc 16.8)  Jesus comentou que os filhos desse século, em relação aos seus semelhantes, são mais hábeis que os filhos da luz e concluiu: fazei amigo com o dinheiro da iniquidade, para que, no dia que ele faltar, vos recebam nas mansões eternas"  Evidentemente Jesus não está convidando a imitar a desonestidade do adiministrador, mas a sua habilidade e providência. Como ele foi hábil nos seus negocios, devemos ser hábeis em usar o dinheiro para um bom uso, que amanha nos traga proveito na vida eterna: a prática da justiça e da caridade.


Havia na Palestina daquele tempo um costume legitimado pelo uso que autorizava os administradores a concederem emprestimos com os bens de seus patrões. Como não eram remunerados, aumentavam no documento da dívida uma percentagem em seu favor. Na hora do pagamento ficavam com essa percentagem e passavam o saldo para a conta do patrão. Nesse caso o administrador não estaria prejudicando seu patrão, mas estava renunciando à parte do lucro che lhe cabia. Pelo menos ele não estava sendo desonhesto.

A grande lição que recebemos é de fazer bom uso do dinheiro em vista da eternidade, principalmente na prática da caridade para os necessitados. Como alguém já disse: os pobres precisam dos ricos e os ricos precisam dos pobres.  Não haverá prosperidade da empresa se não fosse o trabalho humilde dos operarios e não haverá pão na mesa do operário se não fosse o salário que o rico lhe  paga.
São Lucas completa a perícope com duas luminosas lições de Jesus.
A primeira diz que quem não for fiel nas pequenas coisas também não o será nas grandes.  Portanto, quem for fiél no uso das riquezas terrenas, o Evangelho as chama de "dinheiro da iniquidade"porque sua origem quase sempre envolve alguma injustiça,  não merecerá que lhe confiem a abundância dos bens espirituais. É óbvio que o bom uso das riquezas terrenas inclui não só a justiça e a caridade, mas também o desapego sempre inculcado por Jesus  a começar pela primeira das bem-aventuranças
.



 A segunda lição é que " ninguém pode servir a dois senhores" e que não pode servir a Deus e ao dinheiro" (ibid, v 13)  E, na verdade, quantos servidores do dinheiro há por aí e acabam voltando as costas para Deus, o ùnico Senhor a quem devemos servir !  Ele não faz de nós escravos, mas seus filhos. Servir a ele é reinar.
Os bens materiais que recebemos por Graça de Deus devem ser partilhados com os mais necessitados, ajudando-os nas condições em se encontram, pois somos todos filhos do mesmo Pai que tanto e tanto nos ama..........
DOTT. ALBERTO ROSSINI (Brasil)


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NADA TE TURBE

AS VIAS DO ESPIRITO

QUARTO DOMINGO DO ADVENTO

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QUARTO DOMINGO DO ADVENTO

UMA REFLEXÃO


A liturgia desse ultimo Domingo do Advento refere-se repetidamente ao projeto de vida plena e de salvação definitiva que Deus tem para oferecer aos homens. Esse projeto, já anunciado no antigo testamento, torna-se uma realidade concreta, tangivel e plena com a incarnação de Jesus.


THE WAYS OF THE SPIRIT

THE VIRGIN MARY

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THE VIRGIN MARY
BEFORE – DURING AND AFTER THE BIRTH OF JESUS


The expression “Virgin Mary” is referred to the fact that Our Lady was a Virgin
 before, during and after the birth of Jesus.
Mary’s holy body was totally intact during the birth of Jesus and it remained virginal
for all the rest of the life of Mary.
In fact no evidence exists either in Sacred Scripture or tradition to believe otherwise.



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LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

Domingo XXVI del tiempo ordinario.

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Domingo XXVI del tiempo ordinario.
Evangelio Mateo 21,28-32

«En aquel tiempo dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: « ¿Qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Se acer¬có al primero y le dijo:" Hijo, ve hoya trabajar en la viña Él le contestó: No quiero. Pero después recapacitó y fue. Se acercó al segundo y le dijo lo mismo. Él le contestó: Voy, señor. Pero no fue ¿Quién de los dos hizo lo que quería el padre?»Contestaron: -«El primero» Jesús les dijo: -«Os aseguro que los publicanos y las prostitutas os llevan la delantera en el camino del reino de Dios: Por¬que vino Juan a vosotros enseñándoos el camino de la justicia, y no, le creísteis; en cambió, los publicanos y prostitutas le creyeron. Y, aun después de ver esto, voso¬tros no recapacitasteis ni le creísteis.»
Dios, que es amor, siempre nos llama. No nos ha creado para la nada. Oír los llamamientos de Dios siempre es una gracia. La oración nos ayuda a ello.


WEGE DES GEISTES

GLI APOSTOLI DISSERO A GESÚ: " ACCRESCI IN NOI LA FEDE."

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GLI APOSTOLI DISSERO A GESÚ:  " ACCRESCI IN NOI LA FEDE."

( LUCA 17, 5.10 )

La chiesa deve essere un servizio

Una riflessione

   In una occasione l'esempio di Gesú si materializó facendo il lavoro di uno schiavo  lavando i piedi ai suoi discepoli. Ha voluto lasciare cosí in modo chiaro con questo
Cristo parla ancora una volta del servizio. Il Vangelo insiste sempre sullo spirito del servizio. A quello ci aiuta a contemplare il Verbo di Dio, fatto carne" ... che si spoglió sè stesso, assumendo la condizione di servo.  (Fil. 2-2.7)   Cristo ha detto anche: "  .... eppure io sto in mezzo a voi come colui che serve .(Lc 22.27) perché appunto come il Figlio dell'uomo, che non  é venuto per essere servito, ma per servire e dare la sua vita in riscatto di molti (Mt 20.28)

Preghiere

MADRE: TU CI CHIAMI ! Preghiera

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MADRE: TU CI CHIAMI !

Preghiera

" Tu bussi al nostro povero cuore bizzarro ma noi, avvinti da mille tentacoli di vanitá e caducitá, non riusciamo ad aprire il cuore al tuo amore. Il peccato vuole avvolgerci e toglierci ogni capacitá di discernimento, mentre la grande grazia celeste si spande su di noi e i nostri cuori restano chiusi e duri.