OS FARISEUS, NA HISTÓRIA

Dettagli: Scritto da Don Lucio Luzzi; Categoria: As vias do espirito; Pubblicato: 09 Marzo 2013; Visite: 2847

OS FARISEUS,
NA HISTÓRIA

O artigo procedênte nos advirtiu que Escriba não correspondia necessariamente à Fariseu, por isso, agora, sabemos dar o senso exáto da frase evangélica: "Ai de vós, escribas e fariseus, hipocritas, e outras coisas semelhantes" Escriba indicava a profissão e fariseu a corrente religiosa a que pertenciam. Colocamos à luz o primeiro, agora nos ocuparemos do segundo, isto é, do fariseu, da corrente religiosa da qual vinha o apelido.

Codice shinistaT

Entretanto, antes de apresentar as convicções e práticas religiosas deles, convém fazer uma idéias da história deles para comprender com mais lucidez. Pensamos que as duas correntes religiosas ao tempo de Jesus, os fariseus e saduceus ( que mais tarde nos ocuperemos) surgiram no momento em que, depois da conquista de Alexandre Magno, o judaismo veio à contáto direito com o helinismo.

Teve quem os adaptou à civilização, aos costumes gregos e quem considerou o gesto uma traição execrável. Se voces lembram a história da revolta dos Macabeus é de se fazer uma idéia. Aqueles que ficaram fiéis às leis de Moises usufruiram do título de hasidim (os pios ) e, em seguida de fariseus, pelas razões que diremos. Aqueles que se adptaram à civilização helenista, isto é, quase toda a casta sacerdotal, se chamaram Saduceus.

A primeira noticia certa que temos sobre os Fariseus não vai muito atrás dos ùltimos Asmonei ( os reis que vinham depois depois dos Macabeus, reservando para si também o título de Summos Sacerdotes) Entretanto a afirmação de prestigio deles,desce aos tempos da rainha Alexandra Salomé ( 76-67 a.c.) que por causa do conselho do marido moribundo, os chamou para assisti-la na guia da nação.

Se aproveitaram, sem muitos escrupulos, para confirmar o seu ascendente sobre o povo, e foram tolerados, em seguida, sobre esta posição da Erodes, o grande, talvez para punir os sacerdotes ( de raiz saducea) dos enganos que diziam terem sido vitimas. Não devia tratar-se de um predomínio dos fariseus assim amplo e assim duradouro se já, desde os tempos evangélicos, os encontramos circumscritos de forma prevalênte no campo religioso. Entretanto conseguiram fazer de maneira que todos os escribas qualificados com o título de Doutores da Lei, fizessem parte do consorcio deles como já temos assinalado.

Nesta veste de detentores da cultura hebráica, chegaram a criar na Galileia e Judéia, um polo religioso diverso e, de certa maneira, antiético àquele do tempo de Jerusalém, dominado pela casta sacerdotal.

Enquanto esses ultimos eram interessados em vultuosos emolumentos financeiros do culto,isto é das dezenas de vitimas dos sacrifícios e recursos similares, os fariseus continuavama a sustentar um nivel economico modesto, não exigindo compensações explícitas pela duas escolas que já conhecemos: aquela da simples iniciação judaica e aquela destinada para quem quisesse fazer carreira. Tudo isso comprenderemos melhor em seguida, quando falaremos, como dito no inicio, das suas convicções religiosas e do método que operavam para promove-las no meio do povo.
Tradução a cargo de Dott. Alberto Rossini (Brasil)