A PROPOSITO DI
MESSE DA MORTO
L'argomento delle Messe, non finirebbe mai di prestarci materia di approfondimento, di precisazioni e ridimensionamento per certe strane consuetudini che non ci si attenderebbe più su di un argomento tanto importante per l'esperienza cristiana. Sono diminuite le richieste di celebrazioni di Messe, particolarmente di Messe da morto. Dovreste vedere lo stupore di certe donne, quando sentono affermare, particolarmente in occasione di conferenze di cultura religiosa, che non esistono Messe da morto, nel Messale Romano, bensì Messe per defunti.
Ebbene, chiedono stupefatte: Non è la stessa cosa? - No, affatto! si
deve rispondere; pronti a distinguere, a base (sentite!) di grammatica:
morto vuol dire una persona finita sotto terra e annullata. Ma questo
può dirlo solo un pagano. Invece defunto, da defunctus, participio
passato del verbo latino defungere, significa unicamente che uno ha
finito di svolgere una funzione.
Un pensionato, è un de- functus,
nel senso che ha terminato la sua funzione, o professione, di muratore, o
di falegname, o di segretario comunale, ecc. Quella funzione non la
svolge più. Ecco perché nel Messale non ci sono Messe da morto, ma Messe per defunti. La Chiesa crede che i nostri cari trapassati, vivono nella luce di Dio, meglio di quando vivevano insieme a noi. Per
questo i primi cristiani, dietro un certo modo di esprimersi di Gesù,
usavano dire o scrivere: Tullia si è addormentata nel Signore:
obdormivit in Domino
.Comunque, in altre occasioni, si è chiarito che la S. Messa ha tre effetti specifici: meritorio, impetratorio e suffragatorio.
Il primo è per chi ha compiuto l'opera buona di dare un'offerta al celebrante, per le necessità della Chiesa; il secondo è per i viventi ricordati o anche non ricordati nella celebrazione; il terzo è per il defunto.
Il primo è per chi ha compiuto l'opera buona di dare un'offerta al celebrante, per le necessità della Chiesa; il secondo è per i viventi ricordati o anche non ricordati nella celebrazione; il terzo è per il defunto.
Al defunto, pertanto, va solo l'effetto suffragatorio,
cioè di purificazione che gli permetta d'immergersi per sempre nella
Luce di gloria, dove vedrà Dio così come egli è e non più nel buio della
fede.
E questo beneficio si ottiene col semplice chiedere al celebrante che ricordi quell'anima buona durante la S. Messa. Nell'articolo precedente abbiamo spiegato la misteriosa portata di questa precisazione.
Non è giusto lasciare nell'ignoranza di cose così stupende e consolanti, tanti fedeli animati da fede sincera, ma privi purtroppo di sufficiente istruzione religiosa.
E questo beneficio si ottiene col semplice chiedere al celebrante che ricordi quell'anima buona durante la S. Messa. Nell'articolo precedente abbiamo spiegato la misteriosa portata di questa precisazione.
Non è giusto lasciare nell'ignoranza di cose così stupende e consolanti, tanti fedeli animati da fede sincera, ma privi purtroppo di sufficiente istruzione religiosa.
