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... che cerca di dissuaderla

Noi abbiamo sempre pensato che la Maddalena galvanizzata dal passaggio fulmineo dall'angoscia alla gioia di aver ritrovato non la salma del "suo" Rabbi di Nazareth ma Lui stesso redivivo, lo avesse abbracciato ai piedi. Inoltre, che avesse tentato di abbracciarlo ma fosse stata respinta da Lui. "Noli me tangere" espressione che presuppone la persona in procinto di avvicinarsi per abbracciarci e la respingiamo: "No, fermati!"

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Ma è proprio così? Ci sono, in proposito. dei particolari che vanno assolutamente chiariti. perché l'impressione causata lungo i secoli da questo quadro indimenticabile di Giovanni ha causato comprensibili confusioni.

Per iniziare diciamo che la questione dell'abbraccio non viene riferita espressamente dallo scrittore sacro: si ricava dall' ammonizione del Risorto: "Non mi trattenere!" (Gv. 20. 17). Dunque Maria lo stava trattenendo. Per l'evangelista era nella logica delle cose. Inoltre (e questo è ancora più sintomatico) si trattava proprio di un abbraccio ai piedi. Neppure questo è detto: lo ha supposto la venerazione verso Gesù che non poteva immaginare diversamente quell' episodio con al centro una donna: quella che la tradizione aveva stranamente confuso con la peccatrice anonima della Galilea e addirittura con l’adultera presentata a Gesù nel tempio. In ogni caso, Giovanni non parla di piedi.

Quindi Maddalena “la pettinatrice" in quel momento insperato, lo stava abbracciando, come si usa con una persona particolarmente cara.
C’è ancora di più. Nel latino controllato da S. Girolamo, la cosiddetta Vulgata, c'è scritto: Noli me tangere che tradotto, vuol dire: non mi toccare, cioè: non ti avvicinare neppure. Insomma Gesù le avrebbe vietato di toccarlo. Molto consolante per certa venerazione manichea di alcuni ambienti cristiani del medio evo. Ma stavano proprio così le cose nel testo originale greco di Giovanni?

Prendendolo in esame, attraverso i comuni metodi grammaticali, ci si trova davanti ad un diniego  di continuare l’azione dell’ abbraccio. Quindi non: vedi di non toccarmi, ma: non mi trattenere, come si usa per dissuadere da un' azione già in atto.

Come si poteva negare alla discepola più fedele un gesto di amore innocente, dopo l’angoscia di averlo visto sconfessato, maledetto dai capi religiosi, crocifisso dai romani (costretti a farlo sotto la minaccia di una rivolta) e in ultimo, aver assistito alla sua agonia. per poi sparire dietro una pietra tombale? Quel non mi toccare non aveva senso.

Lo comprenderemo meglio quando esamineremo le parole del Risorto e le ragioni per cui la dissuade dall ' insistere in quell' atto di amore, che sarebbe continuato in eterno, quando l'avrebbe chiamata con sé in cielo. Ora c’era qualcosa così urgente, da non potersi rimettere ad un altro momento.

Don Lucio Luzzi
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Viedellospirito Don Lucio Luzzi Bella iniziativa questa di Aromys - Home fragrances sopratutto perchè va ad esaltare la figura di questi straordinari personaggi che hanno speso la loro vita per il prossimo e per la Chiesa. Oggigiorno è infatti raro vedere l'esaltazione dei Santi; mentre invece si prediligono sempre esempi e personaggi molto spesso discutibili. Viva Aromys allora!

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www.aromys.it, ricordi dei Santi in essenze per ambiente


AS VIAS DO ESPIRITO

QUARTO DOMINGO DE PASCOA

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QUARTO DOMINGO DE PASCOA
26 ABRIL 2015
UMA REFLEXÃO


O  Quarto Domingo de Pascoa é considerado o " Domingo do Bom Pastor "pois todos os anos a liturgia propõe,  nesta data,  um trecho do capítulo 10 do Evangelho segundo João no qual Jesus é apresentado como o Bom  Pastor. É portanto esse o tema central que a Palavra de Deus põe hoje à nossa reflexãoi .
O Evangelho apresenta Jesus como o " pastor modelo" que ama de forma gratuida e disenteressada as suas ovelhas até ser capaz de dar a vida por elas. As ovelhas sabem que podem confiar Nele de forma incondicional, pois Ele não busca o seu próprio bem mas o bem de seu rebanho. O que é decisivo para pertencer ao rebanho de Jesus é a disponibilidade para escutar as propostas que Ele faz e segui-Lo no caminho do amor e da entrega.
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THE WAYS OF THE SPIRIT

DEVOTION TO HTE FAITHFUL DEPARTED

Devotion to htr faithful departed

NOVEMBER IS THE MONTH

DEDICATED TO THE FAITHFUL DEPARTED

Codice shinistaT <

Non of the convinced catholic doubts of the legitimacy of the power of prayers and good dids addressed to God for the Souls of the faithful departed. Sometimes also we catholics are doubtful about the value of the prayers and good dids.We need to make it clear and try to remember what was said about the etymological meaning of the ward " SUFRAGE " In our days it has the unmistaka ble meaning of prayers for the dead ones. Really the latin meaning of " Sufrage "means simply " HELP " In recent times we have the real meaning when we talk about electoral suffrage for candidates,a support for a vote.

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

Domingo 4º de Adviento: Mateo 1,18-24

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Domingo 4º de Adviento:
 Mateo 1,18-24

María esperaba un hijo por obra del Espíritu Santo.
Entramos en la admirable espera de María, para esperar con Ella la acción del Espíritu.
La Navidad es fruto del Espíritu, danza inacabable de su ternura.
El Espíritu nos enseña a esperar a Jesús. Con su fuerza y alegría, consentimos que el misterio de amor de Jesús se encarne en nuestra vida y embellezca el mundo con su bondad. Nos abrimos sin temor a la acción del Espíritu.



WEGE DES GEISTES

15 DE OCTUBRE, SANTA TERESA DE JESÚS

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15 DE OCTUBRE,
 SANTA TERESA DE JESÚS


Teresa de Jesús,
doctora de la Iglesia,
maestra de la luz,
centella del amor,
enséñanos la senda
por la que caminaste
con alma enamorada,
buscando en ti al Señor



Preghiere

Lo splendore del Volto Santo (Giovanni Paolo II)

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Lo splendore
del Volto Santo

di Giovanni Paolo II

Signore Gesù, crocifisso e risorto,
immagine della gloria del Padre,
Volto Santo che ci guardi e ci scruti,
misericordioso e mite,
per chiamarci alla conversione
e invitarci alla pienezza dell’amore,
noi ti adoriamo e ti benediciamo.