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Ritorna, Signore:

 

 fino a quando? (sl 90/89 )


 Nell'ultimo capitolo dell'ultimo libro della Bibbia, Apocalisse, viene ri­portata una accorata invocazione,
"Vieni", che, come all'unisono, è ri­petuta dallo Spirito e dalla sposa /Ap 22,17).
  È l'invocazione di chi ha urgente il desiderio ed è addirittura in vista della meta.
 "Vieni": è l'incontro del compimento; è l'abbraccio dell'eterno amo­re; è il bacio della gioia infinita.
 Ma per dire "Vieni" insieme, da una parte e dall'altra, la condizione non deve essere dissimile, distante, diseguale.

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E, allora, che cosa accade quando si è in cammino, ancora lontano da casa; quando si è segnati dalla precarietà, dalla fragilità, dalla pau­ra?
 "La vostra nominanza è come l'erba, che viene e va" (Dante, Purgatorio XI, 115-116): "come l'erba che germoglia, alla sera è falciata e secca" (Sol 90189, 5-6).
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  Dal profondo di questa consapevolezza impastata di ama­rezza e sconforto S. Agostino pregava: "Ma tu, Signore, non disprezzare questo filo d'erba che ha sete di te"!
 Risuona, allora, al posto del "Vieni", un'altra invocazione: "Ritor­na"!
 Ma lo stupore, la meravigliosa sorpresa è che "Ritorna" non lo di­ce soltanto chi è nella precarietà di un giorno, nella fragilità di un pas­saggio, nella leggerezza di un sogno: "Ritorna, Signore: fino a quando?"

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 "Ritornate", lo dice anche Colui che ha un giorno di mille anni, Co­lui che è da sempre e per sempre. Così il Tempo entra in relazione con l'Eterno.
 Da questo incontro tra la Solidità e la Permanenza e chi è esile e provvisorio si sprigiona la speranza, la fiducia.
 "Saziaci al mattino con il tuo amore, esulteremo e gioiremo per tutti i no­stri giorni" (Sa190/89, 14).

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Si scopre così - come già aveva fatto S. Agostino - il canto della pa­tria, gioia piena di chi è giunto alla meta; e c'è il canto del cammino, gri­do di desiderio di chi coltiva nel cuore la speranza e da essa sente zam­pillare il coraggio della preghiera e della sapienza.
 Quando il cuore sperimenta la dolcezza sussurriamo "Vieni".
 Quan­do l'ombra dell'amarezza ci avvolge gridiamo "Ritorna".

 E Lui è vicino "da sempre e per sempre", come gioia serena o come lucida speranza.

Lorenzo Chiarinelli

Vescovo di Viterbo


 

AS VIAS DO ESPIRITO

CORPUS DOMINI

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CORPUS DOMINI
07 JUNHO 2015
UMA REFLEXÃO


" Tomais todos, isto é o meu corpo..........isto é o meu sangue. ( Mc 14.22.24 ) "
Ouçamos de novo as palavras de Jesus, enquanto oferece aos seus discipulos o pão que se tornou seu corpo e o vinho que se tornou seu sangue. Ele inaugura, assim, seu rito pascal: a Eucasistia é o novo sacramento da velha  e nova aliança.  Com aqueles gestos e palavras, Cristo leva ao cumprimento a longa pedagogia dos antigos ritos. A Igreja volta sempre e constantemente ao Cenáculo como lugar de seu nascimento, voltá aí porque o dom eucaristico estabele cum misteriosa comtemporaneidade  entre a Pascoa do Senhor  e o provir do mundo e das gerações futuras.



THE WAYS OF THE SPIRIT

The Holy Shroud

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The Holy Shroud
From the studies of
Mons. Giulio Ricci,
Shroud researcher


The Shroud is a rectangular linen (m. 4,36 x 1,1), woven in a three-to-one herringbone twill composed of flax fibrils and is the most eloquent “corpus delicti” used by researchers to reconstruct the offensive event it shows: the death on the cross. The crucified man, before his death, has suffered under a particularly cruel flagellation, a crowning with thorns (first ever registered by researchers in a crucifixion), an upward gouge in the side caused by a spear penetrating into the thoracic cavity and at last shrouded, naked, in a linen without being previously washed and covered with resins. The integrity of the shroud testifies that the body it shrouded never knew the corruption; otherwise the shroud itself would have been damaged.
 

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

LA PATERNIDAD DE SAN JOSÉ

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LA PATERNIDAD DE SAN JOSÉ

San José manifiesta de modo sorprendente que es padre sin haber ejercitado una paternidad  carnal. No es el padre biológico de Jesús, del cual sólo Dios es Padre,  y sin embargo, ejercita una paternidad plena y entera. Ser padre por encima de todo es ser servidor de la vida y del crecimiento. Y San José ha dado pruebas de una gran dedicación. Por esa paternidad de gracia y de amor, él conoció la persecución, el exilio, y la pobreza. Su sola recompensa fue la de estar con Cristo.

WEGE DES GEISTES

18a Domenica del Tempo Ordinário

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18a Domenica del Tempo Ordinário
03 Agosto 2014
Una riflessione


La liturgia di questa domenica del tempo ordinario ci presenta la richiesta che Dio fa per noi a sedersi alla mensa che ci ha preparato e dove ci offrirá gratuitamente l'alimento che sazia la nostra fame di vita di felicitá e eternitá.


Preghiere

LA PREGHIERA DEL PERDONO

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LA PREGHIERA DEL PERDONO

"  Gesú, infinita misericordia, che perdonasti a Leví e lo chiamasti a Te, perdonaci i nostri peccati, perché averTi offeso é il nostro dolore.  Gesú, infinita misericordia, che perdonasti alla Maddalena e la unisti alle donne sante e fedeli, perdonaci i nostri peccati, perché averTi offeso é il nostro dolore. Gesú, infinita misericordia, che perdonasti a Zaccheo e lo facesti uno dei Tuoi discepoli, perdona i nostri peccati, perché averTi offeso é nostro dolore. Gesú, infinita misericordia, che perdonasti l'adultera e gli desti il divino comandamento di non piú peccare, perdona i nostri peccati, perché averTi offeso é il nostro dolore.