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                UN PENSIERO


Prima di essere madre della compassione e tenerezza di Dio la fanciulla di Nazaret é " figlia del misericordioso" e su di Lei si é posato il suo volto di amore e benevolenza, l'ombra dell'Altissimo ( Lc 1.36 )  é per lei la carezza di Dio, l'incarnazione di Gesú nel suo grembo é per la Madonna abitazione della misericordia del Padre e l'incarnazione dell'amore di viscere materne.  Tutto in Maria é opera della misericordia , compassione di Dio, tutto in Lei é obbedienza al compito ricevuto, donare a tutti la misericordia/compassione nella gioia  e nei dolori ( Lc 1.46 ) 
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Il sentirsi posseduta in maniera tutta speciale da Dio genera nella Vergine  una esplosione di amore,una contorsione di viscere, tale da farla correre sulla montagna dall'anziana cugina Elisabetta bisognosa di aiuto perché incinta.  Maria ci insegna che fare esperienza del Misericordioso genera misericordia , esodo da se stessi, spinge a andare oltre i propri confini fisici, mentali e geografici  per portare misericordia e per fare opere di misericordia. Di qui la vicinanza che sino dalla antichitá i cristiani hanno percepito e concretamente sperimentato nella fede e nella vita della Madonna perché la misericordia umana quando nasce da quella di Dio anticipa e previene sempre i bisogni dell'uomo.
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Le parole del Magnificat, inoltre, non sono solo il canto di lode di Maria a Dio  ma anche e sopratutto il canto della sua vocazione e della missione del cristiano che nella storia é chiamato a essere colui che di generazione in generazione inonda la vita dell'amore e della misericordia di Dio dopo averne fatto esperienza diretta. Gli episodi evangelici da cui emerge l'attivitá di Maria, riflesso e misericordia del Figlio e, quindi, del Padre, pure se non numerosi, costituiscono una ricca miniera per la meditazione e l'imitazione dalla chiesa.  Maria mostra non solo la premura verso gli sposi e invitati ma anche e sopratutto una misericordia intuitiva capace di far cogliere prima di tutto i disagi dei bisognosi nella mancanza del vino. Capacitá che la spinge a osare verso il figlio spronandolo ad antecipare la manifestazione della sua identitá con la misericordia.  Essere misericordiosi come Maria significa avere un cuore aperto e sensibile a fare intuire prima e, quindi, prevenire  il disagio che l'uomo si procura allontanando da sé la gioia e il conforto della sua presenza.
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Sul calvario, davanti al suo Figlio crocifisso e morente ( Gv 19-25.37 ) Maria compie la "rivoluzione della tenerezza" . Con il suo essere Misericordiosa con il Misericordioso, con il suo essere madre d'amore che sostiene e incoraggia la misericordia  crocifissa, Ella ci mostra ancora una volta la via perché é testimone delle parole di perdono che escano dalle labbra di Gesú. Il perdono supremo offerto a chi lo ha crocifisso ci mostra fin dove puó arrivare la misericordia di Dio. Maria attesta che la misericordia del Figlio di Dio non conosce confini e raggiunge tutti senza escludere nessuno.  Allora, rivolgiamo a Lei la preghiera antica e sempre nuova della "Salve Regina", perché non si stanchi mai di rivolgere a noi i suoi occchi misericordiosi e ci renda degni di contemplare il volto della misericordia che sta nel suo Figlio tanto amato, il Nostro Signore Gesú............
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AS VIAS DO ESPIRITO

SOLENIDADE DE CORPUS CRISTI

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SOLENIDADE DE CORPUS CRISTI
22 JUNHO 2014
UMA REFLEXÃO


Nesta data a Igreja nos convida a uma profunda reflexão: celebrar, proclamar, professar  e expressar nossa fé inabalável na presença real de Cristo, morto e ressuscitado nas espécies eucaristicas. Eis a nossa fé: cremos com todo nosso coração e com toda nossa mente que, nas espécies eucaristicas oferecidas como sacrificio de Cristo, sacrifício único, perfeito e eterno,  o Senhor Jesus está realmente presente no seu corpo e no seu sangue, alma e divindade, tão perfeito e real como está no céu.  Nas espécies consagradas já não há mais pão, já não há mais vinho: há somente o Corpo e Sangue do Senhor morto e ressuscitado. Quanto é adoravel e amável este presente de Deus !


Codice shinistaT

THE WAYS OF THE SPIRIT

Imitação......3.40 COMO O HOMEM DE SI MESMO NADA TEM DE BOM E DE NADA PODE GLORIAR-SE


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Imitação......3.40
 
COMO O HOMEM DE SI MESMO NADA TEM
 DE BOM E DE NADA PODE GLORIAR-SE

 
Senhor: que é o homem para que dele vos lembreis: que é o filho do homem para que o visiteis ?
Que merecimento tinha o homem para que lhes désseis a vossa graça ?
Senhor, de que podia queixar-me, se me desamparesseis ?
Que posso eu, com justiça objetar, se não me concedeis o que vos peço ?
Certamente posso pensar e dizer com verdade:Senhor, nada  sou e nada posso, nada tem de bom em mim, falta-me tudo, tendo sempre para o nada. Se não for por vós amparado e inteiramente fortalecido, logo me torno tíbio e dissipado.


LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

¡QUIÉN PUDIERA COMO TÚ, MARÍA!

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¡QUIÉN PUDIERA COMO TÚ, MARÍA!
Decir al mundo que, en la pequeñez, está el secreto de la felicidad y el asombro.
Que, en la humildad, se funde la llave para conquistar a Dios que, en la docilidad, es  donde uno se llena de la fuerza divina



WEGE DES GEISTES

Videopensiero -Benedetta Bianchi Porro: un fiore nel giardino di Dio

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BENEDETTA BIANCHI PORRO
UN FIORE NEL
GIARDINO DI DIO
 

Preghiere

Gesù mio, con dure funi

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Gesù mio, con dure funi

Gesù mio, con dure funi
come reo, chi ti legò?
Sono stati i miei peccati
Gesù mio, perdon, pietà.

Gesù mio, la bella faccia
chi crudele ti schiaffeggiò?