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Te ne intendevi anche di vinificazione?

Te ne intendevi così tanto, anche di vinificazione,  Maestro mio ?

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Eppure tu pensavi ben  altro!  Da una critica dei farisei sui tuoi discepoli che non davano molta importanza ad osservanze ipocrite di digiuni, conditi di vanagloria e di odio, risalivi al discorso del tuo messaggio che non poteva essere coartato entro certe tradizioni giudaiche e neppure in alcune norme provvisorie dellaTorah.


Intanto, tu stesso, nel tuo modo di realizzarti come Uomo – Dio - Salvatore mostravi di essere l’otre,  cioè il contenitore nuovo, il solo in grado di contenere la novità umano divina  che eri venuto a trasmetterci, da parte del Padre. I

l tuo modo di trattare con Lui, con uomini, donne, bambini, amici, avversari era qualcosa che non trovava adeguati riscontri nella condotta dei patriarchi del tuo popolo, nella finezza ellenica, nella maestà romana .


In Te tutto era nuovo, e il tuo modo di comunicarlo agli altri era nuovo: irripetibile nella  misura, riproducibile   solo attraverso la grazia che avresti concesso a ciascuno .


Da duemila anni cerchiamo d’innestare questa tua novità nei nostri otri; ma questi si invecchiano, la tua novità, no!
Da quando ti ho conosciuto, ho cercato d’imitarti, ma io mi ripeto di continuo, senza riuscire mai a rinnovarmi fino in fondo .

Mi ripeto nella preghiera e non sono autentico; mi ripeto nel servizio apostolico e perdo d’incisività; mi ripeto nell’annuncio evangelico e ne rendo più difficile l’assimilazione in chi mi ascolta .


In verità  questo genere di vino evangelico non è nuovo perché non  invecchia, ma perché è il prodotto di una creazione incessante.

E creare non spetta a me: proprio no!
 
Concedimi, Signore, di non ripetermi mai, né con te,  né con i fratelli,  per non cadere nella non autenticità.

Non ripetermi nel messaggio,  di cui mi fai scoprire sempre angolazioni più luminose, nello slancio apostolico che rende viva l’offerta della tua parola, nella formulazione espressiva che non genera noia in chi mi ascolta.


Sono tre momenti  della novità del tuo vino, che solo tu puoi concedermi.

A me l’età, la pigrizia mentale, il timore di compromettermi troppo  nella tua causa, suggeriscono ad ogni passo il gelido detto di certi antichi:”è meglio lasciare le cose come stanno”, ma io non sono molto, o sempre disposto a spendere qualcosa di me,  per rinnovare almeno me stesso…

AS VIAS DO ESPIRITO

COMO DEVEM SER EXAMINADOS E MODERADOS OS DESEJO DO CORAÇÃO

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mitação ..... 3.11
 
COMO DEVEM SER EXAMINADOS
E MODERADOS
OS DESEJO DO CORAÇÃO

 
Filho, importa que aprendas muitas coisas, que não as tem ainda bem sabidas.
Senhor, quais são ? Que sujeites inteiramente teus desejos ao meu beneplácito: que não sejas amante de ti mesmo, mas zeloso cumpridor da minha vontade. Muitas vezes se inflamam os teus desejos e, com veemência, te excitam:examína, porém, o que mais te move: se a minha honra, se teu próprio interesse. Se eu for a causa, ficarás bem contente, qualquer que seja a minha determinação,mas se lá entrar alguma inconveniência  tua, eis aí o que causa embaraço e aflição.


THE WAYS OF THE SPIRIT

Devotion

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Devotion
 to hte faithful
departed


November is the month dedicated to the faithful departed.

Non of the convinced catholic doubts of the legitimacy of the power of prayers and good dids addressed to God for the Souls of the faithful departed.
Sometimes also we catholics are doubtful about the value of the prayers and good dids.We need to make it clear and try to remember what was said about the etymological meaning of the ward " SUFRAGE " In our days it has the unmistaka ble meaning of prayers for the dead ones. Really the latin meaning of " Sufrage "means simply " HELP " In recent times we have the real meaning when we talk about electoral suffrage for candidates,a support for a vote.

Codice shinistaT

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

2º de noviembre: Conmemoración de todos los fieles difuntos

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2º de noviembre:
Conmemoración de todos los fieles difuntos

“Nuestro espíritu aspira a abandonar las sinuosidades de esta vida y los enredos del cuerpo terrenal y llegar a aquella asamblea celestial, a la que sólo llegan los santos, para cantar a Dios aquella alabanza que, como nos dice la Escritura, le cantan al son de la cítara: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor, Dios omnipotente, justos y verdaderos tus caminos, ¡oh Rey de los siglos! ¿Quién no temerá, Señor, y glorificará tu nombre? Porque tú solo eres Santo, porque vendrán todas las naciones y se postrarán en tu acatamiento; y también para contemplar, Jesús, tu boda mística, cuando la esposa, en medio de la aclamación de todos, será transportada de la tierra al cielo --a ti acude todo mortal--, libre ya de las ataduras de este mundo y unida al espíritu”    San Ambrosio, obispo




WEGE DES GEISTES

¡YO SI SÉ, DÓNDE TE HAN PUESTO!

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¡YO SI SÉ, DÓNDE TE HAN PUESTO!
En la vida que triunfa sobre  la muerte;
en los que apuestan por Ti,
cuando asomándose a tanto  sepulcro abierto
salen de él dispuestos a  sembrarlo todo de alegría.
En la esperanza que cree  contra toda desesperanza
En aquellos que, desenrollando  tanta venda que ata
las dejan a un lado para  que, la libertad,
sea posible para todo hombre  que la busca


Preghiere

A MARIA REGINA DEL SANTO ROSARIO

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A MARIA REGINA DEL SANTO ROSARIO

O VERGINE MARIA REGINA DEL SANTO ROSARIO, DISPENSATRICE DI GRAZIE DELLA VALLE DI POMPEI E DOLCE SOVRANA DEL MIO CUORE, ACCETTA BENEVOLEMENTE LA PREGHIERA CHE TI RIVOLGO AFFINCHE’ IL TUO CUORE SI DILATI NEL MIO CUORE E NEL CUORE DI TUTTI QUELLI CHE TI INVOCANO CON LA RECITA DEL SANTO ROSARIO.

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