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Noticias históricas
 sobre o Rosário

O mesmo tem origens antiguissimas. Parece, de fato, que vem desde o século XII, quando já, da muito tempo, era recitado pelos monges Certosianos. Bem cedo, pois, se difundiu em todo o mundo catolico, assumindo caracteristicas diversas, ma conservando sempre a devoção à Maria Santissima. A popularidade do Rosário é confirmada também pelo grande numero de Confraternidades e Sodalicios,que, seja no passado que nos dias de hoje, levam o seu título.
O reconhecimento liturgico em honra à Nossa Senhora do Rosário se celebra no dia sete (7) de Outubro.

 
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Foi o Papa Gregorio XIII que a transferiu para este dia, substituindo-a à aquela de Santa Maria da Vitoria que seu predecessor São  Pio V  tinha instituído para comemorar a vitoria à Lepanto da marinha cristã sobre aquela turca, que ameaçava as costas do veneto.
 
A ESTRUTURA DO ROSÁRIO
 
De quantas Ave Maria é composto atualmente o Santo Rosário?

É formado de 200 Ave Maria subdivididas em dezenas, em grupos de quatro ciclos de 5 Mistérios cada um. Cada coroa do Santo Rosário é formado de 5 dezenas. A coroa do Rosário surgiu como instrumento para contar as  orações sobre modelos de instrumentos similares, já em uso perante outras religiões,em particular diante dos budistas  (l08 grãos) e os mussulmanos ( 99 grãos) isto é, quanto são os nomes atribuidos a Deus no Corão.
Leão X, por exemplo, em 1516 aprovou uma coroa em honra ao Nosso Senhor que constava de 33 grãos pequenos ( os anos de Cristo ) segundo a devoção popular pela oração de outros tantos Pater com o acrescimo de 5 graõs mais grandes (as feridas de Cristo) pela recita de 5 Ave.
 
PORQUE, NO PASSADO, O SANTO ROSÁRIO ERA FORMADO DE 150 AVE MARIA?

O Santo Rosário de 150 Ave Maria relembrava os l50 Salmos que fazem  parte da liturgia das horas e que no passado (mas também no presente) pelos não letrados vinham substituidos com a recita quotidiana de l50 Pater. Com o desenvolvimento da piedade mariana foi proposto ao povo a recita de 150 Ave, quando esta oração biblica não tinha ainda a segunda parte, que chegou pelos fins do século XV.
 
O QUE DISSERAM ALGUNS PAPAS A RESPEITO DO SANTO ROSÁRIO?
 
Difundido rapidamente, o Rosário veio bem cedo regulamentado, reconhecido oficialmente e  recomendado aos fiéis pelo Santos Pontifices. O Papa que  primeiramente determinou oficialmente a fisionomia essencial, lhe conferiu o carisma eclesial, enalteceu seu valor e o recomendou ao povo de Deus, foi o domenicano São Pio V.  Memoráveis são a " Bula Consueverunt" de 1569, verdadeira Cartha Magna  do Rosário e a "Salvatoris Domini "  de 1572, escrita depois da vitoria da cristandade em Lepanto.
Outro grande Pontifice do Rosário foi o Papa Leão XIII.  Devotissimo, ele mesmo, dessa oração, dedicou a ela 22 belos documentos.  A recomendou como " maneira fácil de fazer penetrar e inculcar nas almas os dogmas principais da Fé Cristã "
No ano 1883 estabeleceu que " durante o mês de Outubro do ano em curso e pelos futuros seja consagrado e e dedicado  à Celestial Virgem do Rosário"
Do ano 1891 reconhecemos a permanente definição que deu do Santo Rosário: " Como a nossa identidade - Fé é o compendio do culto devido a Maria."
Em 1892 justificou suas recomendações de rezar o Rosário, dizendo que nele " são assim bem e utilmente  reunidos uma excelênte forma de oração, um meio eficaz de conservar a fé e um ideal insigne de perfeita virtude: é justo que os verdadeiros cristãos o tenham sempre entre as mãos e o meditem piamente "
Em 1898 afirmou que " o Rosário constitue a mais excelênte forma de oração pessoal e o meio mais eficaz de conseguir a vida eterna e que na hora suprema os devotos do Rosário serão consolados pela materna ternura da Virgem Maria e adormecerão docemente no seu seio."
O Papa São Pio X muito estimou e amou o Rosário, recitando-o fielmente antes e durante o pontificado. Ele afirmou:  " O Rosário constitue a oração por excelência, unindo-se à meditação dos mistérios da nossa religião e às mais santas das orações, à meditação da Virgem Santissima: devemos nutrir a mais cara esperança que por meio dessa prática o Senhor nos concede as melhores graças."
No seu testamento recomendou o Rosário como " a oração que, sempre depois daquela liturgica, entre todas é a mais bela , a mais rica de graças, aquela que mais agrada à Santissima Virgem Maria."
Com importantes enciclicas e discursos exaltaram e recomendaram o Rosário Bento XV e Pio XI  a quem vem atribuida a frase provocatória, assim descrita: " Poderia converter o mundo se tivesse um exército que recitasse o Rosário "
De Pio XII vem também a famosa definição: " O Rosário é a sintese de todo o Evangelho, meditação dos mistérios do Senhor, sacrificio vespertino, coroas de rosas, hino de louvor, oração da familia, sinal seguro dos favores celestiais, presído da esperada salvação "
João Paolo II, no dia 16 Outubro de 2002 publicou uma Carta Apostolica  " Rosarium Virginis Mariae" por ocasião do 120° aniversário da Enciclica " Supremi Apostolatus Officio" com que, Leão XIII, o 1° Setembro de 1883 deu inicio à publicação de vários documentos dedicados propriamente ao Rosário.
Embora " caracterizado da fisionomia mariana "  escreve João Paolo II  na introdução à carta, " o Rosário é a oração de coração cristológico que com a sua semplicidade e profundidade  permanece também nesse terceiro milenio, uma oração de grande significado, destinada a trazer frutos de santidade"  João Paolo II proclamou o ano  que vai de Outubro 2002 ao Outubro de 2003 ano do Rosário convidando à recita dessa oração que " leva ao mesmo coração da vida cristã e oferece uma extraordinaria e fecunda oportunidade espiritual e pedagógica para a contemplação pessoal, a formação do povo de Deus e a nova evangelização."

Tradução a cargo de Dott. Alberto Rossini (Brasil)

 

AS VIAS DO ESPIRITO

Mãe de Deus

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Mãe de Deus

Virgem Maria, Imaculada Conceição, Assunta ao céu...... Nossa Senhora é invocada com estes nomes e muito mais! Mas Ela é sempre a Maria histórica dos Evangelhos. É a Maria de Nazaré, que as comunidades de fé, de mais de dois mil anos atrás, ouviram falar dela e muitas chegaram a conhece-la pessoalmente.Assim nós deduzimos da leitura teólogica, que fazemos das narrativas dos Evangelhos. Marcos, por exémplo, fala de Maria à sua comunidade, do jeito dele, Mateus, Lucas e João, também falam desta Maria de Nazaré nos vários momentos das comunidades de fé.E, finalmente, Lucas, outra vez, fala de Maria quando a coloca no nascimento da Igreja, nos Atos dos Apóstolos, recebendo o Espirito Santo,junto com outras mulheres, suas amigas e conhecidas e os apóstolos. É bom lembrar ! Esta é a Maria que o povo invoca como Mãe de Deus, Virgem Maria, Imaculada Conceiçaõ e Assunta ao céu de corpo e alma.De todos esses títulos atribuídos à Nossa Senhora, aquele que engloba os demais é o de Mãe de Deus, porque Deus se encarnou em Jesus para nos salvar.
Codice shinistaT

THE WAYS OF THE SPIRIT

Did the Virgin Mary really die?

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Did the Virgin Mary
really die?


The very first question that arises staring at an ancient Byzantine icon of the Dormition representing the Virgin Mary’s body laying on a bed and Her figure raising above it, it’s if this picture, painted by a Mount Athos monk, indented to represent, with such a little convincing patterns, only Her Soul or Her entire Body as well. A religious inexperienced viewer would have his attention attracted by the abstract symbolism, while the pious viewer looking for cheap experiences would be contradicted by the archaic verism of the Virgin laying on a bed on the verge on expiring, like an ordinary woman.

 

WEGE DES GEISTES

Videopensiero - La gioia vera

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La gioia vera

Il cristiano ha nel cuore sempre
un grande motivo di gioia:
Cristo è risorto, ha sconfitto la
morte ed ha dato a ciascuno
di noi, sue creature, l'esultanza
della nostra vita

A cura di
Don Lucio Luzzi
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Preghiere

Io sono con te

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Io ci sono con Te ... in Te

Dona riposo in Te, Signore,
a questa testa piena di mondo
e di parole.