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XXIII  Domingo do Tempo Comum
08 Setembro 2013
Evangelho  - Uma reflexão

TER CORAGEM DE RENUNCIAR

Não é de se admirar se no Evangelho de Lucas estejam escritas essas palavras:  "  Se alguém quiser vir a mim e não odeia sua mãe, sua mulher, seus filhos seus irmãos, suas irmãs e até sua propria vida, não pode ser meu discipulo" (Lc 14.26) Será que Cristo nos pede uma coisa tão desumana a ponto de odiar a prória familia ?   É preciso entender que o verbo "odiar" está no lugar de amar menos, ser desapegado. São Lucas excreveu em excelênte lingua grega, serviu-se, no entanto, de várias fontes, e por isso paga às vezes o tributo à lingua das fontes que usa. Aqui, portanto, se trata de semitismo.
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O que Jesus quer dizer é que ninguém pode amar seu pai,sua mãe e sua familia e até mesmo sua própria vida é por ser o evangelho sublimamente exigênte.  Por ele somos instalados a renunciar a tudo que nos pode afastar do amor de Deus: temos de estar dispostos a carregar nossa cruz, acompanhando-a na subida do Calvário como fez Simão Cireneu: " todo aquele que não carrega sua cruz e não caminha atrás de mim, não pode ser meu discipulo.


Não há cristianismo sem cruz e sem renuncia. Não uma renuncia cheia de amargura como daquele que não tem esperança, mas uma renuncia acolhida com amor, para uma finalidade mais alta do que aquilo a que se renuncia.  Ninguém mais alto que Cristo, ninguém merece maior amor que Ele. Seguindo Ele temos a certeza de estar no caminho da felicidade definitiva, diante da qual tudo o mais perde seu valor.  Foi o que disse São Paulo: "  os sofrimentos da vida presente não tem comparação com a gloria que se revelará em nós."  (Rom 8.18)


Os cristãos são iluminados pela luz da esperança, uma luz que vem lá do futuro e que clareia o tempo presente. Ele prometeu o centuplo na outra vida para aqueles que tiverem deixado generosamente todos os bens da terra. É o que experimentaram os apostolos e todos os que seguiram de forma radical o convite do Evangelho.  Promete a doce presença da Providência Divina para todos aqueles que tiverem sabido usar com parcimonia os bens terrenos, mesmo sem uma renuncia radical como acontece na vida consagrada. Somando as várias lições do Evangelho vamos aprendendo que o importante é  juntar tesouros para o céu, " onde a ferrugem não gasta, nem a traça consome  e nem os ladrões roubam."
Nesse mundo de consumismo em que vivemos torna-se muito atual  a pregação da renuncia, não podemos nos deixar guiar pelo dinheiro e pela tentação do bem estar a qualquer custo.  Um mundo sem a ganância é o idel para o Evangelho.  Entre as mais amáveis paginas do Evangelho de São Mateus está aquela em que Jesus nos convida a olhar para as aves do céu, que não semeiam nem colhem, que não fiam nem tecem, não acumulam grãos em celeiros e no entanto o Pai do céu não lhes deixa faltar alimento.  Isto é uma lição permanente em nós a fim de trocarmos a ambição dos bens da terra pela sobriedade de filhos de Deus, sobriedade premiada pela confiança e alegria...
DOTT.ALBERTO ROSSINI
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AS VIAS DO ESPIRITO

16° Domingo do Tempo Comum

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16° Domingo do Tempo Comum
20 Julho 2014
Uma reflexão



A liturgia do 16° Domingo do Tempo Comum  nos convida a descobrir Deus paciênte e cheio de misericordia, a quem não interessa a marginalização do pecador, mas a sua integração na comunidade do Reino e nos convida,sobretudo, a interiorizar essa lógica  de Deus deixando que ela marque o olhar que lançamos sobre o mundo e sobre os homens.

Codice shinistaT

THE WAYS OF THE SPIRIT

The Holy Shroud

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The Holy Shroud
From the studies of
Mons. Giulio Ricci,
Shroud researcher


The Shroud is a rectangular linen (m. 4,36 x 1,1), woven in a three-to-one herringbone twill composed of flax fibrils and is the most eloquent “corpus delicti” used by researchers to reconstruct the offensive event it shows: the death on the cross. The crucified man, before his death, has suffered under a particularly cruel flagellation, a crowning with thorns (first ever registered by researchers in a crucifixion), an upward gouge in the side caused by a spear penetrating into the thoracic cavity and at last shrouded, naked, in a linen without being previously washed and covered with resins. The integrity of the shroud testifies that the body it shrouded never knew the corruption; otherwise the shroud itself would have been damaged.
 

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

TE PIDO MADRE

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TE PIDO MADRE

“Ahora vengo a ti, única virgen y madre de Dios; me pongo de rodillas ante ti, único medio de la encarnación de mi Dios; me humillo frente a ti, la única que es madre de mi Señor;
te ruego, única sierva de tu Hijo, que obtengas el perdón de mis pecados, que me hagas amar la gloria de tu virginidad, que me hagas conocer la abundancia de la dulzura de tu Hijo, que hagas que yo pueda hablar y defender la pureza de la fe de tu Hijo; que me concedas que me adhiera a Dios y a ti; que sea siervo de tu Hijo y también tuyo; que sirva a tu Señor y a ti:
a Él como a mi Creador, y a ti como la madre de nuestro Creador;
a Él como Señor de todas las virtudes, y a ti como esclava del Señor de todas las cosas;
a Él como Dios, y a ti como Madre de Dios;
a Él como mi Redentor, y a ti como medio de mi redención.




WEGE DES GEISTES

Basta volere

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Basta volere
 
Né Dio, né la grazia dello Spirito Santo
diminuiscono la nostra libertà.
Per fare il bene è
sufficiente volerlo.


San Giovanni Crisostomo,
Lettera alla diaconessa Olimpia
(10, 1; SC 13bis, p. 242; cfr. PG 58, 471)
 
Nella teologia occidentale si parla molto della necessità della grazia. Fin dall'epoca di Sant'Agostino si scrivono trattati in proposito. Sant'Agostino introdusse concetti come «grazia preveniente», «grazia cooperante, coadiuvante». Mette molto in risalto la debolezza umana, perché scrive contro i pelagiani, che sopravvalutavano le forze umane. In Oriente questa eresia era meno diffusa. Per questo i Padri greci, al contrario, mettono in risalto il tema della volontà umana. Della grazia parlano a un altro proposito: la «deificazione dell'uomo».

Preghiere

Preghiera di J.H. Newman

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Preghiera di J. H. Newman

Guidami, luce, amica,
in mezzo alle tenebre: guidami innanzi.